Biali chłopcy

W przypadku innych zastosowań zobacz White Boy (ujednoznacznienie) .

The Whiteboys ( irlandzki : na Buachaillí Bána ) byli tajną irlandzką organizacją agrarną w XVIII-wiecznej Irlandii, która broniła praw dzierżawców ziemi do rolnictwa na własne potrzeby . Ich nazwa wywodzi się od białych fartuchów , które członkowie nosili podczas nocnych nalotów. Ponieważ niwelowali oni płoty nocą, byli zwykle nazywani przez władze „Porównywaczami”, a przez nich samych „Dziećmi Królowej Sive Oultagh” (słowo „Sive” lub „Sieve Oultagh” zostało Sadhbh Amhaltach , czyli Widmowa Sally), „wróżki”, czy wyznawcy „Johanna Meskill” czy „Sheila Meskill” (symboliczne postacie mające przewodzić ruchowi). Starali się zająć czynszem , poborem dziesięciny, nadmiernymi opłatami księży, eksmisjami i innymi aktami ucisku. W rezultacie atakowali właścicieli ziemskich i zbieraczy dziesięciny. Z biegiem czasu, Whiteboyism stał się ogólnym określeniem przemocy wiejskiej związanej z tajnymi stowarzyszeniami. Z powodu tego uogólnienia historyczne zapisy dotyczące Whiteboys jako konkretnej organizacji są niejasne. Wystąpiły trzy główne wybuchy Whiteboyism: w latach 1761–1764, 1770–1776 i 1784–1786.

Tło

W latach 1735-1760 nastąpił wzrost gruntów wykorzystywanych do wypasu i bydła mięsnego, po części dlatego, że pastwiska były zwolnione z dziesięciny. Właściciele ziemscy, wydzierżawiwszy swoje grunty znacznie powyżej ich wartości, pod warunkiem zezwolenia dzierżawcom na korzystanie z pewnych części wspólnych, teraz ogrodzili części wspólne, ale nie obniżyli czynszu. Ponieważ coraz więcej właścicieli ziemskich i rolników zaczęło zajmować się hodowlą bydła, robotnicy i drobni dzierżawcy zostali zmuszeni do opuszczenia ziemi. Whiteboys rozwinęli się jako tajne, związane przysięgą stowarzyszenie wśród chłopstwa. Zamieszki w Whiteboyach miały miejsce przed 1761 rokiem, ale w dużej mierze ograniczały się do odizolowanych obszarów i lokalnych skarg, tak że reakcja władz lokalnych była ograniczona, albo przez bierną sympatię, albo, co bardziej prawdopodobne, z powodu eksponowanego charakteru ich pozycji w przeważnie rzymskim Wieś katolicka.

Działali głównie w hrabstwach Waterford, Cork, Limerick i Tipperary. Ta kombinacja nie była polityczna: nie była skierowana przeciwko rządowi, ale przeciwko lokalnym właścicielom ziemskim. Wzięli w nim udział przedstawiciele różnych wyznań.

Pierwsza epidemia, 1761–1763

Pierwsza poważna epidemia miała miejsce w hrabstwie Limerick w listopadzie 1761 roku i szybko rozprzestrzeniła się na hrabstwa Tipperary , Cork i Waterford . Wydaje się, że w wybuch epidemii włożono wiele organizacji i planowania, w tym organizowanie regularnych zgromadzeń. Początkowe działania ograniczały się do konkretnych skarg i taktyk stosowanych bez przemocy, takich jak niwelowanie rowów, które zamykały wspólne pastwiska, chociaż ścięgno bydła, ponieważ popyt na wołowinę skłonił dużych właścicieli ziemskich do zainicjowania procesu obudowa . W miarę jak ich liczba rosła, zakres działalności Whiteboy zaczął się rozszerzać, a proklamacje były potajemnie publikowane pod takimi nazwami jak „Kapitan Moonlight”, żądając, aby nie płacić czynszu, aby ziemia z wygasłymi dzierżawami nie była wynajmowana, dopóki nie leżał odłogiem przez trzy lata i aby nikt nie płacił ani nie zbierał dziesięciny wymaganej przez Kościół anglikański. Listy z pogróżkami wysyłano także do windykatorów, właścicieli ziemskich i mieszkańców gruntów uzyskanych z eksmisji , żądając wyrzeczenia się gospodarstw.

Oprócz kopania ziem i sadów, przeszukiwali także domy w poszukiwaniu broni i żądali pieniędzy na zakup broni i pokrycie kosztów procesu Whiteboys.

