Andromacha (gra)

Andromacha
Zniewolona Andromacha ( szczegóły ) – Frederic Leighton
Scenariusz	Eurypidesa
Chór	Kobiety Ftii
Postacie	Andromacha Pokojówka Hermiona Menelaus Molossus Peleus Pielęgniarka Hermiony Orestes Posłaniec Thetis
Oryginalny język	Starożytna greka
Temat	Życie Andromachy jako niewolnika
Gatunek muzyczny	tragedia ateńska
Ustawienie	Ftia w Tesalii (północna Grecja) przed świątynią Tetydy.

Andromacha ( starogrecki : Ἀνδρομάχη ) to tragedia ateńska autorstwa Eurypidesa . Dramatyzuje życie Andromachy jako niewolnicy , lata po wydarzeniach z wojny trojańskiej i jej konflikt z nową żoną swojego pana, Hermioną . Nieznana jest data jego pierwszego wykonania. Niektórzy uczeni umieszczają datę między 428 a 425 pne. Müller umieszcza go między 420 a 417 pne. Bizantyjski scholion do sztuki sugeruje, że jej pierwsza produkcja została wystawiona poza Atenami , chociaż współczesne badania naukowe uważają to twierdzenie za wątpliwe.

Tło

Podczas wojny trojańskiej Achilles zabił męża Andromachy , Hektora . Homer opisuje lament Andromachy po śmierci Hektora, że ​​ich młody syn Astyanax będzie cierpiał biedę, dorastając bez ojca. Zamiast tego zwycięscy Grecy zrzucili Astyanaxa na śmierć z murów trojańskich, w obawie, że dorośnie, by pomścić ojca i miasto. Andromacha została niewolnikiem syna Achillesa, Neoptolemosa .

Mijają lata i Andromacha ma dziecko z Neoptolemosem. Neoptolemos poślubia Hermionę , córkę Menelaosa i Heleny . Mimo że Andromacha nadal jest oddana swojemu zmarłemu mężowi Hectorowi, Hermiona jest głęboko zazdrosna i planuje zemstę. W obawie o życie swoje i dziecka Andromacha ukrywa dziecko i szuka schronienia w świątyni Tetydy ( która była matką Achillesa).

Zarys fabuły

Trzymając się ołtarza bogini morza Tetydy jako sanktuarium , Andromacha wygłasza prolog sztuki , w którym opłakuje swoje nieszczęście (zniszczenie Troi , śmierć jej męża Hektora i ich dziecka Astyanaksa oraz zniewolenie przez Neoptolemosa ) i jej prześladowania z rąk nowej żony Neoptolemosa Hermiony i jej ojca Menelaosa , króla Sparty . Ujawnia, że ​​Neoptolemos wyjechał do wyroczni w Delfach i że ukryła syna, którego mu urodziła (którego imię brzmi Molossos ) w obawie, że Menelaos spróbuje zabić go tak samo, jak ją.

Przybywa pokojówka, aby ostrzec ją, że Menelaos zna lokalizację jej syna i jest w drodze, by go schwytać. Andromacha przekonuje ją, by zaryzykowała i zwróciła się o pomoc do króla Peleusa (męża Tetydy, ojca Achillesa i dziadka Neoptolemosa). Andromacha ponownie opłakuje swoje nieszczęścia i płacze u stóp posągu Tetydy. párodos chóru , w którym wyrażają chęć pomocy Andromachy i próbują nakłonić ją do opuszczenia sanktuarium. Właśnie w momencie, gdy wyrażają strach przed odkryciem przez Hermionę, przybywa ona, przechwalając się swoim bogactwem, statusem i wolnością.

Hermiona angażuje się w przedłużony agôn z Andromachą, w którym początkowo wymieniają długą retoryczną mowę, oskarżając się nawzajem. Hermiona oskarża Andromachę o praktykowanie orientalnych czarów w celu uczynienia jej bezpłodną i próbę obrócenia męża przeciwko niej i wyparcia jej. „Poznaj swoje nowo odkryte miejsce” – żąda. Potępia Trojan jako barbarzyńców praktykujących kazirodztwo i poligamię . Ich agon trwa w serii szybkich stichomitycznych wymian.

Kiedy Menelaos przybywa i wyjawia, że ​​znalazł jej syna, Andromacha daje się wyprowadzić. Ratuje ich interwencja sędziwego Peleusa (dziadka Neoptolemusa). Orestes , który wymyślił zabójstwo Neoptolemusa w Delfach i który przybywa niespodziewanie, porywa Hermionę, z którą był zaręczony, zanim Neoptolemus ją odebrał. Morderstwo Neoptolemosa dokonane przez Orestesa i ludzi z Delf zostało szczegółowo opisane przez Posłańca do Peleusa. Bogini Tetyda pojawia się jako deus ex machina i przepowiada przyszłość zwłok Neoptolemusa, Peleusa, Andromachy i Molosa.

Kontekst

Wstrętny charakter, który Eurypides przypisuje Menelaosowi, był postrzegany jako zgodny z uczuciami wobec Sparty , które panowały w Atenach w tym czasie . Jest przedstawiany jako arogancki tyran i fizyczny tchórz, a jego córka Hermiona jest przedstawiana jako nadmiernie zainteresowana wiernością męża i zdolna do spiskowania w celu zabicia niewinnego dziecka (Andromachy) w celu oczyszczenia domu z rywalizujących synów dla tron; jest również przedstawiana jako bogata, z własnymi pieniędzmi, co mówią niektóre postacie (zwłaszcza Andromacha i Peleus), aby uczynić ją arogancką. Peleus przeklina Spartę kilka razy podczas gry.

Tłumaczenia

• Edward P. Coleridge, 1891 - proza, pełny tekst w „Andromacha” . Archiwum Internetowych Klasyków . 1994 . Źródło 28 listopada 2013 r .
• Gilbert Murray , 1901 - proza, 1912 wiersz
• Arthur S. Way , 1912 - wiersz
• Hugh O. Meredith, 1937 - wiersz
• Van L. Johnson, 1955 – proza
• John Frederick Nims , 1956 – wiersz: dostępny do wypożyczenia cyfrowego
• David Kovacs, 1987 - proza, pełny tekst w „Andromacha” . Cyfrowa biblioteka Perseusza . 1994 . Źródło 28 listopada 2013 r .
• James Morwood , 1997 – proza
• Robert Cannon, 1997 - wiersz
• Susan Stewart i Wesley D. Smith, 2001 - wiersz
• George Theodoridis, 2001 - proza, pełny tekst w „Andromacha” . Bacchicstage – scena starożytnej Grecji . 2001 . Źródło 28 listopada 2013 r .
• Bruce Vandeventer, 2012 – wiersz

Źródła

•   Cannon, Robert, przeł. 1997. Andromacha . W sztukach: V. Przez Eurypidesa . wyd. J. Michaela Waltona. Klasyczni dramaturdzy greccy ser. Londyn: Methuen. 1–62. ISBN 0-413-71640-6 .
•   Ley, Graham. 2007. Teatralność tragedii greckiej: przestrzeń gry i chór. Chicago i Londyn: U of Chicago P. ISBN 0-226-47757-6 .
•   Walton, J. Michael. 1997. Wprowadzenie. W sztukach: V. Przez Eurypidesa . wyd. J. Michaela Waltona. Klasyczni dramaturdzy greccy ser. Londyn: Methuen. VII-XXIII. ISBN 0-413-71640-6 .