Świerszcze jako zwierzęta domowe

Świerszcz i jego pojemnik wykonany z tykwy . Akwarela autorstwa Qi Baishi (1864–1957).

Hodowla świerszczy jako zwierząt domowych pojawiła się w Chinach we wczesnej starożytności. Początkowo świerszcze hodowano dla ich „pieśni” ( stridulacja ). Na początku XII wieku Chińczycy zaczęli organizować walki w krykieta . Przez całą erę Cesarstwa Chińczycy hodowali również cykady i koniki polne , ale świerszcze były ulubieńcami zarówno w Zakazanym Mieście , jak i wśród zwykłych ludzi. Sztuka selekcji i hodowli najlepszych walczących świerszczy została udoskonalona w czasach dynastii Qing i pozostawała monopolem dworu cesarskiego aż do początku XIX wieku.

Cesarski mecenat promował sztukę tworzenia wyszukanych pojemników do krykieta i indywidualnych domów do krykieta. Tradycyjne chińskie domy do krykieta mają trzy różne kształty: drewniane klatki, ceramiczne słoiki i tykwy . Klatki są używane głównie do odłowu i transportu. Tykwy i ceramiczne słoiki są używane jako stałe domy do krykieta odpowiednio zimą i latem. Są traktowane specjalną zaprawą, aby wzmocnić pozorną głośność i ton piosenki świerszcza. Cesarscy ogrodnicy uprawiali formowane tykwy o niestandardowych kształtach, dostosowane do każdego gatunku świerszczy. Ich tajemnice handlowe zostały utracone podczas chińskiej wojny domowej i rewolucji kulturalnej , ale świerszcze pozostają ulubionym zwierzakiem Chińczyków do dnia dzisiejszego. Japońska kultura krykieta, która pojawiła się co najmniej tysiąc lat temu, praktycznie zniknęła w XX wieku.

Chińska kultura krykieta i biznes związany z krykietem są bardzo sezonowe. Szczyt łapania świerszczy na polach przypada na sierpień i trwa do września. Świerszcze wkrótce trafiają na rynki Szanghaju i innych dużych miast. Sezon walk krykieta trwa do końca jesieni i pokrywa się z Świętem Środka Jesieni i Świętem Narodowym . Chińscy hodowcy starają się, aby walka w krykieta była rozrywką przez cały rok, ale tradycja sezonowa przeważa.

Współczesne źródła zachodnie zalecają trzymanie świerszczy domowych w przezroczystych słoikach lub małych terrariach zapewniających co najmniej dwa cale gleby do kopania i zawierających skorupki ze skrzynek na jajka lub podobne przedmioty jako schronienie. Życie świerszcza jest krótkie: rozwój od jaja do imago trwa od jednego do dwóch miesięcy. Imago żyje wtedy przez około miesiąc. Hobbyści krykieta muszą często zastępować starzejące się owady młodszymi, które są albo hodowane specjalnie do walki w krykieta, albo łapane na wolności. To sprawia, że ​​świerszcze są mniej atrakcyjne jako zwierzęta domowe w krajach zachodnich. Szybkość wzrostu w połączeniu z łatwością rozmnażania i hodowania nimf sprawia, że ​​hodowane przemysłowo świerszcze są preferowanym i niedrogim źródłem pożywienia dla ptaków domowych, gadów i pająków.

Biologia krykieta

Świerszcze jako zwierzęta domowe

Samiec świerszcza polnego „śpiewa” twarzą do wejścia do swojej nory, która służy jako rezonator .   "Pieśń"
Gryllusa pennsylvanicus ( pomoc · info )
Dalsze informacje: Krykiet (owad)

Prawdziwe świerszcze to owady Gryllidae , kosmopolitycznej rodziny obejmującej około 100 rodzajów obejmującej około 800 gatunków, należące do rzędu Orthoptera . Świerszcze, podobnie jak inne prostoskrzydłe ( koniki polne i pasikoniki ), są zdolne do wydawania wysokich dźwięków poprzez stridulację . Świerszcze różnią się od innych prostoskrzydłych czterema aspektami: Świerszcze posiadają trzyczęściowy stęp i długie czułki ; ich tympanon znajduje się u podstawy przedniej kości piszczelowej ; a samice mają długie, smukłe pokładełka .

Cykl życia świerszcza zwykle trwa nie dłużej niż trzy miesiące. Nimfy świerszcza polnego wykluwają się z jaj w ciągu 7–8 dni, podczas gdy nimfy Acheta domesticus rozwijają się w ciągu 11–12 dni. Rozwój nimf w kontrolowanym, ciepłym (30 ° C (86 ° F)) środowisku hodowlanym trwa od czterech do pięciu tygodni dla wszystkich uprawianych gatunków. Po czwartym lub piątym stadium rozwojowym bezskrzydłe nimfy pierzą się w uskrzydlone imago , które żyje przez około miesiąc. Świerszcze to wszystkożerne, oportunistyczne padlinożercy. Żywią się rozkładającą się materią roślinną i owocami oraz atakują słabsze owady lub ich larwy.

