Asma bint Szihab

Pałac al-Hurrat-ul Malika w Jemenie

Asma Bint Shihab al-Sulayhiyya ( arab . أسماء بنت شهاب الصليحي ) (zm. 1087) była królową i współwładcą Jemenu we współregencji ze swoim kuzynem i małżonkiem Ali al-Sulayhi , a później jej syn Ahmad al-Mukkaram i synowa, Arwa al-Sulayhi , od 1047 do 1087. Jej pełny tytuł suwerena, „al-Sayyida al-Hurrat -ul” oznacza „Szlachetna dama, która jest wolna i niezależna, suwerenna kobieta, która nie kłania się żadnej władzy zwierzchniej”. Jako suwerenna kobieta, Asma bint Shihab ma niemal wyjątkową pozycję w historii: chociaż w międzynarodowym świecie muzułmańskim było więcej kobiet monarchów, Asma bint Shihab i Arwa al- Sulayhi były jedynymi monarchistami w muzułmańskim świecie arabskim, które miały chutbę ogłoszeni w ich imieniu w meczetach królami.

Życie

Asma bint Shihab poślubiła swojego kuzyna, Ali al-Sulayhi , sułtana i założyciela dynastii Sulayhid . Małżeństwo Ali i Asmy było podobno szczęśliwe, a Ali polegał na jej wsparciu w drodze do władzy i brał udział w ofiarach, jakie nałożyła na niego wiara religijna.

Pierwsze panowanie

Kiedy Ali został królem w 1047 r., nazwał ją królową Malika , ale nie tylko swoją małżonką, ale formalnie uznanym współwładcą i partnerem politycznym, który rządził u jego boku królestwem Jemenu. W uznaniu tego, jej imię zostało ogłoszone obok imienia jej małżonka w Chutbie , tradycyjnym przywileju suwerena w państwie muzułmańskim: „Chutba została ogłoszona z ambon meczetów Jemenu w imieniu jej męża i w jej imieniu ”, za władczynią Fatymidów i jej mężem: „Niech Allah przedłuży dni al-Hurra doskonałego, który troskliwie zarządza sprawami wiernych”. To był pierwszy raz w historii, kiedy w chutbie ogłoszono imię kobiety. Innym niemal wyjątkowym wydarzeniem było to, że królowa Asma bint Shihab „uczestniczyła w naradach z odkrytą twarzą”, to znaczy odsłoniętą.

Muhammad al-Thawr opisał ją: „Była jedną z najsłynniejszych kobiet swoich czasów i jedną z najpotężniejszych. Była hojna. Była poetką, która komponowała wiersze. było to, że miał ją za żonę... Gdy stwierdził doskonałość jej charakteru, mąż powierzył jej kierowanie państwowymi sprawami. Rzadko podejmował decyzje niezgodne z jej radami i [...] uważał ją z wielkim szacunkiem i nigdy nie przedkładał żadnej innej opinii nad jej opinię”.

W 1067 roku, podczas pielgrzymki do Mekki , klan Banu Najah pod wodzą Sa'ida Ibn Najah, księcia Zabidu , zaatakował grupę podróżniczą Alego i Asmy, zabił Alego i wziął Asmę do niewoli. Została odseparowana w tajnym więzieniu w Zabid , a podobno odcięta głowa jej małżonka została umieszczona na słupie widocznym z jej celi. Po rocznym uwięzieniu udało jej się przekazać wiadomość swojemu synowi i synowej w Sa'na, a jej syn zaatakował Zabid i uwolnił ją.

Drugie panowanie

Asma wróciła do swojego królestwa i pomagała swojemu synowi Ahmadowi al-Mukkaramowi i synowej Arwie al-Sulayhi w zarządzaniu królestwem aż do śmierci. Kiedy poznała swojego syna al-Mukarrama, potwierdziła go jako następcę ojca, ale kiedy wkrótce potem został sparaliżowany, ponownie przejęła kontrolę nad królestwem wraz ze swoją synową Arwą, która miała zostać jej współwładcy zgodnie z wolą syna, który sam nie mógł rządzić ze względu na swój stan.

Dziedzictwo

Królowa Asma była kiedyś czule nazywana Małą Królową Saby, według Muhammada al-Thawra: „Niektórzy poeci, porwani podziwem dla Asmy, posunęli się nawet do stwierdzenia, że ​​gdyby tron ​​królowej Saby został wspaniały, ten Asmy był jeszcze bardziej”. Jest to nieco niezwykłe, ponieważ królowa Saby należała do jahiliyya , w czasach przed islamem, który był tradycyjnie postrzegany jako negatywny. Innym imieniem używanym zarówno dla niej, jak i dla jej synowej i współregentki było malika hazima : malika oznacza królową, a hazim był epitetem nadawanym ludziom uważanym za wykazujących najwyższą mądrość i rozsądek w sprawach politycznych.

Źródła

•   Daftary, Farhad (1999). „Sayyida Hurra: królowa Jemenu Isma'ili Sulayhid” . W Gavin Hambly (red.). Kobiety w średniowiecznym świecie islamu . Palgrave'a Macmillana . s. 117–130. ISBN 978-0-312-22451-6 .
•   Mernissi, Fatima; Lakeland, Mary Jo (2003). Zapomniane królowe islamu (PDF) . Wydawnictwo Uniwersytetu Minnesoty . ISBN 0-8166-2439-9 .

Linki zewnętrzne

• Światowy przewodnik dla kobiet na stanowiskach kierowniczych. Głowy państw Jemenu