W marcu 1762 r. nastąpiła dalsza eskalacja działań Whiteboya, z marszami w szyku wojskowym poprzedzonymi muzyką dud lub dźwiękiem rogów. W Cappoquin strzelali z broni i maszerowali obok koszar wojskowych, grając jakobicką melodię „Chłopiec z białą kokardą”. Procesje te były często poprzedzone zawiadomieniami, że królowa Sive i jej dzieci udadzą się na procesję przez część jej posiadłości i zażądają, aby mieszkańcy miasta oświetlili ich domy i dostarczyli gotowe osiodłane konie do użytku. Po takich procesjach często następowały bardziej bojowe działania z nieoświetlonymi domami Lismore zaatakowany, więźniowie zwolnieni w ataku na więzienie Tallow i podobne pokazy siły w Youghal .

Reakcja władz

Wydarzenia z marca 1761 roku wywołały jednak bardziej zdecydowaną reakcję i znaczne siły wojskowe pod dowództwem markiza Drogheda zostały wysłane do Munster , aby zmiażdżyć Whiteboyów.

2 kwietnia 1761 r. Siły 50 milicji i 40 żołnierzy wyruszyły do ​​Tallow w hrabstwie Waterford , „gdzie zabrali (głównie w swoich łóżkach) jedenastu niwelatorów , przeciwko którym złożono informacje o przysiędze”. Inne naloty objęły 17 Whiteboyów na zachód od Bruff , w hrabstwie Limerick , a do połowy kwietnia aresztowano co najmniej 150 podejrzanych o Whiteboys. Clogheen w hrabstwie Tipperary poniósł pierwszy ciężar tego ataku, ponieważ miejscowy proboszcz ks. Nicholas Sheehy , wcześniej wypowiadał się przeciwko dziesięcinom i zbierała fundusze na obronę parafian oskarżonych o zamieszki. W „ćwiczeniach pacyfikacyjnych” zginęła nieznana liczba „powstańców”, a ks. Sheehy był kilkakrotnie bezskutecznie oskarżany o działalność wywrotową , zanim ostatecznie został uznany winnym zarzutu współudziału w morderstwie i powieszony w Clonmel w marcu 1766 roku.

W miastach aresztowano podejrzanych o sympatyzowanie z Whiteboyem, a w Cork obywatele utworzyli stowarzyszenie liczące około 2000 osób, które oferowało nagrody w wysokości 300 funtów za schwytanie wodza Whiteboya i 50 funtów za aresztowanie pierwszych pięciu podrzędnych wodzów i często towarzyszyło wojsku w ich szaleństwa. Czołowi katolicy w Cork również oferowali podobne nagrody w wysokości odpowiednio 200 funtów i 40 funtów.

Jednak lord Halifax wkrótce wyraził zaniepokojenie, że represje posunęły się za daleko: „tak wielu ludzi jest bezpośrednio lub pośrednio zaangażowanych w te nielegalne praktyki i tak wielu zostało zatrzymanych na podstawie informacji lub podejrzeń, że w kilku miejscach większość mieszkańców zostali uderzeni najwyższą konsternacją i uciekli w góry, do tego stopnia, że ​​​​w tym sezonie, z powodu prawie powszechnej ucieczki pracujących rąk, nie bez powodu zatrzymano Głód ”. Podobnie Dublin Journal donosił w tym samym czasie, że południowo-wschodnia część Tipperary „jest prawie pustkowiem, a domy wielu są zamknięte lub zamieszkane tylko przez kobiety i starych mężczyzn; taki był Terror, w który rzuciło ich Podejście Lekkich Dragonów”.

  • An illustration of Jedediah Limberlip firing on a fleeing Father Duane

    Ilustracja przedstawiająca Jedediaha Limberlipa strzelającego do uciekającego ojca Duane'a

  • Lord Carhampton's Bloodhound Soldiers

    Żołnierze ogara Lorda Carhamptona

  • Peep-of-Day Boys

    Chłopcy z Peep-of-Day

W następstwie powstania irlandzkiego w 1798 r. Munster ogarnęła agitacja agrarna.

W 1822 roku grupa około pięćdziesięciu osób zaatakowała dom pana Bolstera w pobliżu Athlacca, gdzie zniszczyła dom, wybiła okna i zabrała jego muszkiet.

Akty Whiteboya

Ustawy uchwalane przez parlament Irlandii (do 1800 r.) i parlament Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii (od 1801 r.) upoważniające władze do zwalczania whiteboyizmu były powszechnie nazywane „ustawami whiteboya”.

Akty Whiteboya
Krótki tytuł Rok panowania i rozdział Notatki Status w Republice Irlandii ref
Ustawa Whiteboya z 1765 r 5 i 6 Geo. III. C. 8 (ir.) Uchylony 1879
Ustawa o burzliwych powstaniach z 1775 r 15 i 16 Geo. III. C. 21 (Ir.). Częściowo obowiązujące
Ustawa o burzliwych powstaniach (przedłużenie), 1777 17 i 18 Geo. III. C. 36 (Ir.). Rozszerza akt z 1775 r. Częściowo obowiązujące
Ustawa o zamieszkach z 1787 r 27 Geo. III. C. 15 (Ir.). Uchylony w 1997 r
Ustawa o burzliwych powstaniach (Irlandia) z 1831 r 1 i 2 Wola. IV. C. 44. Częściowo obowiązujące