Samiec świerszcza „śpiewa”, unosząc osłony skrzydeł ( tegmina ) nad ciało i pocierając o siebie ich podstawy. Pokrywy skrzydeł dojrzałego samca świerszcza mają wystające żyły o nieregularnym kształcie. Skrobak osłony lewego skrzydła ociera się o pilnik prawego skrzydła, wydając wysoki dźwięk. Świerszcze są znacznie mniejsze niż długość fal dźwiękowych , które emitują, co czyni je nieefektywnymi przetwornikami , ale przezwyciężają tę wadę, stosując zewnętrzne naturalne rezonatory . Żyjące na ziemi świerszcze polne używają swoich lejkowatych wejść do nor jako rogów akustycznych ; Oecanthus burmeisteri [ sv ] przyczepiają się do liści, które służą jako płyty rezonansowe i zwiększają głośność dźwięku od 15 do 47 razy. Chińscy treserzy zwiększają pozorną głośność swoich trzymanych w niewoli świerszczy, woskując tympanon owadów mieszanką soku z cyprysu lub kory sosnowej i cynobru . Legenda mówi, że ten zabieg został odkryty w czasach dynastii Qing , kiedy zaobserwowano, że cesarski świerszcz, trzymany w klatce zawieszonej na sośnie, rozwijał „niezwykle piękny głos” po przypadkowym zanurzeniu skrzydeł w soku drzewnym.

Entomolodzy począwszy od Ivana Regena zgodzili się, że głównym celem „piosenki” samca świerszcza jest zwabienie samic do krycia . Berthold Laufer i Frank Lutz uznali ten fakt, ale zauważyli, że nie jest jasne, dlaczego samce robią to nieprzerwanie przez większość swojego dorosłego życia, skoro rzeczywiste krycie nie zajmuje dużo czasu. Więcej wiadomo o atrakcyjnym mechanizmie piosenki świerszcza. Naukowcy wystawili samice krykieta na zsyntetyzowane „piosenki świerszcza”, ostrożnie zmieniając różne parametry akustyczne i zmierzyli stopień reakcji samic na różne dźwięki. Odkryli, że chociaż każdy gatunek ma swój własny optymalny odgłos godowy , częstotliwość powtarzania „sylab” ćwierkania była najważniejszym parametrem. Umiejętności śpiewania samca nie gwarantują mu natychmiastowego sukcesu: inne, milczące samce mogą czekać w pobliżu, aby przechwycić zwabione przez niego samice. Pieśń może przyciągnąć innych mężczyzn i rzucić się do piosenkarza, tak jak robią to kobiety. Kiedy inny świerszcz konfrontuje się ze śpiewającym samcem, oba owady określają swoją płeć, dotykając swoich czułków . Jeśli okaże się, że oba świerszcze to samce, kontakt prowadzi do bójki. Świerszcze i ogólnie Orthoptera są organizmami modelowymi do badania agresji między samcami a samcami, chociaż samice mogą być również agresywne. Według Judge i Bonanno kształt i wielkość głów samców świerszczy jest bezpośrednim wynikiem selekcji poprzez walki samców z samcami.

Fakt, że tylko samce śpiewają i tylko samce walczą, oznacza, że ​​samice mają niewielką wartość jako zwierzęta domowe poza rozmnażaniem. Chińscy hodowcy karmią ptaki młodymi samicami domowej hodowli, gdy tylko świerszcze wykazują dymorfizm płciowy . Jest jeden godny uwagi wyjątek: samce Homoeogryllus japonicus ( suzumushi lub jin zhong ) śpiewają tylko w obecności samic, więc niektóre samice są oszczędzone, by zapewnić towarzystwo samcom.

Świerszcze domowe w Chinach

Historia

Lakierowany pojemnik do krykieta, XVI wiek

Śpiewający świerszcz stał się zwierzęciem domowym we wczesnej starożytności. Przodkowie współczesnych Chińczyków mieli wyjątkowy stosunek do małych stworzeń, który zachował się we współczesnej kulturze kwiatów, ptaków, ryb, owadów . Inne kultury badały i podbijały grubą zwierzynę: duże zwierzęta, ptaki i ryby. Laufera Chińczycy byli bardziej zainteresowani owadami niż wszystkimi innymi dzikimi zwierzętami. Owady, a nie ssaki czy ptaki, stały się symbolami odwagi ( modliszka ) lub zmartwychwstania ( cykada ) i stały się cennym aktywem gospodarczym ( jedwabnik ).

