Liff, Angus

Liff
Liff Lokalizacja w Angus
Populacja	1570 (szac. na połowę 2020 r.)
Odniesienie do siatki systemu operacyjnego
Obszar Rady	Angus
Rejon porucznika	Angus
Kraj	Szkocja
Suwerenne państwo	Zjednoczone Królestwo
Miasto pocztowe	DUNDEE
Dzielnica z kodem pocztowym	DD2
Numer kierunkowy	01382
Policja	Szkocja
Ogień	Szkocki
Ambulans	Szkocki
Parlament Wielkiej Brytanii	Dundee Zachód
szkocki parlament	Angusa Południa

Liff to wieś w Angus w Szkocji , położona 7,5 mil na zachód-północny-zachód od Dundee , na południowym zboczu, dwie mile na północ od rzeki Tay . W 2011 r. Liczyło 568 mieszkańców. Otoczone polami uprawnymi, zostało opisane jako „nawiedzane przez gołębie grzywacze i zapach niedźwiedziego czosnku” oraz „wspaniały widok na zatokę [Tay]”. Pół mili na wschód znajduje się teren dawnego szpitala Royal Dundee Liff, obecnie przeznaczonego na prywatne mieszkania. Dalej na wschód leży Camperdown House and Park . Pół mili na południe znajduje się House of Grey, duża XVIII-wieczna rezydencja w stylu neoklasycystycznym, obecnie stojąca pusta. We wsi znajduje się dwanaście zabytkowych budynków , a inne znajdują się w pobliżu.

Przez kilka stuleci nazwa Liff oznaczała duży obszar, a nie wioskę. Obejmowała ona parafię Liff wraz ze zjednoczonymi parafiami Benvie , Invergowrie , Logie i Lochee , a więc obejmowała znaczną część miasta Dundee . Wieś wokół kościoła była znana jako Kirkton of Liff lub po prostu Kirkton.

Starożytne miejsce w wiosce o nazwie Hurly Hawkin przez kilka stuleci uważane było za pałac króla Aleksandra I.

Nazwa miejsca pojawia się w tytule bestsellerowej książki Douglasa Adamsa i Johna Lloyda , The Meaning of Liff . Jest tam zdefiniowana jako „książka, której okładka całkowicie zadaje kłam treści”.

Church Road, Liff, Angus, patrząc na wschód

Liff Church – geograph.org.uk – 21401

Historia

Wczesna historia

Nazwa

Pochodzenie nazwy Liff jest niepewne. Wielu starszych pisarzy powtarzało sugestię, że może pochodzić od gaelickiego słowa lighe , oznaczającego potop, powódź lub powódź. Twierdzili również, że może to być odmiana „Isla”, rzeki na północy, którą zapisano jako Yleff lub Yleife. Zgodnie z tą teorią nazwy rzek, takie jak Liffey i Liffar lub Liver, mogą mieć to samo pochodzenie. Jednak teoria jest trudna do wiary, ponieważ w pobliżu Liff nie ma rzeki ani powodzi.

Współczesny ekspert w dziedzinie nazw miejsc sugeruje, że „Liff” pochodzi od gaelickiego cliathach , oznaczającego zbocze lub zbocze wzgórza, ponieważ główną cechą krajobrazu jest trzymilowe zbocze w górę od Tay. Może to wynikać z nazw dwóch starych farm, Ochterlyf („Upper Liff”) nad wioską i Netherliff, które mogły leżeć pod nią. Zgodnie z tą teorią nazwy te oznaczałyby odpowiednio „górne zbocze” i „dolne zbocze”, co pasowałoby do ukształtowania terenu. To wyjaśnienie jest atrakcyjne, ale pozostaje nieudowodnione.

Hurly'ego Hawkina

Tuż na zachód od Liff Churchyard, na wysokim na 90 stóp cyplu utworzonym przez zbieg dwóch oparzeń , znajdują się szczątki zwane Hurly Hawkin , obecnie znajdujące się na terenie prywatnym. Jest to „domniemany pałac króla Aleksandra”, jak opisywało go wielu pisarzy i na starszych mapach Ordnance Survey. Ta historia pochodzi od Jana z Fordun i Waltera Bowera , którzy w Scotichronicon (1440–47) opowiadają, jak Aleksander I otrzymał ziemie „Lyff i Invergowry” na swoim chrzcie i zaczął budować pałac „w Lyff” po tym, jak został królem. Pewnego razu, gdy tam był, rebelianci dokonali zamachu na jego życie. Z pomocą lojalnego szambelana Aleksander uciekł przez wychodek, wsiadł do Invergowrie i dotarł w bezpieczne miejsce. W podzięce za wyzwolenie, jak mówi Scotichronicon , król założył klasztor w Scone i podarował mu ziemie Liff i Invergowrie.

