Convento de Santa Clara la Real, Toledo

Wejście

Convento de Santa Clara la Real to klasztor klarysek znajdujący się w mieście Toledo w regionie Kastylia-La Mancha w Hiszpanii . Obecny klasztor został założony w połowie XIV wieku przez toledańską szlachciankę Maríę Meléndez i znajduje się w pobliżu innych ważnych klasztorów, takich jak klasztor Santo Domingo el Real i klasztor kapucynów w Toledo .

Historia

Tło historyczne

Na początku XIII wieku królestwa Półwyspu Iberyjskiego — Aragonia (Jakub), Kastylia (Alfons VIII i Ferdynand III), Portugalia i Nawarra (Sancho el Fuerte) — przygotowały tzw. Uczestniczyli w nich także Frankowie i Bretończycy . Krucjata rozprzestrzeniła się na różne królestwa iberyjskie, tworząc w następstwie szczególną formę duchowości religijnej.

Pierwsza podróż misyjna Franciszka z Asyżu na półwysep doprowadziła do powstania wielu fundacji franciszkańskich na całym terytorium, do tego stopnia, że ​​na kapitule generalnej w Asyżu (1217) zostaje ustanowiona franciszkańska prowincja Hiszpanii. Bracia Mniejsi, aby wykonywać swoją pracę, stawali przed władzami świeckimi i kościelnymi z „listami apostolskimi” i swoim prostym ubóstwem. W każdym mieście ewangelizowali, założyli klasztor Zakonu i współpracowali w przygotowaniu ducha religijnej krucjaty na rzecz monarchów. Ich charyzmatyczny sposób życia wzbudził w wielu ludziach pragnienie nawrócenia ewangelicznego, sięgającego nawet korony: Ferdynand III Kastylijski (1217-1252), był Protektorem Zakonu i wydaje się, że był członkiem Trzeciego Zakonu Franciszkańskiego (świecki zakon franciszkański). Król zmarł w 1252 roku, rok przed Santa Clara.

Hiszpania była drugim po Włoszech miejscem, które przyjęło klaryski, podobnie jak wcześniej Braci Mniejszych, ponieważ ideał franciszkański przyciągał zarówno mężczyzn, jak i kobiety. Pochodzenie klarysek w Hiszpanii sięga trzeciej dekady XIII wieku, około 1227 roku (za życia św. Klary), z silną ekspansją na przestrzeni stulecia, wraz z założeniem łącznie pięćdziesięciu klasztorów w Hiszpanii.

Prymitywny klasztor Santa María i San Damián z Toledo

Święta Klara z Asyżu . Fresk wykonany przez Simone Martini na początku XIV wieku. Bazylika świętego Franciszka z Asyżu

Pierwsze Klary osiedliły się w Toledo jeszcze za życia samej św. Klary z Asyżu . W tamtym czasie byli znani jako Dianianie, od pierwszego miejsca, w którym powstał klasztor San Damiano w Asyżu. Osiedlili się na obrzeżach Toledo, w dystrykcie lub dolinie Santa Susana, gdzie znajduje się Instytut Sejsmologiczny w Toledo i Azyl Santa Casilda, ponieważ jurysdykcja toledańska zarządziła, aby w mieście nie zakładać żadnego klasztoru ani konwentu, ze względu na niedoborem terenów miejskich i masową aglomeracją jego mieszkańców. Danaanici byli rządzeni w Toledo przez Regułę św. Benedykta i duchowo kierowani przez franciszkanów z miasta, chociaż, jak zauważyła historyk María Luisa Pérez de Tudela, żyli zgodnie ze sposobem życia św. Klary. Ponadto ten prymitywny klasztor został oddany pod wezwaniem Najświętszej Marii Panny i św. Damiana . Niektórzy autorzy podają, że został założony około 1250 roku za zgodą arcybiskupa Toledo Rodrigo Jiménez de Rada ; historyk Pérez de Tudela zwrócił uwagę, że gdyby tak było, byłoby to nie później niż w 1247 r., roku, w którym arcybiskup zmarł za granicą. Historyk Pérez de Tudela zwrócił uwagę, że pierwszym dokumentem, w którym wspomniany jest klasztor, jest testament nadany w 1248 r. przez arcybiskupa Juana de Medina de Pomar, który zastąpił Rodrigo Jiménez de Rada na czele archidiecezji Toledo i , wraz z niektórymi klasztorami znajdującymi się w głębi miasta Toledo, odnosi się do innego z braci mniejszych znajdujących się poza jego murami: „et uni quos est extra muris, quod est Ordinis Minorum”, co według historyka świadczy o: że w 1248 r. klaryski miały już swoją siedzibę w dolinie Santa Susana.