Między 500 a 200 rokiem pne Chińczycy skompilowali Erya , uniwersalną encyklopedię, która zawierała w widocznym miejscu owady. Sprawy z okresu Tsin-Tao (742–756) wspominają, że „kiedy nadchodzi pora jesienna, damy pałacu łapią świerszcze w małych złotych klatkach… a nocą słuchają głosów owadów. Ten zwyczaj był naśladowany przez cały lud”. Najstarszy artefakt zidentyfikowany jako dom do krykieta został odkryty w grobowcu datowanym na 960 rne Muzeum Historii Naturalnej posiadało XII-wieczny zwój namalowany przez Su Han-Chen, przedstawiający dzieci bawiące się świerszczami. Do tego czasu, jak widać na obrazie, Chińczycy rozwinęli już sztukę robienia glinianych domków do krykieta, umiejętność ostrożnego obchodzenia się z owadami oraz praktykę łaskotania w celu ich stymulacji. Pierwsze wiarygodne wzmianki o walkach krykieta pochodzą z XII wieku ( dynastia Song ), ale istnieje również teoria śledząca walki krykieta aż do panowania cesarza Xuanzonga z Tang (VIII wiek).

Śpiewające i walczące świerszcze były ulubionymi zwierzętami cesarzy Chin . Szlachetna rozrywka przyciągała klasę wykształconą, co zaowocowało bogactwem średniowiecznych traktatów o hodowli świerszczy. Najstarsza z nich, Księga Świerszczy ( Tsu chi king ), została napisana przez Kia Se-Tao w pierwszej połowie XIII wieku. Po nim pojawiły się z okresu Ming autorstwa Chou Li-Tsina i Liu Tonga oraz książki z wczesnego okresu Qing autorstwa Fang Hu i Chen Hao-Tse. Według Yutaki Sugi walki w krykieta były również popularne wśród zwykłych mieszkańców Pekinu i to oni, a nie szlachta, byli „siłą napędową rozrywki” w okresie Qing. Sąd z kolei zmusił plebsu do zbierania i płacenia składek w świetnych walkach ze świerszczami, jak opowiedział Pu Songling w A Cricket Boy (początek XVIII wieku). W tej historii, której akcja toczy się za panowania cesarza Xuande , niefortunny wieśniak otrzymał niemożliwe zadanie znalezienia najsilniejszego świerszcza walczącego o nagrody. Jego świerszcz w cudowny sposób pokonał wszystkie owady cesarza; zakończenie ujawnia, że ​​​​mistrzem w tajemniczy sposób kierował duch własnego nieprzytomnego dziecka.

Jeden z aspektów hodowli krykieta, polegający na uprawie formowanych tykw o niestandardowych kształtach , które miały stać się domami krykieta, był wyłącznym monopolem Zakazanego Miasta. Królewscy ogrodnicy umieszczali zalążnię wyłaniającego się owocu Lagenaria w glinianej foremce, zmuszając owoc do przyjęcia pożądanego kształtu. Najstarsza zachowana uformowana tykwa, Hasshin Hyōko z 1238 r., Jest przechowywana w świątyni Hōryū-ji w Japonii. Sztuka osiągnęła swój szczyt w XVIII wieku, kiedy ogrodnicy wprowadzili rzeźbione drewno wielokrotnego użytku i jednorazowe gliniane formy. Kształty tykwy zostały dostosowane do różnych gatunków świerszczy: większe tykwy dla większych gatunków, tykwy z długimi butelkami dla gatunków znanych z długiego chmielu i tak dalej. Stosowano również tykwa , czyli „tykwy butelkowe”. Niedojrzałe owoce z łatwością odtwarzają grafikę wyrzeźbioną w formie, ale także łatwo wychwytują wszelkie naturalne lub stworzone przez człowieka zanieczyszczenia. Najlepsi rzemieślnicy raczej wykorzystywali, niż ukrywali te skazy. Formowane tykwy były symbolem najwyższej pozycji społecznej. Te, które posiadała chińska rodzina królewska, przedstawione na średniowiecznych portretach, były w rzeczywistości cenionymi pojemnikami do krykieta. Cesarz Yongzheng trzymał tykwę w dłoni nawet podczas snu, cesarz Qianlong utrzymywał prywatny ogród z uformowanej tykwy. W XIX wieku cesarz Jiaqing zniósł monopol na formowane tykwy, ale nadal były one drogie nawet dla klas wyższych.

Pod koniec ery imperialnej cesarzowa wdowa Cixi ożywiła walki krykieta, organizując zawody między hodowcami krykieta. Świerszcz jej następcy, małego cesarza Puyi , stał się narzędziem fabularnym w filmie Bernardo Bertolucciego Ostatni cesarz (1987). Bertolucci przedstawił pojemnik na świerszcza jako magiczną czarną skrzynkę , która otwiera wspomnienia Puyi. Zdaniem Bruce'a Sklarew tajemniczo wyłaniający się z pudełka świerszcz ma co najmniej trzy znaczenia: jest metaforą samego Puyi, jest metaforą jego mądrości zdobytej przez cierpienie i symbolem ostatecznej wolności, która przychodzi wraz ze śmiercią. .

