Akcja afirmatywna na całym świecie
 Pierwsza edycja
| |
| Autor | Thomasa Sowella |
|---|---|
| Kraj | Stany Zjednoczone |
| Język | język angielski |
| Temat | Akcja afirmatywna |
| Wydawca | Wydawnictwo Uniwersytetu Yale |
Data publikacji |
2004 |
| Typ mediów | Druk ( oprawa twarda ) |
| Strony | 239 |
| ISBN | 0300101996 |
| 331.13/3 21 | |
| Klasa LC | HF5549.5.A34 S684 2004 |
Akcja afirmatywna na całym świecie: badanie empiryczne to książka non-fiction z 2004 roku autorstwa ekonomisty Thomasa Sowella .
Streszczenie
Znany już jako krytyk akcji afirmatywnej lub zatrudniania i awansów opartych na rasie , Sowell, który sam jest Afroamerykaninem , analizuje konkretne skutki takiej polityki dla Indii , Malezji , Sri Lanki i Nigerii , czterech krajów o dłuższej wieloetnicznej historii, a następnie porównuje ich z najnowszą historią Stanów Zjednoczonych w tym zakresie. Stwierdza, że „takie programy mają co najwyżej znikomy wpływ na grupy, którym mają pomóc”.
Przykładem jego myślenia o wiecznych preferencjach rasowych jest ten fragment ze strony 7:
„Ludzie się różnią - i tak było od wieków… Każda„ tymczasowa ”polityka, której czas trwania jest określony przez cel osiągnięcia czegoś, czego nigdy wcześniej nie osiągnięto w żadnym miejscu na świecie, mogłaby być lepiej scharakteryzowana jako wieczna”.
Według recenzji tej książki autorstwa Dutcha Martina:
- Do typowych konsekwencji polityki preferencji w próbie obejmującej pięć krajów należą:
- Zachęcają grupy niepreferowane do ponownego wyznaczenia się jako członków grup preferowanych (1) w celu skorzystania z polityki preferencji grupowych;
- Zwykle przynoszą korzyści przede wszystkim najszczęśliwszym z grupy preferowanej (np. czarnoskórym milionerom), często ze szkodą dla najmniej szczęśliwych z grup niepreferowanych (np. biednych białych);
- Zmniejszają motywację zarówno preferowanych, jak i niepreferowanych do osiągania jak najlepszych wyników – tych pierwszych, ponieważ robienie tego jest niepotrzebne, a tych drugich, ponieważ może okazać się daremne – powodując w ten sposób straty netto dla całego społeczeństwa.
Sowell konkluduje: „Pomimo szeroko zakrojonych twierdzeń dotyczących programów akcji afirmatywnej, badanie ich rzeczywistych konsekwencji utrudnia poparcie tych twierdzeń, a nawet stwierdzenie, że programy te były korzystne dla bilansu netto”.
Argumenty
Po pierwsze, odrzucając to, co nazywa „mitami” otaczającymi akcję afirmatywną, twierdzi, że czarni mieli zarówno wyższy wskaźnik uczestnictwa w sile roboczej, jak i wyższy wskaźnik małżeństw przed zakrojoną na szeroką skalę instytucją praw obywatelskich i polityką przeciwdziałania dyskryminacji w latach sześćdziesiątych XX wieku. Znaczną część ożywienia gospodarczego, które Sowell przypisuje wyłącznie osobistej inicjatywie, należy umieścić w kontekście powojennego boomu gospodarczego, któremu towarzyszyła powszechna dostępność prac fizycznych wymagających niewielkiego wykształcenia. Okres po wprowadzeniu praw obywatelskich zbiegł się z gospodarką, która przechodziła stałą dezindustrializację. Co istotne, miejsca pracy w przemyśle, które w przeszłości były odskocznią do klasy średniej dla czarnych z południa Stanów Zjednoczonych i imigrantów z południowej, wschodniej i środkowej Europy, szybko ulegały erozji.
