Anny Essinger

Anny Essinger
Portrait of Anna Essinger
Urodzić się 15 września 1879
Ulm , Niemcy
Zmarł 30 maja 1960
Otterden , Kent, Anglia
Narodowość Niemiecki
Edukacja Artysta plastyk
Alma Mater Uniwersytet Wisconsin
zawód (-y) Pedagog, współzałożyciel Landschulheim Herrlingen
lata aktywności początek XX wieku - 1948
Znany z ucieczka z nazistowskimi Niemcami w 1933 roku wraz z całą szkołą oraz pomoc dzieciom-uchodźcom i ocalałym z nazistowskich obozów koncentracyjnych
Podpis
Anna Essinger's signature

Anna Essinger (15 września 1879 - 30 maja 1960) była niemiecką pedagogiem żydowskim. W wieku 20 lat wyjechała, aby dokończyć edukację w Stanach Zjednoczonych, gdzie zetknęła się z kwakrami i była pod ogromnym wpływem ich postaw, adoptując je jako własne. W 1919 roku wróciła do Niemiec z misją pomocy wojennej kwakrów i została poproszona przez swoją siostrę, która założyła dom dziecka, o pomoc w założeniu w nim szkoły. Ona i jej rodzina założyła szkołę z internatem Landschulheim Herrlingen w 1926 roku, z Anną Essinger jako dyrektorką . W 1933 roku, w obliczu zbliżającego się zagrożenia nazistowskiego i za zgodą wszystkich rodziców, przeniosła szkołę i jej 66 dzieci, w większości żydowskich, w bezpieczne miejsce w Anglii, przywracając ją jako Bunce Court School . W czasie wojny Essinger założył obóz recepcyjny dla 10 000 niemieckich dzieci wysłanych do Anglii na Kindertransportach , zabierając część z nich do szkoły. Po wojnie do jej szkoły przyjęło wiele dzieci, które przeżyły nazistowskie obozy koncentracyjne . Zanim Essinger zamknęła Bunce Court w 1948 roku, uczyła i opiekowała się ponad 900 dziećmi, z których większość nazywała ją Tante („ciocia”) Anna, w skrócie TA. Do końca życia pozostawała w bliskim kontakcie ze swoimi byłymi wychowankami.

Wczesne lata

Essinger urodził się na Hafengasse („Harbor Lane”) w Ulm jako najstarsza z sześciu dziewcząt i trzech chłopców, jako córka niereligijnej pary żydowskiej, Fanny ( z domu Oppenheimer) i Leopolda Essingera. Jej dziadkiem był David Essinger (1817–1899), lekarz. Leopold Essinger miał firmę ubezpieczeniową i służył podczas I wojny światowej w Verdun we Francji. Będąc w cesarskiej armii niemieckiej , przekonał się, że wśród oficerów panuje powszechny antysemityzm .

W 1899 roku, w wieku 20 lat, Essinger wyjechała do Stanów Zjednoczonych, aby zamieszkać z ciotką w Nashville w stanie Tennessee. Podczas pobytu w Tennessee poznała kwakrów , będąc pod wielkim wrażeniem i rozpoczynając z nimi trwającą całe życie współpracę. Ukończyła studia z dyplomem germanistyki , finansując swoją edukację nauczaniem języka niemieckiego oraz prowadząc prywatny dom studencki, który założyła. Później uzyskała tytuł magistra pedagogiki na Uniwersytecie Wisconsin , została nauczycielką i wykładała na uniwersytecie w Madison w stanie Wisconsin . Pracując z pomocą humanitarną sponsorowaną przez kwakrów, wróciła do Niemiec w 1919 roku. Jej zadaniem było przekonanie burmistrzów, nauczycieli i rektorów szkół do zorganizowania kuchni, aby dzieci mogły raz dziennie zjeść ciepły posiłek. Zbierała także żywność i odzież.