Starożytne tajemnice obsługi krykieta i rzemiosła związanego z krykietem, z których tylko niektóre zostały zapisane na papierze, zostały w dużej mierze utracone podczas chińskiej wojny domowej . Od 1949 do 1976 roku reżim komunistyczny tłumił hodowlę krykieta, co uznano za niedopuszczalną rozrywkę i symbol przeszłości. Handel krykietem został całkowicie zakazany w latach pięćdziesiątych XX wieku, ale był kontynuowany potajemnie nawet na Placu Ludowym w Szanghaju. W latach 80. pojawiło się tuzin nielegalnych rynków, aw 1987 r. rząd formalnie zezwolił na handel świerszczami na Liuhe Road. Do 1993 roku istniało pięć legalnych rynków, aw XXI wieku Szanghaj ma ponad 20 rynków krykieta.

Zastawianie sideł

Krajobraz Shandong

Krótka żywotność świerszcza wymaga częstej wymiany starzejących się owadów. Świerszcze sprzedawane w dzisiejszych Chinach są zwykle łowione na wolności w odległych prowincjach. Wcześniej większość świerszczy sprzedawanych w dużych miastach łowiono na pobliskich terenach wiejskich, ale w XXI wieku lokalny połów, czyli dichong , jest niezwykle rzadki. Większość świerszczy sprzedawanych w Szanghaju w latach 90. i 2000. pochodziła z wiejskiego hrabstwa Ningjin w Shandong , gdzie polowanie na krykieta stało się drugim zajęciem miejscowych chłopów. Praktycznie wszyscy mieszkańcy Ningjin — mężczyźni i kobiety w każdym wieku — zajmują się krykietem. Chłop zwykle zarabia około 70 juanów za noc i 2000 juanów za sezon. Bardzo dobry sezon może przynieść rodzinie ponad 10 000 juanów (1210 USD).

Łapanie krykieta trwa przez sierpień i wrzesień. Świerszcze są najbardziej aktywne między północą a świtem. Są zwinnymi stworzeniami, a gdy są zestresowane, szybko chowają się w norach lub prowizorycznych schronieniach, podskakują, a nawet odlatują. Typowe chińskie świerszcze chowają się pod ziemią, więc pierwszym zadaniem łapacza jest zmusić lub wywabić owada z kryjówki. Traperzy z północnych Chin używają zapalonych świec, aby zwabić owady do swoich pułapek. Traperzy z południa używają lampionów przypominających żelazne klatki lub koszy ogniowych do przenoszenia tlącego się węgla drzewnego , który zmusza owady do ucieczki przed dymem. Inne sposoby wypędzenia owadów to zalewanie ich nor lub zakładanie soczystych przynęt owocowych. Łowcy Ningjin używają prostego narzędzia, podobnego do szpikulca do lodu, do kopania ziemi i szturchania pod kamieniami.

Traper, który zlokalizował świerszcza, musi złapać i powstrzymać owada, nie zadając mu żadnych obrażeń. Współcześni traperzy używają zhao , miękkiej siatki do łapania na drucianej ramie, aby zatrzymać świerszcza na ziemi. Złapane świerszcze są następnie umieszczane w glinianym garnku i pozostają tam do momentu sprzedaży; są karmione kilkoma ziarnami gotowanego ryżu dziennie. Wcześniej Chińczycy stosowali pułapki przypominające klatki wykonane z bambusa lub prętów z kości słoniowej . Pavel Piassetsky, który odwiedził Pekin w latach osiemdziesiątych XIX wieku, opisał inną technikę. Pekińczycy używali dwóch rodzajów narzędzi: misy w kształcie dzwonu z otworem w dnie i rurki o długości kilku cali. Kiedy świerszcz był zmuszony opuścić swoją kryjówkę, traper szybko zakrywał go dzwonkiem. Kiedy uwięziony świerszcz wychodził z dziury, traper prezentował tubę, a świerszcz chętnie się w niej chował. Zatkana rurka stała się następnie wygodną klatką do krykieta.

Logistyka

Targ zoologiczny w Linxia City

W swojej książce z 1927 roku Laufer opisał siedem gatunków świerszczy hodowanych przez mieszkańców Pekinu; Oecanthus rufescens i Homeogryllys japonicus były faworytami ze względu na ich „śpiewanie”, a nie cechy bojowe. Najpopularniejszymi gatunkami sprzedawanymi przez chińskich handlarzy w XXI wieku są Anaxipha pallidula , Homeoxipha lycoides , Gryllus bimaculatus . Szczególnie ceniony jest Velarifictorus micado z Shandong. Chłopi z Ningjin zbierają tylko gatunki Velarifictorus i odrzucają liczne Teleogryllus emma i Loxoblemmus doenitzii , które nie są używane w walkach krykieta. Chłopi zwykle nie potrafią nawet zdalnie oszacować prawdopodobnej wartości rynkowej połowu. W najlepszym razie mogą sortować świerszcze według wielkości; ich celem jest jak najszybsza sprzedaż połowu hurtownikom. Wyładowują swój połów na lokalnych targach przydrożnych ( daji ) wczesnym rankiem, zaraz po nocnej zmianie. Często przeceniają swoje umiejętności sprzedaży: wiele świerszczy pozostaje niesprzedanych i jest odrzucanych.