Fundacja klasztoru została potwierdzona w 1254 roku bullą papieża Innocentego IV .

W 1345 roku, w ostatnim okresie panowania Alfonsa XI Kastylii , opracowano nowe zarządzenie dla miasta Toledo, które zabraniało komukolwiek mieszkać poza jego murami, ale Pérez de Tudela stwierdził, że Toledo Clares nie mogą zastosować się do tego postanowienia z powodu skrajnego ubóstwa i braku środków do poruszania się w obrębie muru, byli zmuszeni do dalszego znoszenia niedogodności wynikających z faktu zamieszkiwania poza murami. Zakonnice przebywały w tym miejscu przez ponad sto lat.

Klasztor Santa Clara w Toledo

Widok ogólny na miasto Toledo.

W połowie XIV wieku szlachcianka toledańska María Meléndez, która należała do rodziny mozarabskiej i była żoną Suer Téllez de Meneses, naczelnego konstabla Toledo, poczyniła pierwsze kroki w kierunku założenia klasztoru klarysek w Toledo. Mąż Meléndez, Suer Téllez de Meneses, zmarł w 1360 r. Historyk María Luisa Pérez de Tudela powiedziała, że ​​pierwszy „akt prawny” założenia klasztoru Santa Clara Real miał miejsce 31 sierpnia 1368 r., podczas kastylijskiego stanu cywilnego Wojna , kiedy Meléndez podarował damianickim zakonnicom z Toledo i jej przełożonej Sancha Alfonso domy miasta Toledo, w którym mieszkał założyciel, jako miejsce nowego klasztoru. 20 stycznia 1370 r. Meléndez nabył dla klasztoru połowę sąsiednich domów należących do „Habibi mora”. W 1370 r. dokument wspomina o istnieniu klasztoru Santa Clara de Toledo w rejonie kościoła San Vicente; w tym samym roku Meléndez została zakonnicą w klasztorze, jak odnotowano w kilku dokumentach wydanych w latach 1373-1375.

W dniu 27 czerwca 1371 roku papież Grzegorz XI wydał w Awinionie bullę Piis devotorum w imieniu Gómeza Manrique, arcybiskupa Toledo, upoważniającą Meléndeza do założenia w mieście Toledo klasztoru klarytanek i zapewnienia wszystkiego, co niezbędne, aby trzydzieści mniszek mógłby w nim zamieszkać. Bulla zażądała również, aby kościół nowego klasztoru miał dzwonnicę i dzwony. Przeorysza Sancha Alfonso zobowiązała się przed arcybiskupem Toledo, we własnym imieniu iw imieniu swoich następców, do płacenia daniny Subsidio i dziesiątek parafialnych.

W 1373 roku klasztor Santa Clara został kanonicznie ustanowiony aktem fundacyjnym wydanym przez Meléndez 13 czerwca, na mocy którego przekazała temu klasztorowi domy, które posiadał w obrębie otoczonego murami miasta Toledo i cały jego majątek, aby Clarissowie mogli budować klasztor w tym mieście mogący pomieścić trzydzieści mniszek i wystarczający posag, aby klasztor mógł być utrzymywany z własnych czynszów. 3 sierpnia tego samego roku Meléndez wydała nowy akt, w którym rozszerzyła posag fundacyjny, który przekazała klasztorowi.

Uwagi i odniesienia

Linki zewnętrzne

Współrzędne :