Arbirlot

Arbirlot
Arbirlot is located in Angus
Arbirlot
Arbirlot
Lokalizacja w Angus
Odniesienie do siatki systemu operacyjnego
Obszar Rady
Rejon porucznika
Kraj Szkocja
Suwerenne państwo Zjednoczone Królestwo
Miasto pocztowe ARBROATH
Dzielnica z kodem pocztowym DD11
Numer kierunkowy 01241
Policja Szkocja
Ogień Szkocki
Ambulans Szkocki
Parlament Wielkiej Brytanii
szkocki parlament
Lista miejsc
Wielka Brytania
Szkocja
Współrzędne :

Arbirlot ( gaelicki : Obar Eilid ) to wieś w wiejskiej parafii o tej samej nazwie w Angus w Szkocji . Obecna nazwa jest zwykle uważana za skrót od Aberelliot lub Aber-Eliot - oba oznaczają ujście Elliota. Leży na zachód od Arbroath . Główna osada wioski znajduje się nad rzeką Elliot Water, 2 + 1 / 2 mil (4 km) od Arbroath. Jest Church of Scotland i szkoła podstawowa . Szkoła leży 1,6 km dalej na zachód, w przybliżonym geograficznym centrum parafii.

Wodospady w Arbirlot

Geologia i krajobraz

Wioska Arbirlot, czasami znana jako Kirkton of Arbirlot, leży w Kelly Den, utworzonej przez Elliot Water . Główną formacją skalną leżącą u podstaw jest Stary Czerwony Piaskowiec, a Arbirlot przyciągnął uwagę wczesnych geologów ze względu na odsłonięte formacje skalne w Kelly Den. Hugh Miller szczegółowo opisuje formacje skalne w „pasterskiej wiosce Arbirlot” w swojej bardzo wpływowej książce z 1841 r. Old Red Standstone .

Ścieżka przyrodnicza nad rzeką Elliot Water łączy Arbirlot z dawnym węzłem kolejowym Elliot na wybrzeżu Angus. W Arbirlot znajduje się spektakularny wodospad o długości 23 stóp (7 m).

Historia

Prehistoryczne i wczesnochrześcijańskie

Istnieje wiele dowodów na prehistoryczną okupację obszaru Arbirlot. Pierwsza relacja statystyczna odnosi się do niedawnego zburzenia „świątyni druidów” w parafii, znalezienia „korony piktyjskiej” oraz obecności licznych kamiennych kopców. Baza danych Canmore w Środowisku Historycznym Szkocji interpretuje odniesienie do „świątyni druidów” jako prawdopodobnie odnoszące się do kamiennego kręgu i na podstawie dowodów z nazwy miejsca podaje możliwą lokalizację w pobliżu Cairncortie w północno-zachodniej części parafii. Druga relacja statystyczna wspomina o znalezieniu na terenie parafii wielu kamiennych grotów strzał. W pobliżu Craigend znajduje się oznaczony pucharem i pierścieniem . Krótki pochówek cystowy , typ zwykle kojarzony z wczesną epoką brązu, został wykopany w pobliżu farmy Greenford w 1957 r., W pobliżu miejsca, w którym w 1910 r. Zgłoszono starożytne ufortyfikowane ogrodzenie.

Istnieją znaki upraw wskazujące na możliwy rzymski obóz marszowy na zachód od Grahamston Cottages.

Data powstania Arbirlot Kirk, poświęconego św. Ninianowi, jest nieznana, chociaż zaproponowano daty już w pierwszych dziesięcioleciach 400-tych. Obecny ogród dworski zawiera stojący kamień (zilustrowany) z czymś, co uważa się za średniowieczne rzeźby, chociaż sugerowano również znacznie wcześniejsze daty. Kamień został wydobyty z fundamentów kościoła parafialnego podczas prac odbudowy w 1831 roku.