Handel napędzany jest przez konsumentów miejskich. Jeszcze w 1991 roku od 300 000 do 400 000 mieszkańców Szanghaju brało udział w walkach krykieta, a około 100 000 świerszczy walczyło każdego dnia w sezonie od sierpnia do września. Dealerzy z dużego miasta zwykle kontrolują miejsca krykieta w promieniu 1000 kilometrów (620 mil) od ich bazy. Handlarze i miłośnicy z Szanghaju przybywają do Ningjin grupami i nocują w wioskach. W przeciwieństwie do wieśniaków są biegli w szybkiej ocenie owadów i mają silniejszą rękę w negocjacjach. Mają złożone systemy rankingu świerszczy w maksymalnie 140 stopniach ( pinzhong ). Szybko dostają to, po co przyjechali i wracają do swoich rodzinnych miast. Rynki, na których zwykle sprzedaje się bonsai i złote rybki , nagle zostają przytłoczone masą kupujących i sprzedających krykieta. Szanghaj jest zdecydowanym liderem, ale ta sama aktywność ma miejsce we wszystkich większych miastach. Lokalne władze zachęcają do handlu i organizują sezonowe targi krykieta.

Walka i hazard

Główny artykuł: walki w krykieta
Zestaw małych rurkowatych klatek do walki ze świerszczami

Walki w krykieta to sport sezonowy, „jesienna rozrywka” ( qiu xing ), która opiera się na dostawach dziko żyjących owadów. Młode świerszcze muszą dojrzeć przed walką; tak więc sezon zaczyna się w okolicach równonocy jesiennej . Świerszcze są umieszczane w indywidualnych glinianych domach, skropione ziołowymi lekami, kąpane w naparze z lukrecji co trzy do pięciu dni i karmione zgodnie z sekretnymi przepisami każdego właściciela. Tradycyjna dieta świerszczy trzymanych w niewoli, opisana przez Laufera, składała się z sezonowych zielonych warzyw latem oraz przeżuwanych kasztanów i żółtej fasoli zimą. Południowi Chińczycy również karmili swoje świerszcze siekaną rybą, owadami i miodem. Walczące świerszcze otrzymały specjalne traktowanie ryżu, nasion lotosu i komarów oraz nieujawniony ziołowy środek pobudzający.

Właściciele uważnie obserwują zachowanie świerszcza pod kątem oznak dyskomfortu i dostosowują dietę, aby zapewnić zawodnikom dobrą formę. Świerszcze są kojarzone z samicami przed walką, ponieważ Chińczycy uważają, że w przeciwieństwie do innych istot, samce świerszczy stają się bardziej agresywne po seksie. W czasach Laufera zawodnicy byli podzieleni na trzy kategorie wagowe ; współcześni miłośnicy Szanghaju mają system dziewięciu klas od 0,51 do 0,74 grama. Obie strony w walce powinny należeć do tej samej klasy, dlatego przed walką świerszcze są ważone na bardzo precyzyjnych wagach ( huang ). Jednostki wagi krykieta, zun i dian , nie są używane nigdzie indziej.

Walki odbywają się na świeżym powietrzu w owalnym pierścieniu ( douzha ), który tradycyjnie był płaskim glinianym garnkiem, ale obecnie jest częściej plastikowym pojemnikiem. Świerszcze są stymulowane łaskotaczem ( cao ) wykonanym z wąsów szczura (styl pekiński) lub z pasm świeżej trawy (styl szanghajski). Przewodnik łaskocze głowę świerszcza, potem brzuch, a na końcu tylne nogi. Każda walka składa się z trzech lub pięciu pojedynków; zwycięzca musi strzelić gola w dwóch z trzech lub trzech z pięciu walk. Walka zostaje zatrzymana, gdy triumfujący zwycięzca rozłoży skrzydła na znak zwycięstwa lub gdy jego przeciwnik ucieknie z pola walki. Laufer napisał, że walki jego czasów zwykle kończyły się śmiercią jednego ze świerszczy: Zwycięzcy fizycznie obcinali głowy swoim przeciwnikom. Współczesne walki mogą wyglądać okrutnie, ale nie są śmiertelne; przegrany zawsze może uciec przed zwycięzcą.

Zwycięski krykiet przechodzi od walki do walki do rangi „Generała”. Laufer napisał, że mieszkańcy Whampoa chowali swoich zmarłych bojowników w maleńkich srebrnych trumnach. Zgodnie z lokalną tradycją, należyty pochówek „generała” zapewnia dobry połów dzikich świerszczy. Żywi mistrzowie sprzedają się za setki, rzadko za tysiące dolarów amerykańskich. Najwyższą cenę za pojedynczego krykieta odnotowano w 1999 r. – 100 000 juanów (12 000 USD). Najniższa cena, około 1 juana, dotyczy niemych i nieśmiałych samic, które nadal mają pewną wartość jako partnerki walczących samców. Najtańsze samce sprzedawane są za pięć juanów.