W 1912 r. ze swojego posagu jej siostra Klara Weimersheimer założyła w Herrlingen sierociniec , w którym opiekowała się dziećmi trudnymi, niezrównoważonymi umysłowo i niepełnosprawnymi . W 1925 r., kiedy jej własne dzieci i wiele dzieci pod opieką osiągnęło wiek szkolny, wpadła na pomysł przekształcenia sierocińca w Landschulheim ( szkołę z internatem). Kilku członków rodziny Essingerów zaangażowało się, torując drogę do otwarcia rok później. Landschulheim Herrlingen została otwarta 1 maja 1926 r. Jako prywatna szkoła z internatem z 18 dziećmi w wieku od 6 do 12 lat. Anna Essinger została dyrektorką, a jej siostra Paula (1892–1975), z wykształcenia pielęgniarka, została pielęgniarką szkolną i jej gospodynią.

Reforma edukacji

Podczas pobytu w Stanach Zjednoczonych Essinger dowiedział się o progresywnej edukacji , a następnie nowej pedagogice , i znalazł się pod jej wpływem . Prowadziła Landschulheim Herrlingen jak Montessori , kładąc duży nacisk na wspólne życie, wzajemny szacunek i wspólne poczucie odpowiedzialności za szkołę. Każdy, czy to nauczyciel, czy uczeń, miał czuć się odpowiedzialny za społeczność. Szkoła była bezwyznaniowa, przyjmowała dzieci wszystkich wyznań, była koedukacyjna , a uczniowie byli po imieniu z nauczycielami, którzy również mieszkali w szkole.

Essinger został opisany jako „potężna postać”, „tęgi i surowy” oraz jako mający na sercu dobro dzieci. Była surową dyscyplinarką zarówno wobec personelu, jak i uczniów, ale zapewniała pełne miłości, rodzinne środowisko. Większość personelu i uczniów nazywała ją „Tante Anna” (ciocia Anna) lub po prostu TA, w skrócie.

Dzieci uczyły się dwóch języków od pierwszego dnia szkoły, z naciskiem na słowo mówione, a nie pisane. Essinger uważał, że dzieci powinny mieć ćwiczenia fizyczne przed śniadaniem. i duży nacisk kładziono na ćwiczenia fizyczne. Nauka odbywała się poprzez życie, czy to z codziennych spacerów po lesie, z zadań wymaganych od dzieci w budynku i wokół niego, czy też w porze posiłków, gdzie były stoły „angielskie” i „francuskie”, a siedzący przy nich rozmawiali w tych językach podczas posiłku. Nie zabrakło również zajęć plastycznych. Oprócz malowania, rysowania, śpiewania i teatru, dzieci uczyły się grać na muzyce. Wieczorem Anna Essinger czytała bajkę, a następnie dawała każdemu dziecku „całunek na dobranoc”, zanim odesłała je do łóżka. Raport Ministerstwa Nauki, Sztuki i Edukacji ( Ministerium für Wissenschaft, Kunst und Volksbildung ) z 1927 r. Opisał Essinger jako „niezwykle kompetentną”, a jej nauczanie jako „umiejętne, świeże i stymulujące”.

epoki nazistowskiej

Dojście Adolfa Hitlera do władzy i rosnące zagrożenie nazistowskie były postrzegane złowrogo przez Essingera, który natychmiast przystąpił do cichego bojkotu III Rzeszy . Wszystkie budynki użyteczności publicznej otrzymały rozkaz wywieszenia nazistowskiej flagi ze swastyką w dniu urodzin Hitlera w 1933 r., więc Essinger zaplanował dzień wędrówki dla uczniów, pozostawiając flagę powiewającą nad pustym budynkiem. Essinger powiedział: „Na szczycie pustego budynku flaga nie może ani przekazać, ani zaszkodzić”. Została zadenuncjowana w partii nazistowskiej , a stosunek władz hitlerowskich do szkoły stawał się coraz bardziej negatywny. Zalecono zainstalowanie w szkole inspektora. Essinger, zdając sobie sprawę, że jej szkoła nie ma przyszłości w Niemczech i zachęcona przez ojca do wyjazdu z kraju, zaczęła szukać za granicą nowego domu dla szkoły. Po przeszukaniu Szwajcarii i Holandii znalazła nieruchomość w południowej Anglii. Rodzice dzieci zostali poinformowani i wyrazili zgodę na zabranie przez Essinger i jej nauczycieli 66 dzieci z Niemiec. Essinger zorganizował dobrze przebraną wycieczkę dla grupy i 5 września 1933 roku przybyli do południowej Anglii. Essinger przebiegle nie zamknął formalnie szkoły, ale przekazał ją Hugo Rosenthalowi. Stał się domem dla żydowskich dzieci i centrum życia żydowskiego w południowych Niemczech, do którego zapisało się ponad 100 dzieci.

