Wracaj, Afryko

Wracaj, Afryko
Come Back Africa FilmPoster.jpeg
W reżyserii Lionel Rogosin
Scenariusz

Lionel Rogosin Lewis Nkosi William Modisane
Scenariusz autorstwa

Lionel Rogosin Lewis Nkosi William Modisane
Wyprodukowane przez Lionel Rogosin
W roli głównej


Vinah Makeba Zachria Makeba Molly Parkin Miriam Makeba
Kinematografia
Ernst Artaria Emil Knebel
Edytowany przez Karol Lerner
Muzyka stworzona przez Lucy Brown, Chatur Lal
Dystrybuowane przez Filmy Lionela Rogosina
Data wydania
  • 1959 ( 1959 )
Czas działania
 83 minuty
Kraje
Republika Południowej Afryki Stany Zjednoczone
Język język angielski

Come Back, Africa to film z 1959 roku, drugi pełnometrażowy film napisany, wyprodukowany i wyreżyserowany przez amerykańskiego niezależnego filmowca Lionela Rogosina . Film wywarł głęboki wpływ na kino afrykańskie i ma ogromne znaczenie historyczne i kulturowe jako dokument chroniący dziedzictwo miasteczek w Afryce Południowej w latach pięćdziesiątych. Można go sklasyfikować jako reportaż , dokument, film historyczny czy kino polityczne , ponieważ przedstawia prawdziwe wydarzenia i ludzi. Z drugiej strony ujawnia interpretację znaczących faktów społecznych i silne założenie etyczne wobec ludzkich zachowań, takich jak rasizm.

Podobnie jak fabularny debiut Rogosina Na Bowery , Come Back, Africa to film fabularny oparty na fabule, w którym aktorzy odgrywają wymyślone role. Jednak w przeciwieństwie do filmów głównego nurtu i wbrew hollywoodzkim tradycjom, jego aktorzy to ludzie ulicy, improwizujący przeżyte doświadczenia: grają życie własne lub ludzi im podobnych. Dlatego Come Back, Africa to fikcja/non-fiction, hybryda filmu fabularnego i dokumentu: dokument . Dodatkowo jest to rzadkie w historii kina połączenie filmu dokumentalnego i politycznego .

Zarówno Lionel Rogosin w Ameryce, jak i Jean Rouch we Francji w tym samym czasie uważali się za spadkobierców Roberta Flaherty'ego z podobnych powodów. Obaj wykorzystali aktorów-amatorów, „ludzi ulicy” grających własne role w poszukiwaniu prawdy lub odsłonięcia jakiejś tajemnicy ukrytej poza prymitywną rzeczywistością: Rogosin, w przeciwieństwie do Flaherty'ego, podtrzymywany silnymi przekonaniami ideologicznymi , Rouch, poza Flaherty'm, inspirowany surrealizmem , który uważa się za użyteczny środek do ujawnienia „prawdy kina” ( cinéma-vérité ), a także ważne narzędzie etnografa do badań naukowych. Podążając różnymi ścieżkami, aby osiągnąć podobne wyniki, oba zbiegły się w etnofikcji z zaskakującymi wynikami (patrz: Glosariusz).

Streszczenie

Come Back, Africa obejmuje fabułę odgrywaną przez czarnych mieszkańców RPA, z których własnych doświadczeń zaczerpnięto wydarzenia w filmie.

Zdesperowany, by wykarmić swoją rodzinę, Zachariasz, młody Zulus , opuszcza swój dotknięty głodem kraal , aby pracować w kopalniach złota w Johannesburgu . W końcu osiada w jednym z nędznych miasteczek z czasów apartheidu , tylko po to, by stanąć w obliczu lawiny niesławnych praw przepustek w RPA, które ograniczają każdy jego ruch. Zachariasz dowiaduje się, że bez przepustki nie może szukać pracy; paradoksalnie nie może uzyskać przepustki bez zatrudnienia. Tymczasem jego rodzinie nieustannie grozi wygnanie lub więzienie, jeśli nie zastosują się do tych drakońskich przepisów.

