Ahmad Beg
Ahmad Göde | |||||
---|---|---|---|---|---|
Beg | |||||
Sułtan Aq Qoyunlu | |||||
Królować | Maj 1497 - grudzień 1497 | ||||
Koronacja | Tebriz, maj 1497 | ||||
Poprzednik | Rustam Błagaj | ||||
Następca |
Alwand Beg (na zachodzie) Qasem Beg (w Diyarbakır ) Muhammad Beg (w perskim Iraku i Fars ) |
||||
Urodzić się |
1476 Konstantynopol lub Sivas , Imperium Osmańskie |
||||
Zmarł |
14 grudnia 1497 Isfahan , Aq Qoyunlu |
||||
Współmałżonek | Sułtan Aynışah | ||||
Wydanie |
|
||||
| |||||
Dynastia | Aq Qoyunlu | ||||
Ojciec | Ughurlu Mahomet | ||||
Matka | Gevherhan Hatun | ||||
Religia | islam sunnicki |
Ahmad Göde lub Gövde Ahmad ( azerbejdżański : Gödək Əhməd ; perski : احمد گوده ; turecki : Göde Ahmed ), urodzony Sultanzade Ahmed i powszechnie znany jako Ahmad Beg lub Sultan Ahmad , był władcą Aq Qoyunlu .
Ahmad był wnukiem Uzuna Hasana i Mehmeda Zdobywcy odpowiednio po stronie ojca i matki. Był także zięciem ( damat ) Bajazyda II .
Nazwa
Według źródeł tureckich otrzymał przydomek göde ze względu na niski wzrost.
Według historyka Safawidów, Hasana Beg Rumlu :
Rzeczywiście, jak wspomniano wcześniej, został zabity zimą tego roku. Jego panowanie trwało sześć miesięcy. Jeśli chodzi o jego budowę ciała; jego twarz była bardzo czerwona i biała, był niski, a jego ręce i stopy były krótkie. Z tego powodu Ahmad był znany jako göde .
Wczesne życie
W 1474 roku, przed narodzinami Ahmada, jego ojciec Ughurlu Muhammad zbuntował się przeciwko dziadkowi Ahmada, ówczesnemu rządzącemu sułtanowi Uzunowi Hasanowi , i schronił się w Imperium Osmańskim . Mehmed Zdobywca powitał Ughurlu i poślubił go z jego córką Gevherhan Hatun . Ahmad urodził się z tego małżeństwa, ale prawie nie znał swojego ojca od czasu śmierci Ughurlu Muhammada w 1477 roku. Wychowywał się na dworze osmańskim, gdzie otaczano go troską i uwagą godną pretendenta do tronu Aq Qoyunlu i siostrzeńca Bajazyda. Rzeczywiście, Bayezid czuł silną więź rodzinną z młodym księciem, ponieważ często zwracał się do niego jako do swojego drogiego syna w oficjalnej korespondencji i oferował za niego córkę Aynışah Sultan .
Przybycie ambasady dowódców wojskowych i miejskich notabli wysłanych z Diyarbakir przez Nur Ali zapewniło Ahmada, że szeroka koalicja poparcia powita jego powrót.
Ahmad wkrótce opuścił Konstantynopol i spotkał się z Nur Alim i armią zwolenników w Erzincan przed klęską Rustama latem 1497 roku.
Królować
W 1497 obalił swojego kuzyna Rustama Bega , po powrocie z wygnania na terytorium osmańskim. Miesiąc lub dwa później Rustam próbował odzyskać tron z pomocą Qajarów w regionie Ganja , co kosztowało go życie. W międzyczasie dokonał poważnych reform, a nawet kazał wykonać kilka wielkich błagań. W międzyczasie sułtan Ayba w Kerman zawarł porozumienie z namiestnikiem Fars, Purnekiem Qasimem Begiem i ogłosił władcą syna sułtana Ya'quba , Murada Bega . Jednak wkrótce potem Murad został uwięziony w zamku Rûyindiz, a sułtan Ayba uznał rządy Alwanda Bega.
W dniu 14 grudnia 1497, Ahmad został pokonany i zabity w pobliżu Isfahanu . Po jego śmierci imperium Aq Qoyunlu uległo dalszemu rozpadowi. Żadna z frakcji plemiennych nie mogła zapewnić sobie więcej niż prowincjonalne uznanie swojego uprzywilejowanego pretendenta do tronu, w wyniku czego jednocześnie rządziło trzech sułtanów.
Życie osobiste
Kopia Shahnama (znajdująca się w Pałacu Topkapı ) datowana na lata 1495-1496 „została dla niego ukończona w Heracie ”. Ten luksusowo wykonany ilustrowany rękopis, z oprawą pomalowaną lakierem, nosi napis mówiący, że został wyprodukowany dla biblioteki sułtana Ahmada. Fakt, że jego ilustracje są w stylu Aq Qoyunlu, zachęca do myślenia, że Ahmad Beg mógł być „Ahmadem Padishah”.