W wiosce Otterden niedaleko Faversham w hrabstwie Kent znaleziono stary dwór z czasów Henryka VIII . Dom był duży, z rozległym terenem, dzięki czemu idealnie nadawał się na szkołę z internatem. Fundusze były skromne, więc prace na terenie majątku wykonywali pracownicy i uczniowie, co spowodowało, że brytyjscy inspektorzy oświaty od początku nieprzychylnie patrzyli na nową szkołę. W 1933 roku Anglia była jeszcze bezpieczna, wojna jeszcze nie wybuchła, a ludzie nie wiedzieli, co się dzieje w Niemczech i dlaczego Essinger i szkoła wyjechali. Jednak w ciągu roku lub dwóch wprowadzono wystarczająco dużo ulepszeń, aby miejscowi urzędnicy zdali sobie sprawę, że szkoła jest dość wyjątkowa; Essinger zdobył uznanie lokalnych władz i miał adwokatów ze wszystkich dziedzin życia publicznego. Szukała angielskich rodzin goszczących dzieci, które odwiedzałyby w weekendy; aw szkole odbyły się koncerty, programy teatralne, zawody sportowe oraz coroczny „Dzień Otwarty”, angażujący dzieci w angielskie życie i społeczność ze szkołą.

Po Nocy Kryształowej , w dniach 9–10 listopada 1938 r., Essinger został poproszony o założenie obozu przyjęć w Dovercourt dla 10 000 niemieckich dzieci, które miały przybyć Kindertransports . Essinger, wówczas prawie 60-letnia, pracowała z trzema nauczycielami, swoją kucharką i sześcioma starszymi uczniami, aby założyć obóz, zabierając niektórych z nich do swojej szkoły. Dzięki temu szukała również rodzin i domów, w których mogłaby opiekować się dziećmi uchodźców. Lokalne komitety brytyjskie szukały miejsc dla dzieci i próbowały dopasować dzieci do rodzin, w których pasowałyby. Jednak sposób, w jaki to zrobiono, zbulwersował Essingera, który porównał to do „targu bydła”, na którym wybrano atrakcyjne dzieci, ale mniej atrakcyjne nie były, obniżając morale. Doświadczenie związane z prowadzeniem obozu przyjęć i umieszczeniem dzieci było tak trudne, że Essinger nie chciał później o tym mówić.

W 1940 roku szkoła ponownie musiała się ewakuować, gdy południowa Anglia stała się obszarem obronnym. Essinger i około 100 dzieci i nauczycieli przeniosło szkołę do „Trench Hall” w Shropshire . Nie mogli wrócić do Bunce Court aż do 1946 roku. Po zakończeniu pracy swojego życia Essinger zamknęła szkołę w 1948 roku i przeszła na emeryturę.

Późniejsze lata

W ciągu 22 lat Essinger opiekował się i uczył ponad 900 dzieci. Gdy naziści rozszerzyli swoje zasięgi, dzieci przybyły najpierw z Niemiec, potem z Austrii, Polski, Czechosłowacji i Anglii. Szczególnie trudne były ostatnie lata. Jej wzrok słabł, ale co ważniejsze, ostatnimi dziećmi, które przybyły do ​​jej szkoły, byli ocaleni z nazistowskich obozów koncentracyjnych, którzy nie wiedzieli już, jak wygląda normalne życie i czasami bardzo trudno im było się do niego przystosować.