W kulturze popularnej

W pracy Thomasa Flanagana The Year of the French z 1979 roku grupa Whiteboys w Killala zajmuje ważne miejsce w całej powieści, a wielu z nich jest głównymi postaciami narracji. Jednym z głównych bohaterów powieści jest Malachi Duggan, Whiteboy, który próbuje odwrócić dominację protestanckiej dominacji poprzez wojnę partyzancką w hrabstwie Mayo . Kiedy francuski oddział ekspedycyjny dowodzony przez Jeana Josepha Amable Humberta ląduje w Irlandii w 1798 roku, Duggan dołącza do niego w ostatecznie zwycięskim buncie.

W powieści dla młodych dorosłych z 2016 roku, Assassin's Creed: Last Descendants - Tomb of the Khan autorstwa Matthew J. Kirby'ego , pojawia się atak Whiteboys na posiadłość pana Bolstera. Brandon Bolster jest nazwany przodkiem fikcyjnego nastolatka XXI wieku, Seana Molloya, który na nowo przeżywa swoje wspomnienia.

Zobacz też

  1. ^ Kenny, Keven (1998) Making Sense of the Molly Maguires (Nowy Jork, Oxford University Press, s. 9, rozdział 1.)
  2. Bibliografia _ „Whiteboys”, ilustrowana historia Irlandii , 1868
  3. ^ Joyce, PW, „Irish Secret Societies (1760-1762)”, A Concise History of Ireland
  4. ^ a b c Feeley, Pat. „Whiteboys and Ribbonmen”, Biblioteka Publiczna Miasta Limerick
  5. Bibliografia _ Wspomnienia z różnych buntów w Irlandii , tom. 1, R. Marchbank, 1802
  6. ^ Oświadczenie o przestępstwach podlegających karze na mocy ustaw Whiteboya oraz mianowanie sędziów-rezydentów . Dokumenty sesyjne. Tom. HC 107. 12 kwietnia 1887.
  7. ^ „Ustawa o rewizji prawa ustawowego (Irlandia), 1879, sekcja 2” . Irlandzka księga statutów . Źródło 15 listopada 2016 r .
  8. ^ „Ustawa o burzliwych powstaniach, 1775” . Irlandzka księga statutów . Źródło 15 listopada 2016 r .
  9. ^ „Dotknięte irlandzkie statuty przedunijne: 1775” . Irlandzka księga statutów . 13 października 2016 . Źródło 15 listopada 2016 r .
  10. ^ „Ustawa o burzliwych powstaniach (przedłużenie), 1777” . Irlandzka księga statutów . Źródło 15 listopada 2016 r .
  11. ^ „Dotknięte irlandzkie statuty przedunijne: 1777” . Irlandzka księga statutów . 13 października 2016 . Źródło 15 listopada 2016 r .
  12. ^ „Ustawa o prawie karnym z 1997 r., Załącznik 3” . Irlandzka księga statutów . Źródło 15 listopada 2016 r .
  13. ^ „Ustawa o burzliwych powstaniach (Irlandia), 1831” . Irlandzka księga statutów . Źródło 15 listopada 2016 r .
  14. ^ „Dotknięte brytyjskie statuty publiczne: 1831” . Irlandzka księga statutów . Źródło 15 listopada 2016 r .
  15. Bibliografia _ Rok Francuzów
  16. ^ Kirby, Matthew J. Assassin's Creed: Last Descendants - Grobowiec Chana

Dalsza lektura

  • Belki, Michał. Chłopi i władza: ruchy Whiteboy i ich kontrola w Irlandii przed głodem (Harvester Press, 1983)
  • Christianson, Gale E. „Tajne stowarzyszenia i przemoc agrarna w Irlandii, 1790-1840” Historia rolnictwa (1972): 369–384. w JSTOR
  • Donnelly, James S. „Ruch Whiteboy, 1761-5” Irish Historical Studies (1978): 20–54. w JSTOR
  •   Kenney, Kevin (1998). Zrozumieć Molly Maguires . Oxford University Press. P. 13. ISBN 0-19-511631-3 .
  • Lecky, William Edward Hartpole. Historia Irlandii w XVIII wieku (6 t. 1892)
  • Richardson, W. Augustus (1979). „Levelers w swoich białych mundurach”; Whiteboyism w południowej Irlandii, 1760-1790 . University of Essex, praca magisterska z historii społecznej. P. 151.
  • Thuente, Maria Helena. „Przemoc w Irlandii przed głodem: świadectwo irlandzkiego folkloru i fikcji” Irish University Review (1985): 129–147. w JSTOR

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Wood, James , wyd. (1907). Encyklopedia Nuttalla . Londyn i Nowy Jork: Frederick Warne. {{ cite encyclopedia }} : Brak lub pusta |title= ( pomoc )

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Whiteboys&oldid=1138319356 ”