Rodzina
Göde Ahmad poślubił swoją kuzynkę Aynışah Sultan , córkę sułtana Bayezida II (brata jego matki Gevherhan Hatun ).
Razem mieli syna i dwie córki:
- Neslihan Hanımsultan; żonaty ze swoim kuzynem Şehzade Alaeddin Ali, synem Şehzade Ahmed , który sam jest jednym z przyrodniego rodzeństwa Aynışah. Miała córkę Hvandi Sultan.
- Hanzade Hanımsultan; poślubiła w 1508 r. swojego kuzyna Sultanzade Yahyapaşaoğlu Bali Bey, syna Şahzade Sultan (córkę Bajazyda II). Związek zakończył się niepowodzeniem, ponieważ para żyła w separacji, a księżniczka, zgodnie z raportem o jej zachowaniu złożonym sułtanowi Selimowi w 1516 r., Dopuściła się szeregu skandalicznych czynów. Przyłapana na cudzołóstwie z mężczyzną w Skopje , który został zabity wraz z sześcioma członkami jej rodziny, następnie przeniosła się za pozwoleniem do Stambułu , gdzie wzięła młodego recytatora Koranu , znanego jako Dellakoğlu Bak, jako kochankę, rodząc mu córkę, która zmarła w wieku około sześciu miesięcy. Po jego śmierci na malarię w Babaeski, w drodze z Edirne do Stambułu, znalazła nowego towarzysza w jego bracie. Autorka listu, najprawdopodobniej syn Selima i jej własny kuzyn, przyszły Sulejman Wspaniały , mieszkający wówczas w Edirne, przypisywała swoje czyny pomocy jej ″nieograniczonemu i niezrównanemu″ bogactwu oraz kilku nazwanym sługom zajmującym się pozyskiwaniem.
- Sultanzade Zeyneddin Bey (maj / czerwiec 1497 - 1508); podobno urodzony tego samego dnia, w którym otrzymano wiadomość o przejęciu tronu Ağ Qoyunlu przez Göde Ahmeda.
cytaty
Jeden z poetów mówi:
„Uczynili kapustę Rumu sułtanem świata, a kiedy nadeszła zima, wrzucili ją pod ziemię”.
— Hasan Błagaj Rumlu
Ahmad Padishah wstępuje na tron Azerbejdżanu, ale ginie śmiercią męczeńską w wyniku sprzeciwu Aybasułtana.
Kierował się pragnieniem słusznie odziedziczonej suwerenności.
Te ziemie (Iran) zjednoczą się z tymi ziemiami (Ottomanami) i nic innego jak braterstwo nie zwycięży, a sprawy tej ziemi zostaną złagodzone, gdy on (Sułtan Ahmad) zostanie podniesiony w cieniu sprawiedliwego cesarza (Bayezid).
Źródła
- Cząber, Roger M. (1964). „Walka o dominację w Persji po śmierci Tīmūra”. Jahresband . De Gruyter. 40 : 35–65. doi : 10.1515/islm.1964.40.1.35 .
- Quiring-Zoche, R. (1986). „Āq Qoyunlū” . Encyclopædia Iranica, wydanie internetowe, tom. II, Fasc. 2 . Nowy Jork. s. 163–168.
- Woods, John E. (1999). Aqquyunlu: klan, konfederacja, imperium (wydanie poprawione i rozszerzone) . Wydawnictwo Uniwersytetu Utah. ISBN 978-0874805659 .
- Faruk Sumer (1988–2016). "AKKOYUNLULAR XV. yüzyılda Doğu Anadolu, Azerbejdżański ve Irak'ta hüküm süren Türkmen hânedanı (1340-1514)." . TDV Encyclopedia of Islam (44 + 2 tomy) (po turecku). Stambuł: Fundacja Turkiye Diyanet , Centrum Studiów Islamskich.
- Fodor, Pal (2019). „Wilk na granicy: Yahyapaşaoğlu Bali Bey (? -1527)”. W Fodor, Pal; Kovács, Nándor Erik; Péri, Benedek (red.). Şerefe. Studia ku czci prof. Gézy Dávida w jego siedemdziesiąte urodziny . Budapeszt: Centrum Badań Humanistycznych Węgierskiej Akademii Nauk. s. 57–87. Pobrano 18 kwietnia 2020 r.
- Sakaoğlu, Necdet (2008). Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler . Oğlak Yayıncılık. P. 303.
- Uluçay, Mustafa Çağatay (2011). Padışahların kadınları ve kızları (po turecku). Turecki Tarihi Kurumu Yayınları.
- Faroqhi, Suraiya N.; Flota, Kate, wyd. (2012). The Cambridge History of Turkey Tom 2: Imperium Osmańskie jako mocarstwo światowe 1453-1603 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.