Zachariasz następnie dryfuje przez kolejne dorywcze prace jako vadalect, pracownik garażu, kelner i robotnik publiczny - wyśmiewany, obrażany i odrzucany przez nieczułych afrykańskich superintendentów. Kiedy walczą o utrzymanie domu, nawet żona Zachariasza, Vinah, jest zmuszona podjąć pracę domową; mieszka na posesji białego właściciela ziemskiego, z dala od męża. Kiedy ten ostatni odwiedza ją pewnego samotnego wieczoru, zostaje aresztowany przez SAP pod zarzutem wtargnięcia na teren posesji .

Po zwolnieniu z aresztu Zachariasz odkrywa, że ​​Vinah została zamordowana przez Marumu, niesławnego chuligana z Sophiatown , po tym, jak oparła się kilku niechcianym zalotom seksualnym. Jego przytłaczające poczucie udręki, bezradności i frustracji ma na celu uchwycenie niechęci rdzennej ludności RPA. Pozbawieni podstawowych praw obywatelskich , wielu musi splatać zdradziecką ścieżkę przetrwania przez niezliczone prawne i nieoficjalne kodeksy rasowe, podczas gdy ich rodziny rozpadają się na pełnych przemocy ulicach miasteczek. Niektórzy – jak Zachariasz – są całkowicie bezbronni w tej walce, niemożliwie rozdarci między wyrachowanym stłumieniem apartheidu a bezmyślnymi okrucieństwami przestępczości zorganizowanej .

Załoga i obsada

  • Produkcja i reżyseria: Lionel Rogosin , Lionel Rogosin Films
  • Scenariusz: Lionel Rogosin, Lewis Nkosi , William „Bloke” Modisane
  • Zdjęcia: Ernst Artaria, Emil Knebel
  • Dźwięk: Walter Wettler
  • Muzyka: Lucy Brown
  • Redakcja: Carl Lerner
  • Obsada: Zacharia Mgabi, Vinah Bendile, Miriam Makeba , Arnold (nazwisko nie zostało podane podczas kręcenia), Aunty (Martha — shebeen queen), Dube-Dube, George Malebye, Marumu, Morris Hugh, Hazel Futa, Lewis Nkosi, Bloke Modisane, Can Themba, Myrtle Berman, Rams, Steven, Piet Beyleveld, Jan Hoogendyk, Alexander Sackville, Sarah Sackville…
  • Zawiera muzykę Chatur Lal jako dyrektora muzycznego (Indian Tabla Player z Indii)