Ta relacja może zawierać trochę prawdy. Jednak dziesięcioletnie badania archeologiczne rozpoczęte w 1958 roku wykazały ponad wszelką wątpliwość, że struktury w Hurly Hawkin są znacznie starsze niż czasy Aleksandra. Najwcześniejszym budynkiem, z którego zachowały się dowody, był prehistoryczny fort na cyplu. Jego lokalizacja dawała imponujący widok na wschodnie Carse of Gowrie . Fort został później częściowo zabudowany broszką , po której z kolei powstał suteren . Broszka, której ściany miały przeważnie 19 stóp grubości i wewnętrzny dziedziniec o średnicy 39 stóp, datowana jest na pierwszą połowę II wieku naszej ery i wydaje się należeć do grupy brochów Tay-Forth-Tweed powstałej podczas wycofania się ówczesnej armii rzymskiej. Podczas wykopalisk znaleziono wiele artefaktów.

„Bitwa o Liff”

Wcześni kronikarze i historycy, w tym Boece , Holinshed i George Buchanan , opowiadają historię bitwy pomiędzy Alpinem, królem Szkotów, a Brudusem, przywódcą Piktów . Relacje zapadają w pamięć ze względu na podstęp, którego użył podobno Brudus, przebierając obozowiczów i kobiety za żołnierzy, dosiadając ich jucznych koni i ujawniając ich w kluczowej fazie bitwy, aby oszukać przeciwników, aby myśleli, że stoją w obliczu wzmocnionej siła. Mówi się, że spowodowało to osobistą interwencję Alpina, która doprowadziła do jego schwytania i ścięcia. Miejsce jego śmierci i pochówku nazwano Pitalpin lub Pas-alpin. Możliwa lokalizacja była na wschód od dnia dzisiejszego Camperdown, Dundee .

W XIX wieku kilku pisarzy historii popularnej zaczęło nazywać to „bitwą pod Liff”, używając Liff jako nazwy rozszerzonej parafii.

Chalmers w swojej Kaledonii upiera się, że relacja króla Alpina podana przez większość pisarzy jest błędna i połączyli oni historię Pikt Elpin, który zmarł w 730 r., Z szkocko-irlandzkim Alpinem, który zmarł sto lat później w Laich Alpin w Ayrshire .

Jakakolwiek jest prawda o tej bitwie, nie ma dowodów na to, że miała ona miejsce bardzo blisko dzisiejszego Liff.

Późniejsza historia

Ziemia wokół Liff była częścią uposażenia opactwa Scone od czasu daru Aleksandra I aż do reformacji . W wyniku reformacji opactwo Scone utraciło swoją ziemię. Doprowadziło to do powstania w Liff miasta kirktown, czyli klachanu związanego z kościołem, przy czym klachan był „małym zgrupowaniem osad, w którym wspólna działalność rolnicza jego mieszkańców dawała rodzaj społecznej i ekonomicznej jedności”.

Ten system zagród przetrwał około 200 lat. Historia sąsiedniej parafii Fowlis pokazuje, że niektóre gospodarstwa ziemskie na tym obszarze miały zaledwie 13 lub 14 akrów. W ciągu XVIII wieku zostały one zmiecione przez rozwój wielkich majątków ziemskich. O Fowlisie tak mówiono

w miarę postępu procesu fuzji domy zagrodników itp. zostały zburzone. Nawet na pamiątkę tych, którzy teraz żyją, zburzono sześćdziesiąt domów [sic], a ich mieszkańców zmuszono do szukania schronienia w miastach, co jest formą postępowania teraz szczęśliwie zakończonego.

Do czasu pierwszego rachunku statystycznego Szkocji w 1791 r. Ponad 2000 akrów podzielono na 12 gospodarstw. Płodozmian odbywał się wówczas w cyklu siedmioletnim: owies; ugór; pszenica; rzepa i ziemniaki; jęczmień; i dwa lata trawy. Jednak oprócz rolnictwa „głównym zajęciem” stało się wówczas tkanie grubego płótna. W latach 1789 i 1790 przeprowadzono również szeroko zakrojone prace kontraktowe na „nowych drogach prowadzących z Perthshire przez to hrabstwo”, co podniosło płace robotników dziennych.

W 1842 roku, w czasie Drugiego Rachunku Statystycznego , w Kirktown of Liff było 26 rodzin. Ponownie zauważono, że wiele osób z parafii wykonywało prace rolne wiosną i żniwami, a zimą pracowało przy krosnach. Do tego czasu ziemniaki stały się ważną uprawą, a hodowla bydła mlecznego również zyskiwała na popularności, podczas gdy płodozmian odbywał się zwykle w cyklu pięcioletnim: owies; ziemniaki i rzepa; pszenica lub jęczmień; potem dwa lata trawy.