Zapisy klasztorne w pewnym stopniu potwierdzają tradycję domu religijnego lub „kolegium” Culdee w Arbirlot, która została stłumiona jakiś czas po założeniu opactwa Arbroath pod koniec XII wieku. Tytuł opata Arbirlot z Culdee pojawiał się w dokumentach przez kilka lat, aż do około 1207 r., Ale najwyraźniej był raczej zaszczytem niż faktycznym stanowiskiem władzy nad wspólnotą religijną. Pierwsze sprawozdanie statystyczne z 1792 r. Donosi o wyburzeniu ruin od dawna szanowanego domu zakonnego, a mapy z wczesnych badań uzbrojenia pokazują lokalizację „kolegium” przy Rottonrow Burn.

Średniowieczny

Przed założeniem opactwa Arbroath kościół Arbirlot należał do diecezji St Andrews, a biskupi posiadali ziemie leżące na wschód od Elliot Water . Biskup Roger de Beaumont nadał kościół nowemu opactwu mniej więcej w czasie jego powstania, ale zachował ziemie w Arbirlot dla diecezji.

Parafia ucierpiała z powodu skutków pierwszej wojny o niepodległość Szkocji pod koniec XIII i na początku XIV wieku, o czym świadczy ulga udzielona wikariuszowi Arbirlot w marcu 1323 r., Który wówczas przez dwadzieścia lat zalegał z płaceniem dwóch merków należnych corocznie do opat opactwa Arbroath. Ulga została udzielona ze względu na „ubóstwo, bezpłodność i zniszczenia parafii i jej mieszkańców spowodowane późną wojną”.

Kelly Castle (czasami Kellie Castle lub Auchterlony Castle), który wychodzi na Elliot Water, składa się z czteropiętrowej wieży z końca XV lub początku XVI wieku, ustawionej na XIX-wiecznym dziedzińcu. Była twierdzą rodziny Mowbray, dopóki nie została utracona na rzecz Stewartów na początku XIV wieku i została przywrócona ze stanu na wpół zrujnowanego przez hrabiego Dalhousie w XIX wieku.

Poreformacja

W XVII wieku baronia Kellie (lub Kelly), która obejmowała zamek i większą część parafii, znajdowała się w rękach rodziny Irvines of Drum , która w 1629 roku zobowiązała się do corocznego przydziału ośmiu torebek mąki dla nauczycielowi w Arbirlot i dalszych 12 toreb dla ubogich z parafii. W 1679 roku Alexander Irvine, który zaciągnął niemożliwe do udźwignięcia długi podczas wspierania sprawy rojalistów podczas wojen domowych, sprzedał baronię George'owi Maule, 2.hrabiemu Panmure za 11 000 funtów szterlingów.

W XVIII i XIX wieku Arbirlot było zamieszkane głównie przez tkaczy ręcznych i rolników. We wsi znajdowały się młyn, rzeźnia, dwie szkoły, poczta, kasa oszczędnościowa, karczma, biblioteka parafialna oraz liczne sklepy. Podczas wojen napoleońskich Arbirlot, a zwłaszcza zrujnowany zamek Kelly, było znanym miejscem przemytników prowadzących nielegalny handel z Francją. W 1830 roku Thomas Guthrie , który później stał się znanym teologiem, reformatorem społecznym i założycielem ruchu Ragged School , został mianowany przez spadkobiercę Hon Williama Maule opiekunem Arbirlot . Guthrie odcięty od funkcji ministra Arbirlot na osiem lat. Oprócz teologii Guthrie studiował medycynę w Edynburgu iw Paryżu, z której wiedzy należało skorzystać, gdy w parafii wybuchła epidemia cholery.

Klan Elliotów

Uważa się, że parafia jest pierwotnym domem klanu Elliotów , który został przeszczepiony w Scottish Borders, aby bronić Szkocji nowo koronowanego Roberta Bruce'a przed angielskimi najeźdźcami, poprzez skomplikowaną sieć łuszczących się wież. W tym wysiłku Elliotowie dołączyli do klanów Armstronga, Scotta, Douglasa, Kerra, Nixona, Hepburna i Maxwella.