Po drugie, kwestionuje konwencjonalną mądrość, która ewoluowała wokół akcji afirmatywnej. Twierdzi, że poza twierdzeniami i anegdotami nie ma nic, co mogłoby udowodnić, że różnorodność poprawia wrażenia z college'u dla wszystkich studentów; że nie ma systematycznych dowodów na to, że czarne „wzory do naśladowania” są niezbędne w edukacji czarnych uczniów; że „masa krytyczna” czarnych studentów w środowisku akademickim może w rzeczywistości być szkodliwa dla edukacji czarnych studentów; i wreszcie, że programy czarnych studiów są „ideologicznymi krucjatami”, które zapewniają schronienie lekkim intelektualistom. To właśnie ten ostatni punkt stanowi większość jego dyskusji na temat tego, w jaki sposób akcja afirmatywna doprowadziła do rozbieżności między studentami z mniejszości a instytucjami, do których uczęszczają, skazując ich na porażkę lub okazując się złymi lekarzami i prawnikami. Sowell twierdzi, że kolegia i uniwersytety, które zobowiązują się „rozwijać umysły i umiejętności służące całemu społeczeństwu, nie mogą być podporządkowane niemożliwemu zadaniu wyrównania prawdopodobieństwa sukcesu akademickiego osób urodzonych i wychowanych w warunkach, które utrudniają ich rozwój, nawet jeśli z powodów nie są ich winą i są poza ich kontrolą” (s. 153).
Po trzecie, Sowell bardzo krytycznie odnosi się do Williama Bowena i Dereka Boka , byłych rektorów uniwersytetów w Princeton i Harvardzie , których książka The Shape of the River z 1998 r. do wybranych uniwersytetów i że po ukończeniu studiów studenci ci częściej stali się liderami organizacji społecznych i społecznych.
Po czwarte, argumentuje, że w Stanach Zjednoczonych, podobnie jak w innych krajach, pierwotne uzasadnienie akcji afirmatywnej ma niewiele wspólnego z tym, jak jest ona faktycznie praktykowana. Nieproporcjonalne korzyści, jakie otrzymują dobrze sytuowani, zamożni czarni, z niewielkimi lub żadnymi korzyściami dla tych, którzy nadal cierpią najbardziej, zdyskredytowały etos akcji afirmatywnej bardziej niż cokolwiek innego. W tej ostatniej kwestii mało kto się z tym zgadza.
Krytyczny odbiór
Economist pochwalił książkę jako „zwięzłą, dobrze uargumentowaną i całkowicie przekonującą” oraz „pełną uderzających anegdot i statystyk”.
Historyk ekonomii Stuart Jones nazwał tę książkę „genialnym empirycznym studium akcji afirmatywnej” i stwierdził, że „zasługuje na szerokie przeczytanie, zwłaszcza przez polityków i ekonomistów zajmujących się rozwojem”.
W recenzji w International Journal of Legal Information napisano, że „ Akcja afirmatywna na całym świecie to pouczająca, dobrze napisana książka. Autor przekonująco przedstawia swoje argumenty przeciwko preferencjom grupowym i nie próbuje przedstawić kompleksowej globalnej analizy”. W recenzji zauważono również, że „nie ma jednego badania, które obejmowałoby pięć profilowanych hrabstw lub badałoby aspekty akcji afirmatywnej poruszone przez Sowella dla każdego kraju. Książka nie zawiera wykresów, wykresów ani równań zmiennych, których można by się spodziewać w naukowym papier."
W recenzji w The Yale Journal of International Law napisano, że książka jest „szeroko zbadanym, przystępnie napisanym i odświeżająco porównawczym dodatkiem do konserwatywnego kanonu”. Według recenzji najważniejszą wadą książki jest to, że „brakuje w niej wyczerpującego omówienia alternatyw dla akcji afirmatywnej i możliwych konsekwencji innych opcji”.
Michael Bérubé , piszący dla magazynu The Nation , zgodził się z argumentami Sowella, że akcja afirmatywna wykroczyła daleko poza to, co zamierzała ustawa o prawach obywatelskich z 1965 r. działania z niepokojami w krajach wybranych do badania i wskazał, że Stany Zjednoczone nigdy nie wdrożyły systemów preferencji rasowych tych innych krajów.
Ekonomistka Cecilia Conrad napisała, że książka „mógłaby mieć dokładniejszy tytuł Sprawa przeciwko akcji afirmatywnej na całym świecie ”. Conrad konkluduje, że książka „udało się ustalić, że koszty polityki są podobne na całym świecie, ale zawodzi jako ogólna ocena akcji afirmatywnej”.
W recenzji w Ethics & International Affairs napisano, że „Sowell wyciąga pochopne wnioski bez odpowiednich dowodów i nadmiernie upraszcza złożone kwestie”, a Sowell przedstawia tylko „wybór faktów”. Ponadto w recenzji stwierdza się, że książka jest oparta na „wartościach i teoretycznych uprzedzeniach” Sowella.
Dalsza lektura
Sterba, James P. (2004). „Ukończenie badania akcji afirmatywnej Thomasa Sowella, a następnie wyciągnięcie różnych wniosków” . Przegląd prawa Stanforda . 57 (2): 657–693. ISSN 0038-9765 . JSTOR 40040213 .