XIX wieku mówiono, że „Liff” obejmował 8049 akrów (12,6 mil kwadratowych) i zawierał znaczną część dzisiejszego miasta Dundee. Jedną z konsekwencji było to, że Kirk Session of Liff and Benvie był odpowiedzialny za biednych w tym zaludnionym obszarze przemysłowym.

Dwudziesty wiek

Na początku XX wieku Liff było dobrze prosperującą i zróżnicowaną ekonomicznie społecznością. W tym czasie pracował tu kowal i kowal, stolarz, kołodziej i grabarz, szewc i szewc, kamieniarz, celnik, co najmniej dwóch sklepikarzy, lekarz, personel lekarski, pielęgniarski i administracyjny pobliskiego szpitala, minister i dyrektorzy szkół, a także wszyscy robotnicy rolni.

Wieś była również dobrze zaopatrzona w wędrownych kupców. Piekarz przyjeżdżał dwa razy w tygodniu, był tam Arbroath i żona rybacka z łyżką plamiaka, furgonetka spożywcza z Abernyte i rzeźnik z Newtyle . Krawiec z Alyth przyjmował zamówienia, mierzył i dostarczał przy następnej wizycie.

Połączenie autobusowe rozpoczęło się w 1932 roku między Muirhead, Liff i Dundee. Do tego czasu do najbliższych sklepów w Lochee było cztery mile.

Lata czterdzieste były latami wyrzeczeń i trudności. Elektryczność z sieci pojawiła się tuż po drugiej wojnie światowej , ale konieczność czerpania wody wiadrami z pobliskich studni i źródeł trwała aż do 1961 roku. Dopiero wtedy większość domowników miała dostęp do czystej wody wodociągowej oraz podziemnych systemów kanalizacyjnych i kanalizacyjnych.

W drugiej połowie XX wieku wymarły tutejsze rzemiosła i rzemiosła, zamknięto karczmę, stolarnię zamknięto, szewc zaprzestał wyrabiania i naprawy butów, kowal podkuł ostatniego konia, a kuźnię zamknięto. Spinkie Den (patrz poniżej) zarósł, a jedyny pozostały sklep został zamknięty w 1980 roku. Maszyny zastępowały ludzi w gospodarstwach rolnych i innych branżach; opłacanej siły roboczej, tak potrzebnej w marcu 1947 roku po jednej z najgorszych śnieżyc stulecia do oczyszczenia dróg poza wsią, zastąpiono pługiem śnieżnym. Miejsca pracy zniknęły, a wiele osób znalazło pracę poza parafią, ponieważ samochody zastąpiły wozy i pociąg. Do 2001 roku, pomimo budowy domów w latach 70. i 80., we wsi było tylko 410 mieszkańców, a szkoła i kościół były jedynymi budynkami użyteczności publicznej.

W pierwszej dekadzie XXI wieku Liff odwrócił spadek liczby ludności dzięki przebudowie nowych mieszkań i gospodarstw rolnych. Do 2011 roku wieś zamieniła się w osadę podmiejską liczącą 568 osób.

Źródła

Istnieją dwa obszerne opracowania dotyczące Liff, jego historii i lokalizacji:

• Arthur B. Dalgetty, Kościół i parafia Liff (Dundee: Harley & Cox, 1940). Arthur Burness Dalgetty (1869–1955) był lekarzem Liffa przez 30 lat (1907–37). Jego 93-stronicowy tom obejmuje historię miejscowości zaczerpniętą z zapisów kościelnych, a także jej kościoły, dwory i antyki.
• James Lamond i Anne Connelly z Margot Watt, Liff This Century: A Memoir (drukowane i publikowane prywatnie: Liff, 1996). Ten liczący 112 stron tom zawiera dwudziestowieczną historię społeczną Liff i zawiera wiele starych fotografii. Opiera się na wspomnieniach Jamesa Lamonda, który przybył do Liff jako chłopiec w 1913 r., Przejął firmę stolarską swojego ojca we wsi i pozostał tam aż do śmierci w 1997 r. Ilustrowane tablice informacyjne o wsi i jej historii pochodzą z tego materiał zostały wzniesione naprzeciwko kościoła Liff w grudniu 2014 roku.

Statistical Accounts of Scotland znajdują się rozdziały dotyczące parafii Liff and Benvie, a inny o Liff i Benvie w Alex J. Warden, Angus lub Forfarshire: The Land and People (Dundee: Charles Alexander & Co., 1881; t. 4, 1884), s. 172 – 206.