Zakłady na walki krykieta są zakazane w całej ChRL , ale są szeroko rozpowszechnione na ulicach. W 2004 roku policja w Szanghaju poinformowała, że ​​dokonała nalotu na 17 478 miejsc hazardowych, w których uczestniczyło około 57 000 osób. Jedno z takich miejsc specjalizujących się w walkach krykieta znajdowało się w starym budynku fabryki i miało około 200 klientów, mężczyzn po czterdziestce i pięćdziesiątce, kiedy przyjechała policja. Zakłady w tym miejscu zaczynały się od 5000 juanów (600 $). Według anonimowego źródła China Daily , tajemnicze i nieuchwytne „luksusowe gry” odbywają się nie w Szanghaju, ale w odległych prowincjach. Oficjalne podejście do walk różni się w zależności od regionu: Hongkong całkowicie zakazał walk; Hangzhou reguluje to jako sport zawodowy.

domy krykieta

Suzumushi ( Homoeogryllus japonicus )   Piosenka Suzumushi ( pomoc · info )

Samce świerszczy, czy to trzymane do walki, czy do śpiewania, zawsze żyją w samotnych domach lub pojemnikach. Laufer w swojej książce z 1927 roku napisał, że Chińczycy czasami gromadzili setki śpiewających świerszczy, z dedykowanymi pokojami do krykieta wypełnionymi wieloma rzędami domów do krykieta. Domy takie wypełnione były "ogłuszającym hałasem jaki Chińczyk jest w stanie wytrzymać przez dowolny czas". Dzisiejsze pojemniki do krykieta przybierają trzy różne kształty: klatki służą do chwytania i transportu, ceramiczne słoiki lub doniczki są używane latem i jesienią, a zimą ocalałe świerszcze są przenoszone do tykwy .

Drewniane klatki wykonane z maleńkich prętów i desek były kiedyś najpopularniejszym rodzajem budek dla owadów. Mieszkańcy okolic Szanghaju i Hangzhou nadal używają klatek w kształcie stołka do trzymania pasikoników w niewoli . Gdzie indziej klatki były historycznie używane do trzymania cykad w niewoli . Zawieszano je na zewnątrz, pod okapami domów i na gałęziach drzew. Ich użycie spadło, gdy Chińczycy skoncentrowali się na hodowli świerszczy. Małe klatki są nadal używane do transportu świerszczy. Niektóre są zakrzywione, aby dopasować się do kształtu ludzkiego ciała; świerszcze potrzebują ciepła i wolą być trzymane blisko ciała. Klatka umieszczona jest w tao , rodzaju ochronnej jedwabnej torbie i idealnie nosi się ją w kieszeni koszuli. Specjalny rodzaj klatki z siatki drucianej w kształcie lejka służy do tymczasowego przechowywania świerszcza podczas czyszczenia jego głównego domu.

Ceramiczne słoiki lub garnki z płaskimi pokrywkami, wprowadzone w okresie Ming, są preferowanym rodzajem pojemników do przechowywania świerszcza latem. Niektóre słoiki mają kształt tykwy, ale większość jest cylindryczna. Grube gliniane ściany skutecznie chronią krykieta przed nadmiernym ciepłem. Ceramiczne doniczki służą do hodowli nimf krykietowych do czasu, aż owad dojrzeje do momentu, w którym będzie można go bezpiecznie transportować w klatce lub tykwie. Dno słoja wypełnia się zaprawą wykonaną z gliny, wapna i piasku. Jest wyrównywany pod kątem około trzydziestu stopni, wygładzany i suszony na błyszczącą stałą masę. Oprócz kształtowania siedliska krykieta określa również właściwości akustyczne domu do krykieta. Wewnątrz słoika może znajdować się „łóżko” do krykieta lub „sypialnia” ( lingfan ) wykonane z gliny, drewna lub kości słoniowej oraz miniaturowe „naczynia” z porcelany.

Świerszcze domowe zimują w innym typie pojemnika wykonanego z tykwy (owoc Lagenaria vulgaris o twardej skorupie ). Dna tykwy są wypełnione zaprawą wapienną. Rzeźbione pokrywy mogą być wykonane z jadeitu , łupin orzecha kokosowego, drzewa sandałowego i kości słoniowej; najczęstszym motywem jest ornament z tykwy, kwiatów i owoców. Grubość pokrywy i konfiguracja otworów wentylacyjnych są dostosowane do wzmocnienia tonu piosenki krykieta. Starożytna sztuka uprawy formowanych tykwy została utracona podczas Rewolucji Kulturalnej , kiedy to dawna rozrywka została uznana za nieodpowiednią dla Czerwonych Chin. XX-wieczni entuzjaści krykieta, tacy jak Wang Shixiang, musieli sami rzeźbić swoje tykwy. Współczesne tykwy do krykieta mają rzeźbione, a nie naturalnie formowane powierzchnie. Formowane tykwy są powoli ponownie wprowadzane od lat 90. przez entuzjastów, takich jak Zhang Cairi.

