Ars Magica (powieść)

Ars Magica to druga powieść hiszpańskiej pisarki Nerei Riesco, opublikowana po raz pierwszy 4 maja 2007. Jej prawa są sprzedawane do tłumaczenia na język włoski , niemiecki , polski , portugalski , rosyjski i rumuński .

Streszczenie

Hiszpania, początek XVII wieku. Kobieta zostaje znaleziona martwa w Santesteban . Wszystko wskazuje na morderstwo popełnione przez Diabła i jego zwolenników. Region jest biczowany od miesięcy przez czarowników, mimo że rok wcześniej jedenaście osób zostało spalonych żywcem podczas procesu czarodziejów. Ludzie się boją. Aby ich uspokoić, Santo Oficio postanawia promować edykt łaski , aby przebaczać tym, którzy przyznają się do umów z diabłem. Surowy inkwizytor Alonso de Salazar y Frías ma za zadanie wyegzekwować edykt, obejmując region. Ale nikt nie wie, że Salazar nie wierzy już w magię ani zaklęcia, a co gorsza, nie wierzy już w diabła, bo stracił wiarę . Aby odkryć tajemnicę czarownic, Salazar wykorzysta studia anatomiczne Leonarda da Vinci , techniki kryminalistyczne, których nauczył się w Rzymie, wiedzę aptekarską do analizy magicznych maści … przypuszczenia.

Tymczasem młoda kobieta o imieniu Mayo z Labastide-d'Armagnac , która według jej zeznań urodzenia była nieślubną córką Diabła i śmiertelniczki, podróżuje sprzedając zaklęcia. Mayo straciła swoją towarzyszkę, ponieważ ta została aresztowana podczas ostatniego auto-da-fé , nawet jeśli nie została skazana. Aby ją odnaleźć, Mayo postanawia pójść w ślady Salazara, którego chroni zaklęciami, nawet jeśli on niczego nie podejrzewa o jej dobroczynne działania.

Podczas podróży obaj zmierzą się z diabolicznymi mocami, które pokrzyżują im plany, brakiem wiary i śmiercią tych, których kochają.

Zaklęcia

Tytuł każdego rozdziału powieści odnosi się do zaklęcia lub magicznej formuły opracowanej w celu rozwiązania określonego problemu. Czytając książkę, czytelnik stopniowo odkrywa eliksiry miłosne , techniki niewidzialności, sposoby na pozbycie się włosów welusowych , przepisy na tymczasowe przekształcenie się w zwierzęce kształty... wszystkie lekarstwa pojawiające się w Ars Magica są częścią hiszpańskiej tradycji przekazywanej z pokolenia na pokolenie, i nakreślić ich pochodzenie głęboko w czasie. Zaklęcia i magia rytualna były wtedy naprawdę używane, a obecnie niektórzy ludzie nadal ich używają, nawet jeśli ignorują ich pochodzenie. Ars Magica (po łacinie „sztuka magii”) jest zatem nie tylko powieścią, ale także księgą zaklęć.

Prawdziwa historia

W wyraźnym przeciwieństwie do tego, co wydarzyło się w pozostałej części Europy, w Hiszpanii Inkwizycja nie wykazywała szczególnego zainteresowania prześladowaniem czarów. Niemniej jednak 6 listopada 1610 r. obchodzono w Logroño tak zwane auto de fé de las brujas („ auto-da-fé czarownic ”), podczas którego skazano jedenaście osób w regionie Nawarry na spalenie. Ale to auto-da-fé nie wystarczyło, aby uspokoić obawy ludzi, którzy udawali, że nadal cierpią z powodu czynów Diabła.

Jeden z inkwizytorów prowadzących tę sprawę, Alonso de Salazar y Frías, został wysłany w ten region rok po tym auto-da-fé z zamiarem ogłoszenia edyktu łaski, który przebaczał wyznawcom diabła, jeśli przyznali się do winy.

Salazar przesłuchiwał, badał i zbierał informacje o sekcie. Ta informacja (dla której później został nazwany „adwokatem czarownic”) zaprzeczyła wszystkiemu, co do tej pory myślano o czarownikach, do tego stopnia, że ​​powiedział nawet, że nie było czarowników ani zaklęć, dopóki o nich nie mówiono ani nie pisano .

Wynikowe akta jego śledztw obejmowały ponad 5000 kartek papieru, wszystkie oprawione w osiem tomów, które, co jest niezrozumiałe, nigdy nie zostały opublikowane. W ten sposób innowacyjny Salazar został prawie zapomniany w zapisach historycznych. Dokumentacja leżała w piwnicy, dopóki nie została odkryta przez amerykańskiego historyka Henry'ego Charlesa Lea . Wspomniał wówczas o tej dokumentacji dotyczącej jego pracy z 1906 r. o hiszpańskiej inkwizycji. Salazar stał się sławny na całym świecie, aw 1941 roku Anglik Charles Williams zadedykował Salazarowi swoją książkę Witchcraft ( nieśmiertelnej pamięci Alonso de Salazar y Frías ).

Czarownice

Papież Grzegorz IX założył sądy inkwizycyjne w 1231 roku. Organizacją zarządzali dominikanie i franciszkanie , stworzeni w celu kontrolowania tych, którzy odmówili życia pod rządami Kościoła katolickiego .

Inaczej niż w innych krajach, hiszpańska inkwizycja nie podlegała bezpośredniej władzy Rzymu. Zamiast tego rządził nim generalny inkwizytor , wyznaczony przez króla Hiszpanii. W ten sposób Inkwizycja Hiszpańska stała się jednym z organów państwa, służącym jej, a duchowni kierujący tym organem byli jednocześnie funkcjonariuszami publicznymi. Hiszpańska Inkwizycja nie stosowała więc kar, ale decydowała o karach, które zwykle musiała zastosować zwykła władza cywilna.