Your Scottish Ancestors Traced: Liff, Benvie and Invergowrie (Angus) zawiera linki do wielu źródeł informacji historycznych o Liff, w tym do akt kościelnych, wykazów właścicieli ziemskich, testamentów i testamentów itp.

Geografia i geologia

Liff leży na południowym zboczu na wysokości od 250 do 410 stóp (75 do 125 metrów). Na północ od wsi teren wznosi się w kierunku niższych zboczy Wzgórz Sidławskich. Kościół Liff znajduje się 3,5 km na północ od rzeki Tay; szczyt zbocza nad wioską znajduje się 5,25 km na północ od Tay. Wielebny Thomas Constable, minister Liff od 1785 do 1817, napisał:

Wygląd powierzchni [krajobrazu] jest ogólnie bardzo przyjemny. Teren wznosi się z łatwym wzniesieniem na przestrzeni 3 mil od rzeki Tay ... Wzdłuż tej przyjemnej ekspozycji przeplatają się domy, drzewa i pola kultury.

Ten opis jest w dużej mierze aktualny dzisiaj.

Głównymi typami skał na obszarze wokół Liff są piaskowce, mułowce i łupki z epoki dewonu lub starego czerwonego piaskowca (417 mln lat temu do 354 mln lat temu). Miejscowe XIX-wieczne kamieniołomy wydobywały szary piaskowiec używany jako kamień budowlany/murowy. Nieco na zachód od Liff w Balruddery, fragmenty skamieniałych ryb i ogromny „homar” ( wieloraki z wczesnego dewonu ; około 410 m lat temu). Niektóre z tych pozostałości można oglądać w Muzeum Narodowym Szkocji. Na północy w Sidlaw Hills wychodnie skał wulkanicznych o podobnym wieku. Jednak podłoże skalne jest prawie w całości pokryte znacznie młodszymi osadami geologicznymi w postaci glin zwałowych. Gleby są dość bogate, w większości ciemne gliny.

Zarządzanie

Liff jest w Monifieth i Sidlaw Ward na obszarze Rady Angus. Jej Radą Społeczną są Muirhead, Birkhill i Liff.

Historycznie rzecz biorąc, wieś Liff i parafia znajdowały się w Angus, które stało się znane jako Forfarshire od XVIII wieku, zanim powróciło do nazwy Angus w 1928 roku. Wieś Liff została jednak usunięta z Angus i włączona do miasta Dundee przez samorząd lokalny ( Szkocja ) Ustawa z 1973 r . Został zwrócony Angusowi na mocy ustawy o samorządzie lokalnym (Szkocja) z 1994 r., Która weszła w życie 1 kwietnia 1996 r.

Transport

Autobus obsługiwany przez National Express Dundee łączy Liff ze szpitalem Ninewells , centrum miasta Dundee i sąsiednimi wioskami Fowlis, Piperdam, Birkhill i Muirhead.

Droga krajowa A90 przebiega dwie mile na południe od Liff. Lotnisko Dundee znajduje się cztery mile na południowy-wschód i obsługuje loty do iz Londynu , Belfastu i Sumburgha . Stacja kolejowa Dundee znajduje się dwie mile dalej na wschód od lotniska w centrum miasta. Bliżej Liff znajduje się bezzałogowy przystanek kolejowy, Invergowrie , na linii Glasgow Queen Street do Dundee.

Edukacja

Szkoła podstawowa Liff zapewnia edukację dzieciom w wieku od 5 do 11 lub 12 lat. Szkoła średnia jest zapewniana przez Radę Angus w szkole średniej Monifieth , oddalonej o 11 mil. Niektóre dzieci uczęszczają do niezależnej szkoły średniej w Dundee .

Liff Primary School – geograph.org.uk – 21402

Historia

W 1613 roku nie było szkoły bliżej niż Benvie, ale w 1705 roku istniał budynek szkolny, który wymagał naprawy strzechy. Mogła to być ta sama szkoła, o której wiadomo, że istniała w Denmill of Gray w 1805 roku. Uczęszczały do ​​niej dzieci nie tylko z Liff, ale także z Invergowrie i Benvie. Uważano go za odległy i niewygodny, zwłaszcza zimą. W rezultacie w latach 90. XVIII wieku liczyła zaledwie 35 uczniów i powstało pięć szkół prywatnych, „w większości nauczanych obojętnie”.