Świerszcze domowe w Japonii

Japońska scena targowa autorstwa Torii Kiyohiro , około 1750 r. Handlarz po prawej sprzedaje klatki dla świerszczy.

Według Hubera i wsp. Dwa gatunki najbardziej cenione w Japonii to Homoeogryllus japonicus (świerszcz dzwonkowy, suzumushi ) i Xenogryllus marmoratus (świerszcz sosnowy, matsumushi ). Lafcadio Hearn w swojej książce z 1898 roku nazwał trzeci gatunek, kirigirisu ( Gampsocleis mikado ). Japończycy zidentyfikowali i opisali najbardziej muzykalne nawiedzenia krykieta wieki temu, na długo przed tym, zanim zaczęli trzymać je w domu. Według Hearna, Japończycy cenili świerszcze znacznie wyżej niż cykady, które były uważane za „wulgarne gaduły” i nigdy nie były trzymane w klatkach.

Pierwszy poetycki opis matsumushi przypisuje się Ki no Tsurayuki (905 ne). Suzumushi pojawia się w tytułowym rozdziale The Tale of Genji (1000–1008 ne), który według Hearn jest najstarszym japońskim opisem polowania na owady. Świerszcze i pasikoniki ( mushi ) były podstawowymi symbolami jesieni w poezji haiku . Kultura zachodnia, w przeciwieństwie do japońskiej, uważa świerszcze za symbole lata . Amerykańscy producenci filmowi rutynowo wstawiają klipy z dźwiękami krykieta, aby powiedzieć widzom, że akcja rozgrywa się latem.

Handel krykietem pojawił się jako pełnoetatowe zajęcie w XVII wieku. Poeta Takarai Kikaku skarżył się, że nie może znaleźć żadnego mushiya (handlarzy krykieta) w mieście Edo ; według Hearna oznaczało to, że spodziewał się tam znaleźć takich dealerów. Tokio pozostawało w tyle za innymi miastami; regularny handel pojawił się tam dopiero pod koniec XVIII wieku. Sprzedawca żywności o imieniu Chuzo, który zbierał świerszcze dla zabawy, nagle odkrył duże zapotrzebowanie na nie wśród swoich sąsiadów i zaczął handlować dzikimi świerszczami. Jednemu z jego klientów, Kiriyamie, udało się wyhodować trzy gatunki świerszczy. Współpracował z Chuzo w biznesie, który był „opłacalny ponad oczekiwania”. Chuzo zostało zalane zamówieniami i przestawiło się wyłącznie na działalność hurtową, dostarczając świerszcze ulicznym handlarzom i pobierając tantiemy od producentów klatek. W Bunsei rząd ograniczył konkurencję między dealerami krykieta, ograniczając ich do trzydziestu sześciu osób w gildii znanej jako Ōyama-Ko (od góry Ōyama ) lub alternatywnie Yedo Insect Company. Pod koniec XIX wieku handel krykietem był zdominowany przez dwa domy: Kawasumo Kanesaburo i jego sieć dostarczała złowione na wolności owady, a dom Yumoto specjalizował się w hodowli świerszczy poza sezonem. Handlowali dwunastoma gatunkami dziko żyjących i dziewięcioma gatunkami świerszczy sztucznie hodowanych.

Ta tradycja, która osiągnęła szczyt w XIX wieku, obecnie w dużej mierze zanikła, ale świerszcze są nadal sprzedawane w sklepach zoologicznych. Duża kolonia świerszczy suzumushi rozwija się przy ołtarzu świątyni Suzumushi w Kioto . Te świerszcze nie mają szczególnego znaczenia religijnego; są one zachowane jako atrakcja turystyczna.

Świerszcze domowe na Zachodzie

Europejscy przyrodnicy badali świerszcze od XVIII wieku. William Gould opisał karmienie nimfy mrówek uwięzionego świerszcza przez kilka miesięcy. Europejskie podejście do hodowli krykieta zostało spopularyzowane przez Jean-Henri Fabre . Fabre napisał, że hodowla „nie wymaga szczególnych przygotowań. Wystarczy trochę cierpliwości”. Według Fabre'a domowa hodowla może rozpocząć się już w kwietniu lub maju od złapania kilku świerszczy polnych. Umieszcza się je w doniczce z „warstwą ubitej ziemi” w środku i szczelnie przylegającą pokrywką. Karmiona wyłącznie sałatą para świerszczy Fabre'a złożyła od pięciu do sześciuset jaj i praktycznie wszystkie się wykluły.

Świerszcze są częstym tematem książek dla dzieci o przyrodzie, a porady dotyczące trzymania świerszczy domowych są obfite. Idealnym środowiskiem dla krykieta jest duży przezroczysty słoik lub małe terrarium z co najmniej dwoma calami wilgotnej gleby na dnie. Musi być dużo schronienia, w którym świerszcze mogą się ukryć; książki dla dzieci i hodowcy przemysłowi polecają skorupki ze skrzynek na jajka . Wierzch terrarium musi być szczelnie przykryty pokrywą lub nylonową siatką.

