Czekoladki Yowani

Yowani byli historyczną grupą ludzi Choctaw , którzy mieszkali w Teksasie. Yowani to także nazwa przedwysiedlonej wsi Choctaw.

Kiedy obszar ten stał się częścią Stanów Zjednoczonych w ramach zakupu Luizjany w 1803 r., Wiele zamieszkujących je plemion indiańskich chciało wyemigrować do mniej wrogich okolic. Hiszpania zgodziła się zezwolić Yowani i Alabama-Coushatta na przeniesienie się do hiszpańskiego Teksasu . W 1824 roku, po uzyskaniu przez Meksyk niepodległości, druga grupa Yowani otrzymała pozwolenie na zakładanie wiosek w Teksasie. Yowani stopniowo porzucili swoje pierwotne ojczyzny w Mississippi. Do 1850 roku większość Yowani przeniosła się na zachód i mieszkała w Chickasaw Nation na terytorium Indii w pobliżu dzisiejszego Ardmore i Marlow w stanie Oklahoma oraz w hrabstwach Rusk i Smith we wschodnim Teksasie, jako część społeczności Indian Mount Tabor . [ potrzebne lepsze źródło ]

Podczas rewolucji w Teksasie w 1836 roku Yowani byli stroną traktatu pokojowego z nowym rządem tymczasowym Teksasu. Po uzyskaniu przez Teksas niepodległości i utworzeniu Republiki Teksasu stosunki między plemionami indiańskimi a anglojęzycznymi osadnikami uległy pogorszeniu. Pod rządami prezydenta Mirabeau B. Lamara armia Teksasu wyparła większość Czirokezów z Teksasu. Zamiast tego grupa strażników zaatakowała Choctaw. Ci, którzy przeżyli, rozdzielili się, a większość opuściła Teksas.

W latach 1840-1843 elementy meksykańskiej milicji pod dowództwem Vicente Cordova prowadziły wojnę partyzancką przeciwko osadnikom Anglo, używając wojowników z pozostałych grup wysiedlonych plemion, głównie Czirokezów, ale w tym niektórych Yowani Choctaw. Generał Adrian Woll poprowadził meksykańską okupację San Antonio we wrześniu 1842 roku. Zarówno indyjscy, jak i meksykańscy bywalcy brali udział w klęsce Ekspedycji Dawsona i bitwie pod Salado Creek . Wojska meksykańskie wkrótce opuściły Teksas.

Dla pozostałych plemion pokój nadszedł, gdy w następnym roku Sam Houston został wybrany na prezydenta Teksasu . Zatwierdził Traktat z Fortu Ptasiego , który położył kres działaniom wojennym, zwłaszcza dla Czirokezów rezydujących w Monclova w Meksyku pod rządami Chicken Trotter. Po zakończeniu wojen teksańsko-indyjskich , niektórzy Yowani wrócili do wschodniego Teksasu, gdzie osiedlili się z członkami Texas Cherokee Chickena Trottera, wraz z Old Settler i Ridge Party Cherokee oraz McIntosh Party Creek. Te trzy grupy połączyły się, tworząc tzw Społeczność Indian Mount Tabor .

Większość mężczyzn służyła w Armii Konfederacji podczas wojny secesyjnej . Na początku XX wieku kilku członków Yowani Choctaw, kierowanych przez Williama Clyde'a Thompsona z Teksasu, przeniosło się do narodu Chickasaw na terytorium Indii. Chcieli zostać włączeni do rejestracji na Komisji Dawesa jako obywatele narodu Choctaw i uznani przez rząd federalny. Umożliwiłoby im to kwalifikowanie się do przydziałów ziemi, ponieważ Stany Zjednoczone zdecydowały się przydzielić plemienną ziemię komunalną poszczególnym gospodarstwom domowym, aby zachęcić ich do przyjęcia rolnictwa na własne potrzeby. Między 1898 a 1909 rokiem toczyła się długa walka polityczna, ponieważ przywódcy Choctaw z Terytorium Indyjskiego nie chcieli, aby dawno nieobecni Yowani otrzymali jakąkolwiek część ich ziemi.