Znani tubylcy i mieszkańcy

Stojący kamień w ogrodzie New Manse, autorstwa Arbirlot
  1. ^ a b c d Statistical Account of Scotland , pod redakcją Sir Johna Sinclaira z Ulbster, Edynburg 1791-99
  2. ^ a b The Annals of a Border Club (The Jedforest) i biograficzne zawiadomienia rodzin z nimi związanych , George Tranced of Weens, TS Smail, Jedburgh 1899
  3. ^ Historia Arbroath , George Hay, Thomas Buncle, Arbroath 1876
  4. ^ a b c d Arbroath i jego opactwo , David Miller, Thomas Stevenson, Edynburg 1860
  5. ^ Stary czerwony piaskowiec , Hugh Miller, Fairly Lyall & Co, Edynburg 1841
  6. Bibliografia _ _ Canmore . Źródło 23 października 2015 r .
  7. ^ a b Nowe konto statystyczne Szkocji , Zgromadzenie Ogólne Kościoła Szkocji , Edynburg 1834-45
  8. Bibliografia _ _ Canmore . Źródło 23 października 2015 r .
  9. ^ „Tayside & Fife Archaeological Journal, tom 1 1995” (PDF) . Komitet Archeologiczny Tayside & Fife . Źródło 8 września 2017 r .
  10. ^ Wilson, Elsie (1966). „Przegląd stanowisk archeologicznych w parafii Arbirlot, Angus” . Aspekty starożytności . Towarzystwo Historyczne Abertay. 11 : 9.
  11. ^ Hunter, Douglas G. (1910). „Zawiadomienie o starożytnym forcie w Greenford, niedaleko Arbroath” . Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland . Towarzystwo Antykwariuszy Szkocji. XLIV : 112–117.
  12. ^   Jones, Rebeka (2011). Obozy rzymskie w Szkocji . Edynburg: Towarzystwo Antiquaries Szkocji. ISBN 9780903903509 .
  13. ^ Scott, Archibald B. (1918). Piktyjski naród, jego lud i jego Kościół . Edynburg i Londyn: TN Foulis .
  14. ^ a b Simpson, W. Douglas (1935). Kościół celtycki w Szkocji . Aberdeen: Aberdeen University Press.
  15. ^ ab Coutts , H. (1970). Starożytne zabytki Tayside . Królewska Komisja ds. Starożytnych i Historycznych Zabytków Szkocji. P. 68.
  16. ^ Anderson Józef (1881). Szkocja w czasach wczesnego chrześcijaństwa . Edynburg: David Douglas.
  17. Bibliografia _ _ Biblioteka Narodowa Szkocji . Badanie uzbrojenia . Źródło 7 września 2017 r .
  18. ^ a b Baza danych RCAHMS Canmore - patrz Linki zewnętrzne
  19. ^ ab Jervise, Andrew (1861). Pomniki Angusa i Mearnów . Edynburg: Adam i Charles Black.
  20. ^ „Dziennik ludowy” . Nie. Wydanie Forfarshire i East Coast. 18 maja 1907.
  21. ^ a b   Towill, Edwin Sprott (1976). Ludzie i miejsca w historii Kościoła szkockiego . The Saint Andrew Press, Edynburg. ISBN 0 7152 0252 9 .
  22. ^ Scott Hew (1925). Fasti ecclesiae scoticanae; następstwo ministrów w Kościele Szkocji od reformacji . Tom. 5. Edynburg: Oliver i Boyd. s . 420-421 . Źródło 8 lipca 2019 r .

Dalsza lektura

  • Angus lub Forfarshire: ziemia i ludzie, opisowe i historyczne , AJ Warden, Dundee: Alexander & Co., 1880–85
  • Ordnance Gazetteer of Scotland: A Survey of Scottish Topography, Statistical, Biographical and Historical , pod redakcją Francisa H. Groome'a ​​Thomasa C. Jacka, Grange Publishing Works, Edynburg, 1882–85
  • Kościół celtycki w Szkocji , W. Douglas Simpson, Aberdeen University Press, 1935
  • Architektura szkockich kościołów poreformacyjnych , G. Hay, Oxford: Clarendon Press, 1957
  • Parafie średniowiecznej Szkocji , IB Cowan, Edynburg: Scottish Record Society, 1967
  • Średniowieczne domy religijne, Szkocja , IB Cowan & DE Easson, Londyn: Longman, 1976
  • Celtyckie i średniowieczne domy religijne w Angus , DG Adams, Brechin, 1984

Notatki

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arbirlot&oldid=1088474243 ”