Przyjęcie

  • „...na czasie i niezwykły kawałek dziennikarstwa kinowego: rzeczowe, przerażające studium życia w czarnej głębi południowoafrykańskiego społeczeństwa. Nakręcony w tajemnicy... w ciągłym zagrożeniu aresztowaniem i deportacją, Come Back Africa. .zagląda głęboko w prywatny koszmar i społeczną desperację człowieka i jego ludu”. ( magazyn Czas )
  • „Płonąc uczciwością; jest to najbardziej potępiające oskarżenie apartheidu i systemu przepustek, jakie kiedykolwiek widziałem. W kulminacyjnym punkcie niemal nie do zniesienia gniewu i frustracji stawia pytanie, które, choć niewypowiedziane, musi być w umyśle każdego, kto to zobaczy: Jak długo będziemy pozwalać na istnienie tych okropnych warunków?” – Nina Hibbin – Pracownik dzienny (Londyn)
  • „Jeśli chcesz zobaczyć i zrozumieć Afrykę Południową, nie ma lepszego sposobu niż ten obraz Johannesburga: gorycz białych, narastający gniew Murzynów i przerażenie chat i blaszanych schronów Sophiatown. Niezwykła aktualność. ” – Archer Winsten, New York Post
  • “Najwyższa rekomendacja! Niezwykły film, pełen dramatyzmu, znakomicie sfotografowany, wspaniale zagrany na tle wybuchowej Republiki Południowej Afryki”. – Jesse Zunser, Cue Magazine
  • „Spontaniczność scen nadaje jego historii iluminację, szok i intensywną siłę”. – Hollis Alpert, sobotni przegląd
  • „...Właśnie widziałem film, który sprawia, że ​​wstydzę się tego, że jestem biały – wstydzę się przynależności do rasy, która może uciskać i terroryzować ludzi o innym kolorze skóry. Pokazuje, jak kolorowi mężczyźni są tak otoczeni ograniczeniami i brutalnymi prawami, że ich życie jest niewiele lepsze niż życie zwierząt w klatce. " – Anthony Carthew, Daily Herald
  • „...film, który jest nie tyle dziełem sztuki, co ma ogromne znaczenie jako przyczynek do uświadomienia gigantycznego problemu konfliktu rasowego istniejącego obecnie w Afryce Południowej. To dobry film, zabawny na wiele sposobów, i dość autentyczny w swojej prezentacji… tło muzyczne… jest wspaniałe… a sceny fabularne przeplatają się z doskonałymi ujęciami ulic Johannesburga, wypełnionych nieustannie poruszającymi się falami Afrykanów, niespokojnych, pędzących naprzód, przytłaczających ich liczebnością”. – Monitor Chrześcijańskiej Nauki
  • „Come Back Africa” został odrestaurowany przez Cineteca di Bologna i laboratorium L'Imagine Ritrovata we współpracy z Rogosin Heritage w 2005 roku.

Nagrody

Film miał swoją premierę na Festiwalu Filmowym w Wenecji w 1959 roku. Rogosin sfinansował i wsparł ucieczkę Bloke'a Modisane'a z Republiki Południowej Afryki i jego okres przejściowy w Londynie, gdzie napisał swoją książkę Wiń mnie w historii . Równocześnie Rogosin przekupił urzędników w RPA i za kaucją udało mu się wywieźć z kraju Miriam Makebę , by mogła zaprezentować z nim film na Festiwalu Filmowym w Wenecji. Film wraz ze śpiewem Makeby i fryzurą „afro” zrobił furorę i zdobył prestiżową nagrodę „Włoskiej Krytyki”. W tamtym czasie wyciągnięcie czarnych artystów z Republiki Południowej Afryki było prawie niemożliwe, a ci artyści nie mogli zrobić kariery poza krajem. Rogosin zatrudnił Makebę na podstawie umowy, sfinansował jej podróże i utrzymanie w Anglii i Stanach Zjednoczonych. Zatrudnił także agenta reklamowego i zaaranżował jej występ w Village Vanguard w Nowym Jorku oraz jej debiut w The Steve Allen Show .

  • Nagroda Krytyki Włoskiej, Festiwal Filmowy w Wenecji , 1959
  • Laureat nagrody za „film pokazujący najbardziej znaczący postęp w zakresie środków wyrazu i techniki”. – Kanadyjska Federacja Stowarzyszeń Filmowych, Festiwal Filmowy w Vancouver, 1959
  • Wybrany przez magazyn Time jako jeden z „Dziesięciu najlepszych obrazów 1960 roku”
  • Wybrany przez Chevalier de la Barre w Paryżu jako „Najbardziej godny obraz 1960 roku”

Filmowanie

Po drugiej wojnie światowej Rogosin chciał nakręcić film, który obnażyłby światu system apartheidu . Swój pierwszy film On the Bowery (1956) nakręcił jako sposób na przygotowanie się do kręcenia Come Back, Africa .

Rogosin i jego żona Elinor przybyli do Republiki Południowej Afryki w maju 1957 roku i spędzili sześć miesięcy przygotowując się i poznając ludzi i kraj. Potajemnie spotkał Myrtle i Marty'ego Bermanów (organizatorów ruchu przeciwko apartheidowi), którzy przedstawili go grupom walczącym z apartheidem oraz Bloke'owi Modisane'owi , pisarzowi i dziennikarzowi pracującemu dla magazynu Drum . Następnie Modisane przedstawił Rogosina Lewisowi Nkosi , innemu młodemu dziennikarzowi Drum , oraz innym dziennikarzom, muzykom i pisarzom.

