Ariston (biskup)

Ariston ze Smyrny Biskup Smyrny
Urodzić się	I wiek
Zmarł	II wiek Smyrna
Era	Wiek apostolski

Ariston ze Smyrny ( gr . Άριστον , łac . Aristo Smyrnaeus ), znany również jako Ariston Starszy ( ormiański : Արիստոն էրիցու. ), był wczesnym chrześcijaninem , biskupem Smyrny (współczesny Izmir , Turcja), który rzekomo był naocznym świadkiem i uczniem Jezusa z Nazaretu i towarzysz Jana Starszego .

Informacje osobiste

Ariston, czyli Aristion, znany jest z wczesnych tradycji (zachowanych przez Papiasza z Hierapolis ) jako starszy, od którego Papiasz nauczył się tradycji apostolskich. Aristion jest zidentyfikowany w Ado z Vienne (874 n.e.) jako „jeden z siedemdziesięciu dwóch uczniów Chrystusa”. Niewiele wiadomo o jego życiu,

Nie zawaham się również ułożyć dla was w uporządkowanej formie, wraz z interpretacjami, wszystkiego, czego nauczyłem się starannie w przeszłości od starszych i starannie zanotowałem, za co ręczę za prawdę. W przeciwieństwie do większości ludzi nie lubiłem tych, którzy opowiadali wiele różnych historii, ale tylko tych, którzy nauczali prawdy. Nie podobały mi się też te, które relacjonowały swoją pamięć o cudzych przykazaniach, ale tylko te, które relacjonowały swoją pamięć o przykazaniach danych przez Pana wierze i wychodząc z samej Prawdy. A jeśli przypadkowo przybył ktoś, kto był obecny wśród starszych, pytałem o słowa starszych - co powiedzieli Andrzej lub Piotr, Filip, Tomasz, Jakub, Jan, Mateusz lub którykolwiek inny z uczniów Pana, i cokolwiek Aristion i Jan Starszy, uczniowie Pana. Nie sądziłem bowiem, że informacje z książek przyniosą mi tyle korzyści, co informacje z żywego i ocalałego głosu.

Papiasz zapytał więc podróżnych przejeżdżających przez Hierapolis, co mówią ocaleni uczniowie Jezusa i starsi — ci, którzy osobiście znali Dwunastu Apostołów . Jednym z tych uczniów był Aristion, a drugim Jan Starszy , zwykle utożsamiany (mimo protestu Euzebiusza) z Janem Ewangelistą , mieszkającym w pobliskim Efezie , którego słuchaczem był Papiasz; Papiasz często cytował oba. Od córek Filipa , które osiedliły się w Hierapolis , Papiasz poznał jeszcze inne tradycje. Ten bliski związek z Janem mógł oznaczać, że Ariston również był młody podczas służby Jezusa.

Jednak jego imię nie jest wymieniane w żadnej późniejszej tradycji Siedemdziesięciu uczniów .

Związek z Ewangelią Marka

Jeden ormiański rękopis, Matenadaran 2374 (wcześniej znany jako Etchmiadsin 229), sporządzony w 989 r., Zawiera notatkę napisaną między Markiem 16: 8 a 16: 9, Ariston eritzou , czyli „ Aryston Starszy / Kapłan”. Sugerowanie, że autorstwo długiego zakończenia Marka będzie tradycyjnie przypisywane temu biskupowi z I wieku. To wyjaśniałoby, dlaczego Ojcowie Kościoła, tacy jak Ireneusz z Lyonu, przyjęli już dłuższe zakończenie jako kanoniczną część Ewangelii. Inni kwestionują to skojarzenie i twierdzą, że mogłoby to równie dobrze odnosić się do Aristona z Pelli, zamiast tego do innego nieznanego Aristona.