Szkoła została przeniesiona do Liff około 1828 roku i budynek z tego dnia, zaprojektowany przez Davida Neave'a, stoi na skrzyżowaniu obok domu nauczyciela. Są to teraz odpowiednio sale lekcyjne i klasy wczesnoszkolne. Obecny główny budynek szkoły, autorstwa Jamesa Hendry'ego Langlandsa, pochodzi z 1899 roku; w 1999 roku szkoła obchodziła swoje stulecie. W 1882 r. Lista szkolna wynosiła 93, aw 1913 r. Około 100. W 1986 r. Liczba ta spadła do 21, aw 1994 r. Ponownie wzrosła do 39. Znaczna rozbudowa została zbudowana około 2000 r. Po tym, jak Liff ponownie dołączył do Angusa w ramach przygotowań do rozbudowy mieszkań we wsi. Rolka w 2014 roku wynosiła 110.

Miejsca kultu

Kościół i parafia Liff są połączone z pobliskimi wioskami Fowlis, Muirhead i Lundie, wszystkie położone w Angus i należące do Prezbiterium Dundee w Synodzie Perth i Angus Kościoła Szkocji .

Liff Church, Angus, od południowego wschodu

Obecny kościół Liff, zbudowany w 1839 r., Został zaprojektowany przez Williama Macdonalda Mackenzie (1797–1856), architekta miasta Perth, o którym jego nekrolog powiedział, że zaprojektował od czterdziestu do pięćdziesięciu kościołów. Kościół ma kształt prostokąta z wieżą i iglicą na wschodnim krańcu, osiągającą wysokość 108 stóp. Ozdobne sterczyny wieńczą wieżę, a cztery latające przypory opierają się o iglicę. Przedreformacyjna chrzcielnica stoi przy drzwiach wejściowych.

Wewnątrz kościoła znajduje się odlew gipsowy Bullion Stone , piktyjskiego kamienia znalezionego w 1933 roku. Z rzeźbą jeźdźca pijącego z zakrzywionego rogu i jadącego na zmęczonym koniu pod górę, mógł to oznaczać grób pochowanego Norsemana. na miejscu rzymskiego obozu zwanego Cater Milly, dawna nazwa Bullion Farm na południowy wschód od Liff w pobliżu Invergowrie.

Dzwon kościoła Liff nosi na ramieniu napis: IAN BVRGER HVIS HEEFT MY GEGOTEN '96, czyli „Jan Burgerhuis rzucił mnie, [15]96”. Odlewnia Burgerhuis w Middleburg w Zelandii w Holandii dostarczyła wiele dzwonów i zegarów do szkockich kościołów i ratuszów w XVII wieku, w tym dzwony w pobliskich Benvie i Lundie.

W kościele znajduje się dębowa chrzcielnica z mosiężną tablicą z nazwiskami dziewięciu mężczyzn i jednej kobiety z Liff, którzy zginęli w czasie II wojny światowej. Balustradę wokół sanktuarium zaprojektował w 1932 roku Ian Roger Dalgetty, syn Arthura B. Dalgetty'ego, autora historii kościoła i parafii w Liff.

Dawny Karawan (1876), obecnie własność prywatna, leży na północnym skraju cmentarza. Również na cmentarzu kościelnym znajduje się pomnik Watt-Webstera (1809) upamiętniający dwie lokalne rodziny, Watts of Logie (obecnie część Dundee) i Websters of Balruddery (na zachód od Liff). Zaprojektowany jak budynek szkoły z 1828 roku przez Davida Neave'a, historycy architektury Charles McKean i David Walker opisują go jako imponujący z klasycznymi kolumnami i drobnymi detalami. Na cmentarzu znajduje się ponad 760 nagrobków z inskrypcjami oraz pomnik wojenny z nazwiskami 35 mężczyzn poległych w Wielkiej Wojnie 1914–1918. Pomnik na cmentarzu przykościelnym poświęcony ks. dr George'owi Addisonowi, pastorowi Liff 1817–52 i autorowi rozdziału Liff w Druga Rachunek Statystyczny , ma oznaczać miejsce, w którym stała jego ambona w kościele przed obecnym. Na zewnątrz kościoła, wykuty w kamieniu wieży około dwóch stóp nad ziemią, znajduje się punkt odniesienia używany wcześniej przez Ordnance Survey podczas mapowania wysokości nad poziomem morza. Majestatyczny dąb o obwodzie około 4 metrów w południowo-wschodnim narożniku cmentarza jest starszy niż obecny kościół.

Historia

W pobliżu obecnego miejsca znajdowały się co najmniej dwa poprzednie kościoły. Zgodnie z protokołem sesji Kirk z 1674 r. Wcześniejszy z nich wymagał ciągłej naprawy. Być może był to średniowieczny kościół poświęcony Marii Pannie i przywłaszczony opactwu Scone. Nowy kościół został ostatecznie zbudowany w 1774 roku na fundamentach starego. Został opisany jako „architektoniczna obrzydliwość”. W latach trzydziestych XIX wieku ściany wybrzuszały się i pękały, a dach się zapadał. Jeden lub drugi z tych starszych kościołów miał kamień nadproża z napisem „Pan miłuje bramy Syjonu bardziej niż wszystkie mieszkania Jakuba”. W późniejszych latach trzydziestych XIX wieku, kiedy stało się jasne, że kościół z 1774 roku jest uszkodzony, Lord Gray zaoferował ziemię nieco na południowy wschód i kamień budowlany ze swojego kamieniołomu w Den of Grey, umożliwiając w ten sposób budowę kościoła z 1839 roku kosztem 2200 funtów.

