Katarzyna Teot

Katarzyna Théot przedstawiona w XVIII wieku.

Catherine Théot (ur. w Barenton ( Normandia ) we Francji w 1716 r.; zm. 1 września 1794 r.) była francuską wizjonerką . Katarzyna wierzyła, że ​​jest przeznaczona do pracy dla Boga. Zyskała rozgłos, gdy została oskarżona o udział w spisku mającym na celu obalenie Republiki, a upadek Maksymiliana Robespierre'a został częściowo przypisany jej proroctwom.

Życie

Théot urodził się w rodzinie chłopskiej i od najmłodszych lat cierpiał na halucynacje . Podjęła długi kurs ascezy religijnej w świeckim klasztorze Miramiones ( fr ) w Paryżu , po czym straciła zdrowie na umyśle. W 1779 roku ogłosiła się Dziewicą Maryją, nową Ewą i Matką Boga. Po kilku latach przetrzymywania w Salpetrière została uwolniona w 1782 roku. Niewiele wiadomo o jej działalności przez następne dwanaście lat, ale zamieszkała przy rue Contrescarpe i zaczęła gromadzić małą grupę ludzi, którzy wierzyli w jej proroctwa. Wierzyła, że ​​jej przeznaczeniem jest być matką nowego Mesjasza i została okrzyknięta „ Matką Bożą ”.

Sekta teotystów

Theot nauczała swoich wyznawców, że „Bóg zezwolił na rok 1789” i że rewolucyjne prawa zostały ustanowione z inspiracji Boga. Uczyła, że ​​nieposłuszeństwo wobec konwencji jest nieposłuszeństwem wobec Boga. Te i podobne przekonania były wykładane na małych zgromadzeniach około piętnastu wyznawczyń, w pokoju w domu przyjaciela. Większość kobiet, które za nią podążały, była w skromnym stanie, ale wśród nich były także współpracownice byłej księżnej Burbon , która konsultowała się z Katarzyną Theot w sprawie jej proroctw i sponsorowała publikację „Dziennika profetycznego”.

Teotyści widzieli w Maksymilianie Robespierre'a odkupiciela ludzkości i rozpoczynali przygotowania do jego wtajemniczenia . Wrogowie Robespierre'a, oburzeni jego teokratycznymi celami, wykorzystali jego stosunki z teotistami jako sposób na zemstę. To, co stało się znane jako „sprawa Katarzyny Théot”, przyniosło jej rozgłos w 1794 r. 15 czerwca Marc-Guillaume Alexis Vadier ogłosił na Konwencji Narodowej spisek mający na celu obalenie Republiki, oskarżając Théota i ludzi, którzy się z nią spotkali.

9 Thermidor Vadier twierdził, że pod materacem Théota znaleziono list, który głosił, że Robespierre jest Janem Chrzcicielem nowego kultu. Chociaż list został prawdopodobnie sfabrykowany, był to sposób na potępienie Robespierre'a za jego związek z Théotem i jego kult Istoty Najwyższej . Oskarżenia prowadzą do aresztowania Théota i niektórych jej uczniów.

Sprawa była rozpatrywana w Trybunale Rewolucyjnym i figurowała w postępowaniu 9 Termidora. Oskarżeni zostali ostatecznie uniewinnieni i zwolnieni. Catherine zmarła w więzieniu miesiąc po egzekucji Robespierre'a.

Atrybucja:

Dalsza lektura

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Catherine_Théot&oldid=1138932219 ”