Woda pitna jest dostarczana poprzez podanie świerszczom mokrej gąbki lub spryskiwanie ich pojemnika, ale nigdy bezpośrednio: świerszcze łatwo topią się nawet w małych naczyniach z wodą. Świerszcze żywią się wszelkiego rodzaju świeżymi owocami i zieleniną; hodowcy przemysłowi żywią się również hurtowymi ilościami suchego pokarmu dla ryb – Daphnia i Gammarus . W przeciwieństwie do wschodniego podejścia polegającego na trzymaniu samców w pojedynczych celach, trzymanie samców razem jest dopuszczalne: według Amato w białko zmniejsza chęć samców do walki.

Przemysłowa hodowla krykieta

Brytyjska populacja Gryllus campestris została uratowana przed wyginięciem dzięki celowej hodowli w londyńskim zoo .

Chińscy hodowcy XXI wieku dążą do wydłużenia sezonu bojowego do całego roku. Reklamują wyhodowane na farmie „projektanty błędów” jako super-bojowników i zgadzają się, że ich technologia jest „całkowicie sprzeczna z naturalnym procesem”. Odmawiają jednak stosowania hormonów czy praktyki uzbrajania świerszczy w stalowe implanty . Od 2003 r. te hodowane na farmach świerszcze sprzedawano w sprzedaży detalicznej za jedyne około 1,5 dolara za sztukę, czyli dziesięć razy mniej niż przeciętny dziki świerszcz Shandong. Hodowla to ryzykowny biznes: chińskie farmy krykieta są regularnie niszczone przez nieznaną chorobę. Choroby grzybicze są do opanowania, ale świerszcze nie mają obrony przed wirusem paraliżu świerszczy (CrPV), który prawie na pewno zabija całą populację. Wirus został po raz pierwszy wyizolowany w Australii około 1970 r. Najgorsza epidemia w Europie miała miejsce w 2002 r. Kosmopolityczny wirus jest przenoszony przez wiele żywicieli bezkręgowców , w tym drozofile i pszczoły miodne , które nie są dotknięte chorobą.

Prawie wszystkie świerszcze hodowane w Stanach Zjednoczonych to Acheta domesticus . Amerykański przemysł krykieta nie ujawnia swoich dochodów; w 1989 Huber i in. oszacował to na 3 000 000 USD rocznie. Większość tych świerszczy nie była zwierzętami domowymi, ale przynętą dla ryb i pokarmem dla zwierząt. Największa dostawa, 445 ton metrycznych, została zgłoszona przez Purina Mills w 1985 roku. Dziesięć lat później indywidualne farmy krykieta, takie jak Bassett Cricket Ranch w Visalia w Kalifornii, z łatwością przekroczyły milion dolarów. Do 1998 roku Bassett wysyłał dwa miliony świerszczy tygodniowo. Fluker Cricket Farm w Luizjanie przekroczyła 5 000 000 USD rocznej sprzedaży w 2001 roku i stała się podstawowym tematem podręczników amerykańskich szkół biznesu.

Ogrody zoologiczne Starego Świata hodują Acheta domesticus , Gryllus bimaculatus i Gryllus assimilis . Ich farmy krykieta zwykle rotują cztery pokolenia („cztery skrzynie”) owadów. Jedno pokolenie lub jedna fizyczna skrzynia służy do krycia i inkubacji jaj, co trwa od siedmiu do dwunastu dni. Jeden samiec zwykle kojarzy się z trzema lub czterema samicami. Samice są odrzucane (i karmione zwierzętami z ogrodów zoologicznych) natychmiast po złożeniu jaj: ich żywotność jest zbyt krótka, aby dać im drugą szansę. Trzy inne pokolenia, oddalone od siebie o te same siedem do dwunastu dni, służą do wychowywania nimf, co trwa 4–5 tygodni. W ten sposób ogrody zoologiczne uzupełniają swoje zapasy żywej żywności praktycznie co tydzień.

Brytyjskie ogrody zoologiczne hodują świerszcze w celowych próbach przywrócenia prawie wymarłych dzikich populacji. Pod koniec lat 80. brytyjska populacja Gryllus campestris skurczyła się do jednej kolonii liczącej około 100 pojedynczych owadów. W 1991 roku gatunek ten stał się przedmiotem krajowego Programu Odnowy Gatunków. Każdego roku trzy pary niedorosłych świerszczy były łapane na wolności i hodowane w kontrolowanym środowisku laboratoryjnym, aby zachować pulę genów kolonii matecznej. Londyńskie zoo hodowało 17 000 świerszczy; biolodzy terenowi założyli siedem nowych kolonii świerszczy, z których cztery przetrwały do ​​XXI wieku. Program stał się wzorem dla podobnych działań w innych krajach. W tym samym okresie londyńskie zoo wyhodowało bardziej wymagającego brodawczaka ( Decticus verrucivorus ), co również zaowocowało założeniem trwałych kolonii na wolności.

Notatki

Źródła

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Crickets_as_pets&oldid=1106973198 ”