Zabytki

Dom Graya

Pół mili na południe od Liff znajduje się House of Gray, duża neoklasycystyczna rezydencja zbudowana przez dziesiątego Lorda Graya w latach 1714-1716. Był to jeden z wielu domów budowanych lub będących własnością rodziny Gray na przestrzeni wieków w okolicy, w tym zamek Fowlis , Broughty Castle , Castle Huntly i Kinfauns Castle . McKean i Walker nazywają to „doskonałym przykładem szkockiej architektury w okresie przejściowym”, zwracając uwagę na jej główny prostokątny blok z frontonami, otoczony wieżami schodowymi zakończonymi cyplami.

House of Grey, na południe od Liff, Dundee, Szkocja

Był niedokończony w 1722 roku, kiedy obejrzał go John Macky, szpieg, pisarz podróżniczy i Szkot emigrant. On napisał:

Dom Szarości to tylko budynek, składający się z Frontu i dwóch Skrzydeł, pośrodku trzech Alej dobrze wyrośniętych Drzew; a po ukończeniu będzie jedną z najpiękniejszych siedzib w Szkocji. Ale chociaż symetria apartamentów jest dokładnie taka sama, obawiam się, że dom będzie za duży dla posiadłości.

Dom pojawia się w Witruwiuszu Szkockim , księdze rysunków architektonicznych wielkich szkockich domów, zapoczątkowanej przez Williama Adama w latach dwudziestych XVIII wieku i ostatecznie opublikowanej w 1812 roku. Włączenie go do książki doprowadziło wielu błędnie do przypisania projektu domu samemu Adamowi. Współcześni historycy architektury generalnie przypisują projekt Alexandrowi McGillowi lub jemu we współpracy z Johnem Strachanem, chociaż współczesny redaktor Vitruvius Scoticus zauważa, że ​​​​nie przedstawiono żadnych dowodów potwierdzających przypisanie McGillowi.

Do 1897 roku dom był wynajmowany pobliskiemu azylowi Westgreen za zakwaterowanie „wyższej klasy prywatnych pacjentów” za roczny czynsz w wysokości 151 funtów. W 1918 roku Gray Estate zostało rozbite, a dom został sprzedany Jamesowi Ogilvie, właścicielowi młyna z Dundee, który zajmował go aż do swojej śmierci w 1936 roku. z Domu Dziecka w Dundee. Następnie został kupiony przez Smedley's, firmę zajmującą się konserwami spożywczymi, która wykorzystywała jego część jako stodołę do przechowywania owoców miękkich oraz kwatery służby jako mieszkania dla pracowników. W połowie lat siedemdziesiątych XX wieku znajdował się w zaawansowanym stanie ruiny. W latach 1978-1995 były dwie próby renowacji; żaden nie został ukończony. Od 2015 roku dom jest w dużej mierze wiatroszczelny i wodoszczelny, ale znajduje się w rejestrze budynków zagrożonych w Szkocji.

Cedry libańskie rosnące na tym terenie były znane już w połowie XIX wieku i rosną tam do dziś.

Królewski szpital Dundee Liff

Królewski szpital Dundee Liff

Westgreen Asylum był dużym zakładem zdrowia psychicznego, który przeniósł się do nowej siedziby, zaprojektowanej przez architektów Edwarda i Robertsona, w Liff w 1882 roku. Placówka, później znana jako Royal Dundee Liff Hospital, przeżywała okres upadku i ostatecznie została zamknięta w 2001.

Stary Manse

Liff's Manse leżało kiedyś na południe od kościoła. Pod koniec lat pięćdziesiątych XVIII wieku był w złym stanie, kiedy nowemu ministrowi zaproponowano zamiast tego The Dower House na jego posiadłość. Ruiny zostały odrestaurowane w 2012 roku.

Dom Dowera

Zbudowany w szkockim XVIII-wiecznym stylu klasycznym, ze szczytem z frontonem i oculusem , The Dower House został zapoczątkowany w latach pięćdziesiątych XVIII wieku jako zamierzona rezydencja wdowy Lady Grey, która zmarła przed ukończeniem. Został ukończony jako posiadłość Jamesa Playfaira z Benvie (patrz poniżej, „Znani mieszkańcy”), który wprowadził się około 1758 roku. Wyposażono go w glebę o powierzchni około dziesięciu akrów. Dom pozostał kościołem Manse of Liff do 1979 roku i obecnie jest prywatnym mieszkaniem.