Rogosin, Modisane i Nkosis opracowali prosty scenariusz, na podstawie którego Rogosin improwizował i pracował z nieprofesjonalnymi aktorami. Filmowanie odbywało się pod groźbą odkrycia przez reżim apartheidu. Rogosin starannie wymyślał różne historie dla różnych ludzi, aby móc bezpiecznie sfilmować i wywieźć materiały z kraju. Niewielka ekipa filmowa kręciła w plenerze na ulicach Johannesburga, Sophiatown i na obszarach zastrzeżonych dla białych, gdzie 50 000 afrykańskich domów zostało unicestwionych, by zrobić miejsce dla białych przedmieść o nazwie Triumph. Zdjęcia zakończyły się w październiku 1959 roku, a Rogosin opuścił RPA. Montażu dokonał w Nowym Jorku Carl Lerner, który napływał z RPA.

Kontekst

Ekipa Rogosina działała w ukryciu, przebrana za komercyjną ekipę filmową realizującą musical, w ciągłej obawie przed konfiskatą i deportacją. Był to jeden z pierwszych filmów niemuzycznych, jeśli nie pierwszy, który dokumentował życie Czarnych w Afryce przy użyciu rodzimych języków.

Rząd Republiki Południowej Afryki zaatakował Come Back w Afryce i zakazał pokazywania go w RPA.

Oprócz nagrody krytyków na Festiwalu Filmowym w Wenecji, film zdobył wiele nagród i odniósł krytyczny sukces w Europie. Miał największy wpływ we Francji, gdzie Madame Yvonne Decaris, która prowadziła legendarne kino Pagode w Paryżu, otworzyła film. Recenzowało ją wielu wielkich francuskich intelektualistów, takich jak Roland Barthes . Następnie został przyjęty i sprawdzony przez francuski system Cinéclubs; szacuje się, że we Francji film obejrzało ponad milion osób.

Rogosin otworzył Bleecker Street Cinema w Nowym Jorku wiosną 1960 roku i miał premierę Come Back, Africa na tydzień przed masakrą w Sharpeville .

Języki

Fanakalo jest używane w scenach w kopalni (jest to górnicza lingua franca), afrikaans jest używany przez policjanta, który aresztuje Zacharię za wykroczenie, Zulu jest językiem ojczystym Zacharii, a angielski jest używany przez intelektualistów w scenie shebeen .

Muzyka

Rogosin chciał pokazać mękę ludzi, ale chciał też uchwycić kulturę ulicy. Pasjonował się muzyką i tańcem, które obserwował w miasteczkach, więc miał też „historię” dla władz, że kręci uliczny musical/dziennik podróżniczy, dzięki czemu uzyskał pozwolenie na filmowanie w plenerze. Są sceny z tancerzami gumboot, muzykami grającymi grosze , grupą śpiewającą przebój Elvisa Presleya Teddy Bear i młodą Miriam Makeba śpiewającą w scenie shebeen.

Dyrektor muzyczny - Pandit Chatur Lal

Powiązana zawartość

Pamiętniki Lionela Rogosina z tego okresu zebrano w książce Come Back Africa — Lionel Rogosin, A Man Possessed pod redakcją Petera Davisa.

Film dokumentalny „Making of”.

W 2007 roku synowie Rogosina, Michael i Daniel, byli współproducentami 55-minutowego filmu dokumentalnego „Making of” zatytułowanego An American in Sophiatown . Film wyreżyserował Lloyd Ross.

Media domowe

Milestone Films wydało odrestaurowany Come Back, Africa na DVD i Blu-ray w 2012 roku.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Come_Back,_Africa&oldid=1106550680 ”