Po zamknięciu szkoły Essinger spędziła pozostałe lata życia w Bunce Court i prowadziła korespondencję ze swoimi byłymi uczniami. Pomagała zarówno dzieciom, jak i dorosłym w potrzebie, kierując się swoim mottem: „Pomóż dzieciom, daj im szansę”.

Dziedzictwo i zaszczyty

Tablica pamiątkowa Anny Essinger w centrum Ulm

Wielu uczniów Essingera zrobiło wybitne kariery, w tym Frank Auerbach , Leslie Brent , Gerard Hoffnung , Frank Marcus , Peter Morley oraz Helmut i Richard Sonnenfeldt . Absolwenci Bunce Court wracali przy każdej okazji, gdy szkoła jeszcze istniała; po jego zamknięciu spotykali się przez 55 lat.

W 1959 roku, na cześć 80. urodzin Essinger, absolwenci Bunce Court zasadzili w Izraelu gaj drzew, który został nazwany jej imieniem.

W 1990 r. Annie Essinger nadano imię szkoły realnej w Ulm i gimnazjum w Kuhberg (liceum). Niektóre z jej osobistych dokumentów znajdują się w Archiwum Idy Seele w Dillingen an der Donau . Archiwum poświęcone jest badaniom z zakresu historii wychowania i pedagogiki społecznej. W lipcu 2007 roku oryginalny dzwonek szkolny Bunce Court został przywieziony z Kalifornii, gdzie został uratowany i przechowywany przez Ernsta Weinberga, byłego ucznia, i został ponownie zainstalowany na szczycie budynku szkolnego. W tym samym czasie wzniesiono tablicę ku czci Essingera i szkoły.

W 2004 r. Oxford Dictionary of National Biography dodał wpis dotyczący Essingera, niezwykły dla kogoś, kto został naturalizowanym obywatelem brytyjskim w późnym wieku. Również w 2004 r. miasto Ulm obchodziło 1150. rocznicę powstania, a wraz z nim urodziny Anny Essinger i Alberta Einsteina , urodzonych w tym mieście. Uroczystość dla Essingera trwała tydzień i wzięli w niej udział członkowie rodziny z Wielkiej Brytanii i Izraela, a także Niemcy; i byłych studentów.

Rękopisy

  • Anna Essinger, Goethe i Saint-Simon (1917) Biblioteka cyfrowa Hathi Trust. Oryginał z University of Wisconsin.

Bibliografia

  • Manfred Berger: Anna Essinger – Gründerin eines Landerziehungsheims. Eine biographisch-pädagogische Skizze. W: Zeitschrift für Erlebnispädagogik 17,4 (1997), s. 47–52 (w języku niemieckim)
  •   Sara Giebeler ua: Profile jüdischer Pädagoginnen und Pädagogen . Klemm und Oelschläger, Ulm (2000) (= Edition Haus unterm Regenbogen, 3), ISBN 3-932577-23-X (w języku niemieckim)
  •   Lucie Schachner: Edukacja w kierunku oporu duchowego: żydowski Landschulheim Herrlingen, 1933 do 1939 . dipa-Verlag, Frankfurt nad Menem (1988) Cz. 3, ISBN 3-7638-0510-9
  •   Dietrich Winter: Herrlingen als literarischer und historischer Ort: Begegnung mit außergewöhnlichen Persönlichkeiten in Zeiten der Entscheidung. Vortrag, gehalten am 9. listopada 1997 (...) im Rahmen des "Veranstaltungsprojekts Dichter und Richter – Deutsche Literatur in der Entscheidung. 50 Jahre Gruppe 47" von der Ulmer Volkshochschule . Klemm und Oelschläger, Ulm (1998) (= Edition Haus unterm Regenbogen, 1), ISBN 3-932577-12-4 (w języku niemieckim)
  • Hildegard Feidel-Mertz , przetłumaczone przez Andreę Hammel, „Integracja i kształtowanie tożsamości: szkoły na wygnaniu w Wielkiej Brytanii” w: Shofar: An Interdyscyplinarny Dziennik Studiów Żydowskich , University of Nebraska Press (jesień 2004). Tom 23, numer 1, s. 71–84

Zobacz też

przypisy

Linki zewnętrzne