„Spinkie Den”

Fowlis Den – geograph.org.uk – 21400

Spinkie Den to nieformalna nazwa Den of Fowlis na wschód od Liff. Nazwa pochodzi od obfitości pierwiosnków, które rosły tam wiosną. Jaskinia była ulubionym miejscem pikników mieszkańców Lochee. Poeta William McGonagall był jednym z takich gości. Opisuje scenę w „The Den o”Fowlis” (1882).

Dworzec Liff

Kolej Dundee and Newtyle została otwarta w 1831 r. W 1861 r. Zbudowała nową pętlę, która obejmowała stację o nazwie Liff. Nazwany na cześć obszaru, a nie wioski, znajdował się 2 mile (3,2 km) drogą od dzisiejszego Liff. Dzieci podróżujące do szkół, takich jak Harris Academy w Dundee, szły przez Denhead of Grey na stację, aby złapać pociąg do miasta. Dom zawiadowcy nadal istnieje na rogu Myrekirk Road i South Road w Dundee; sama stacja, rzadko fotografowana, znajdowała się po przeciwnej stronie South Road, w miejscu obecnie częściowo zajmowanym przez Lynch Sports Centre.

Kolej Dundee and Newtyle została wydzierżawiona Dundee and Perth Railway w 1846 r., A następnie przejęta przez Scottish Central Railway Company w 1863 r., Która stała się częścią Caledonian Railway , a następnie częścią London Midland and Scottish Railway w Grupowaniu z 1923 r. i wreszcie część Kolei Brytyjskich podczas nacjonalizacji w 1948 r. Pociągi pasażerskie przestały kursować w Liff w 1955 r., a linia została całkowicie zamknięta w czerwcu 1967 r.

Znani mieszkańcy

James Playfair, pastor w Benvie od 1743 r., Przeniósł się do Liff w 1758 r., Aby zostać pastorem w parafiach Liff i Benvie, które zostały połączone w 1753 r. W ten sposób jego rodzina dorastała w The Dower House lub Manse at Liff.

• Syn, John , urodzony w Benvie w 1748 r., był także ministrem w Liff po swoim ojcu od 1773 do 1783 r., ale później został matematykiem i profesorem filozofii naturalnej oraz przyjacielem Jamesa Huttona , „ojca współczesnej geologii”, którego praca przyciągnął szeroką publiczność. John Playfair był z Huttonem na wycieczce łodzią wiosną 1788 roku do Siccar Point , gdzie odkryli niezgodność, która stanowiła dowód teorii rozwoju geologicznego Huttona i stała się najsłynniejszym ze wszystkich stanowisk geologicznych.
• Drugi syn, nazwany James po swoim ojcu (ur. 1755), został „najbardziej surowym neoklasycystycznym architektem Szkocji”. On z kolei był ojcem Williama Henry'ego Playfaira (ur. 1790), „największego przedstawiciela architektury neoklasycznej” w Szkocji, odpowiedzialnego za zaprojektowanie części Nowego Miasta w Edynburgu i niektórych z najbardziej znanych budynków publicznych w mieście, w tym Scottish National Gallery , Royal Akademia Szkocka , Old College na Uniwersytecie w Edynburgu , Obserwatorium Calton Hill , National Monument of Scotland i Królewskie Kolegium Chirurgów .
• Inny syn starszego James Playfair, William , urodzony w Liff w 1759 roku, opisany jako młynarz, inżynier, kreślarz, księgowy, wynalazca, złotnik, kupiec, broker inwestycyjny, ekonomista, statystyk, pamflecista, tłumacz, publicysta, spekulant gruntami, skazaniec , bankier, zagorzały rojalista, redaktor, szantażysta, dziennikarz, uczestnik szturmu na Bastylię i osobisty asystent Jamesa Watta , był odpowiedzialny za zaprojektowanie pierwszych wykresów kołowych, liniowych i słupkowych.

Kultura

Sztuki piękne

Artysta James McIntosh Patrick namalował wiele obrazów w Liff i okolicach, w tym „Frosty Day at Liff”, „The Elm Tree, Perthshire”, „Winter Sunlight, Mains of Grey”, „Berry Picking, Mains of Grey”, „The Avenue , Mains of Grey” i „Waulkmill”.

Literatura

„Meg O'Lyff Or The Hags O' Hurly Hawkin” to ballada składająca się z 292 wersów w stylu i metrum „ Tam O'Shanter” Roberta Burnsa , napisana przez nieznanego lokalnego poetę, prawdopodobnie około 1860 r. Tekst można znaleźć w Dalgetty.

