Cín Lae Amhlaoibh

Pamiętnik irlandzkiego rodaka

Autor	Amhlaoibh Ó Súilleabháin
Oryginalny tytuł	Cín Lae Amhlaoibh
Tłumacz	Tomás De Bhaldraithe
Kraj	Irlandia
Język	Irlandczyk
Temat	Irlandzkie życie
Gatunek muzyczny	Dziennik
Nadciągnąć	Irlandia
Opublikowany	1936-1937
Opublikowane w języku angielskim	1979
ISBN	0717105121
OCLC	562138676

Cín Lae Amhlaoibh to pamiętnik pisany przez Amhlaoibha Ó Súilleabháina (1780–1837) w latach 1827–1835.

Jest nieoceniony ze względu na wgląd w życie wiejskiej Irlandii na początku XIX wieku i jest rzadkim przykładem nowożytnego dziennika napisanego w języku irlandzkim . Oryginalny rękopis Amhlaoibha jest obecnie w posiadaniu Królewskiej Akademii Irlandzkiej .

Autor

Główny artykuł: Amhlaoibh Ó Súilleabháin

Amhlaoibh Ó Súilleabháin (maj 1780 - 1838), znany również jako Humphrey O'Sullivan , prowadził dziennik, który został później opublikowany jako Cín Lae Amhlaoibh. Był zaangażowany w katolicki ruch emancypacyjny Daniela O'Connella i życie ubogich w hrabstwie Kilkenny . On i jego ojciec, Donncha Ó Súilleabháin, osiedlili się jako nauczyciele w Callan i okolicznych miastach.

Chociaż był wyraźnie mistrzem angielskiego, jego dziennik jest głównie w języku irlandzkim. Jego pamiętnik pokazuje, że bardzo interesował się światem przyrody, a codzienne wzmianki o pogodzie. W większości unikał archaizmów preferowanych przez innych pisarzy irlandzkich, pisząc płynnym, elastycznym, potocznym stylem, który mógł obejmować zarówno zwięzłość, jak i literackie rozwinięcie.

Rękopis

Oryginalny rękopis Amhlaoibha jest obecnie w posiadaniu Królewskiej Akademii Irlandzkiej . Wydanie całego rękopisu zostało opublikowane jako Cinnlae Amhlaoibh Uí Shúileabháin przez M. McGratha w latach 1936-37, a wydanie skrócone i opatrzone komentarzami ( Cín Lae Amhlaoibh ) przez Tomása de Bhaldraithe w latach 1970-1973. Tłumaczenie ( The Diary of an Irish Countryman ) zostało opublikowane przez de Bhaldraithe ( Mercier Press ) w 1979 roku.

Pozostaje jednym z najważniejszych źródeł XIX-wiecznego życia irlandzkiego i jednym z nielicznych zachowanych dzieł z perspektywy niższych i średnich klas rzymskokatolickich .

Cytaty (przetłumaczone)

„27 czerwca 1827 r

... Widziałem dwie pliszki wodne skaczące i przelatujące na podwórku smażonego kurczaka kota, który przechodził przez ulicę. Głośno kpili z kota, który co chwila zerkał na nich z jednej strony na drugą. Biedak robi to samo z tyranem, kiedy ma okazję – tak jak ptaki robią z kotem”.

„29 czerwca 1827 r

...Święto Świętych Piotra i Pawła .

Święto... Hurling on the Fair Green. To była dobra gra. Kijami wymachiwano jak mieczami. Hurling to gra wojenna. Pierwszy mecz wygrała strona zachodnia, a druga wschodnia. Słychać było, jak kije uderzają piłkę od jednego końca Greena do drugiego. Oglądałem z góry sam z doktorem Céatinnem i dwoma księżmi . Dobrze sytuowani młodzi mężczyźni i kobiety przechadzali się w górę iw dół Greena i poziomej grobli w centrum”.

„16 sierpnia 1827 r

...Dzisiaj o dziesiątej rano moja matka Máire Ní Bhuachalla Ní Shúilleabháin, żona Donncha Ó Súilleabháin, zmarła po otrzymaniu Ostatniego Namaszczenia z Łaski Boga Wszechmogącego. Miała blisko osiemdziesiąt lat. Jej mąż, mój ojciec, zmarł w roku Chrystusowym 1808, roku wielkiego śniegu. Został pochowany w Cill Bhríde, obok Áth an Iúir, milę od Callan , chociaż miejscem pochówku jego rodziny jest klasztor Iríolach w Mucros obok Loch Léin w Killarney , hrabstwo Kerry . Ale presja życia odesłała nas daleko od naszego ludu, szesnaście, dwadzieścia lat temu...

Mali chłopcy i dziewczęta wracają do domu z małymi tobołkami pokłosia. "

Uisce Dun i Móinteán na Cisi znajduje się samotna ścieżka zwana Mszą Boreen . Nazwa pochodzi z czasów, gdy Kościół katolicki był prześladowany w Irlandii , a Mszę trzeba było odprawiać w lesie i na wrzosowiskach, na plecionych miejscach na bagnach iw jaskiniach. Ale jak mówi przysłowie : Lepiej jednym okiem patrzeć do przodu, niż dwoma patrzeć wstecz... " " 8

maja 1830 ... Jest duży jaskinia w Baile na Síg , dwie mile na zachód od Callan, zwana „ dziurą Rapparee” . Zdaje się, że ukrywali się tam po czasach Cromwella i króla Williama.Wielu zacnych, dobrych, uczciwych ludzi, wychowanych w luksusie i szczęściu, zostało sprowadzonych do grabieży, żebractwa lub wygnania przez tych dwóch Anglików. "

„11 września 1830 ... W zeszły czwartek na Zamku Dublińskim słyszałem zespół grający muzykę, która była jak muzyka diabłów. Fagoty były jak maciora nucąca do swoich młodych. Muzyczna piszczałka brzmiała jak kwiczenie prosiąt. Flet brzmiało jak stłumiony bąk , trąbki i waltornie brzmiały jak śmiech szatanów, a wąż jak westchnienie demonów, puzon jak ostry krzyk czapli . Nie był miękki jak nuta miłosna czapli. Klarnety były jak krzyk siewki i derkacza . W żaden sposób nie przypominały słodkiej, delikatnie poruszającej się muzyki Irlandczyków ”.

Źródła

•    Ó Súilleabháin, Amhlaoibh (1970). De Bhaldraithe, Tomás (red.). Cín lae Amhlaoibh (skrócone z przedmową i uwagami) (w języku irlandzkim). An Clóchomhar Tta, Baile Átha Cliath. ISBN 0717105121 . OCLC 562138676 .
•   O'Sullivan, Humphrey (1979). De Bhaldraithe, Tomás (red.). Pamiętnik irlandzkiego rodaka, 1827-1835 . Korek: Mercier Press . ISBN 9781856350426 .