Źródła

• Adam, William (1812). Witruwiusz Szkocki: plany, elewacje i przekroje budynków użyteczności publicznej, domów szlacheckich i szlacheckich w Szkocji . Edynburg: A. & C. Czarny.

• Carrie, John (1881). Starożytne rzeczy w Angus . Arbroath: Thomas Buncle.

• Chalmers, George (1807). Kaledonia . Edynburg: A. Constable & Co.

• Komitet Towarzystwa Synów i Córek Duchowieństwa (1845). Nowe konto statystyczne Szkocji, tom. XI, Forfar – Kincardine . Edynburg: William Blackwood and Sons.

• Cumming, Gerszom (1843). Ilustrowane Forfarshire, będące widokami siedzib dżentelmenów, antyków i scenerii w Forfarshire, z opisowymi i historycznymi uwagami . Dundee.

• Dalgetty, Arthur B. (1940). Kościół i parafia Liff . Dundee: Harley i Cox.

•   Dorward, Dawid; z ilustracjami Gibsona, Colina (2004). Wzgórza Sidlaw . Balgavies, Angus, Szkocja: Pinkfoot Press. ISBN 1-874012-46-6 .

• E., JT (1941). „[Recenzja] Kościoła i parafii Liff autorstwa AB Dalgetty” . Szkocki magazyn geograficzny . 57 (3).

• Fordun, Jan z; Bower, Walter (1759) [1447]. Scotichronicon, tom. 1 . Edynburg: Robert Fleming. P. 285.

• Groome, Francis H. (1884). Ordnance Gazetteer of Scotland: przegląd szkockiej topografii, statystyki, biografii i historii, tom 5 . Edynburg: Thomas C. Jack.

• Illsley, William Allen, wyd. (1977). Trzecie konto statystyczne Szkocji: hrabstwo Angus . Arbroath: The Herald Press.

• Jervise, Andrzej (1861). Pomniki Angusa i Mearnów . Edynburg: Adam i Charles Black.

• Jones, SJ, wyd. (1968). Dundee i Dystrykt . Dundee: Brytyjskie Stowarzyszenie na rzecz Postępu Nauki.

• Lamond, James; Connelly, Anna; Watt, Margot (1996). Żyj w tym stuleciu: wspomnienie . Liff, Angus: prywatnie drukowane i publikowane.

• Lawrie, Jan (1783). Historia wojen w Szkocji . Edynburg: W. Kochanie.

• Lawsona, Johna Parkera (1849) [1839]. Opowieści historyczne o wojnach Szkocji, tom. 1 . Edynburg: A. Fullarton.

• „Liff, Benvie i Invergowrie (Angus)” . Śledzenie twoich szkockich przodków . Źródło 2 lutego 2015 r .

•   Liff Kirkyard: monumentalne inskrypcje . Dundee: Towarzystwo Historii Rodziny Tay Valley. 1998. ISBN 1-873032-80-3 .

• Macky, Jan (1723). Podróż przez Szkocję . Londyn: J. Pemberton i J. Hooke.

• Marshall, William (1875). Historyczne sceny w Forfarshire . Edynburg: William Oliphant & Co.

•   McKean, Karol; Walker, David (1993). Dundee: ilustrowany przewodnik architektoniczny (wersja poprawiona i rozszerzona). Edynburg: RIAS. ISBN 1-873190-09-3 .
• Siedemdziesiąty siódmy raport roczny dyrektorów Królewskiego Azylu dla Lunatyków w Dundee . Dundee: zima, Duncan i spółka 1897.

• Simpson, James, wyd. (1980). Witruwiusz Szkot Williama Adama . Edynburg: Paul Harris.

• Sinclair, Sir John, wyd. (1791). Rachunek statystyczny Szkocji . Edynburg: William Creech.

• Stuart, James (1865). Szkice historyczne Kościoła i Parafii Fowlis Wielkanoc . Dundee: W. i J. Middleton.

• Taylor, DB (1982). „Wykopaliska fortu na cyplu, broszury i piwnicy w Hurly Hawkin, Angus” (PDF) . Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland . 112 : 215–253 . Źródło 31 stycznia 2015 r .

• Valentine, Easton S. (1912). Położenie geograficzne hrabstwa Cambridge : Forfarshire . Cambridge: Cambridge University Press.

• Strażnik, Alex J. (1881–1884). Angus lub Forfarshire: Ziemia i ludzie . Dundee: Charles Alexander & Co.

Linki zewnętrzne

• Geografia: https://www.geograph.org.uk/near/Liff/NO3333
• dla Liffa, Angusa