W 1905 roku Biuro do Spraw Indian wybiło wszystkich zarejestrowanych Texas Yowani z Final Rolls of the Choctaw Nation. [ Potrzebne lepsze źródło ] Thompson podjął wyzwanie prawne, odwołując się ostatecznie od działań rządu do Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych . Orzekł na korzyść Yowani, a rodziny te zostały wpisane na Choctaw z 1909 roku , dając im obywatelstwo Narodu Choctaw i prawo do wszelkich związanych z tym świadczeń. [ potrzebne lepsze źródło ]

Wieś

Oryginalna wioska Yowani pojawiła się na francuskiej mapie z 1777 roku w pobliżu wioski Chiasawhay i rzeki Pascagoula , na zachód od tego, co zostało opisane w „Choctaw Capitale”.

Yowani Choctaw byli związani z imienia z wioską, w której mieszkali, gdy napotkali ich francuscy kupcy z kolonii La Louisiane . Uważa się, że słowo w Choctaw oznaczało „gąsienicę”, prawdopodobnie powszechną w tym miejscu. [ potrzebne źródło ]

Z biegiem czasu zespół Yowani rozszerzył swoje terytorium na zachód do wschodniego grzbietu Bogue Homa, a następnie na północ aż do dzisiejszego potoku Pachuta. Od tego miejsca ich terytorium biegło na południe do zbiegu rzek Chickasawhay i Buckatunna. [ potrzebne źródło ]

W 1764 roku grupa Yowani przeniosła się na zachód do Luizjany, gdzie nawiązała kontakt z rdzenną ludnością Koasati i Caddo . Z biegiem czasu Yowani przyjęli zwyczaje Caddo, a grupy bardzo się połączyły poprzez małżeństwo. [ potrzebne źródło ]

Pod koniec XIX wieku amerykański antropolog James Mooney wymienił Yowani jako jedną z 13 dywizji Konfederacji Caddo .

Przesuwanie się na zachód

W czasie, gdy Yowani zapuszczali się do Luizjany , terytorium to znajdowało się pod kontrolą Hiszpanii od 1763 roku, kiedy Francja oddała je po klęsce z Wielką Brytanią w wojnie siedmioletniej , toczonej zarówno w Europie, jak iw Ameryce Północnej. W 1800 roku Hiszpania sprzedała Luizjanę z powrotem Francji. Po tym, jak Napoleon na krótko próbował przywrócić kontrolę nad Saint-Domingue, mając wizje imperium w Ameryce Północnej, w 1803 roku sprzedał terytorium kontynentalne Stanom Zjednoczonym jako to, co nazwali Zakupem Luizjany . Podwoiła powierzchnię nowego narodu. Wielu etnicznych francuskich mieszkańców Luizjany i wiele plemion indiańskich nie chciało być rządzonymi przez Stany Zjednoczone.

Hiszpania zgodziła się na przeniesienie kilku plemion indiańskich, w tym Yowani Choctaw i Alabama-Coushatta , do sąsiedniej hiszpańskiej kolonialnej prowincji Teksas . Inne plemiona indiańskie wyemigrowały później do Teksasu, aby uniknąć Amerykanów; wśród nich byli Indianie z plemienia Cherokee , Muscogee-Creek , Seminole , Shawnee , Delaware , Quapaw , Kickapoo i Miami . Po meksykańskiej wojnie o niepodległość od Hiszpanii Meksyk przejął kontrolę nad Teksasem . W 1824 r. inna grupa Yowani, na czele której stał Atahobia, zwróciła się do rządu meksykańskiego z prośbą o osiedlenie się w prowincji Teksas . Otrzymali pozwolenie na założenie kilku wiosek na wschód od rzeki Trinity i na zachód od granicy z Luizjaną.

W okresie między 1810 a 1836 rokiem wiele przeniesionych plemion, w tym Yowani Choctaw, było często celem ataków Komanczów, którzy przemierzali zachodnią część Teksasu. Zaatakowali ich także Lipan Apache , znajdujący się w południowej części prowincji. Yowani często łączyli siły z anglojęzycznymi osadnikami w samoobronie przed tymi koczowniczymi plemionami.

Do 1832 roku wszystkie rodziny z wyjątkiem dwóch opuściły tradycyjne ziemie Yowani w Mississippi, aby wyemigrować na zachód. Chociaż niektórzy osiedlili się na krótko w dzisiejszej parafii Rapides w Luizjanie , do 1850 roku wielu Yowani osiedliło się wraz z innymi Choctaw w narodzie Chickasaw na terytorium Indii . Obszar ten został założony podczas przeprowadzki Indian w latach trzydziestych XIX wieku, kiedy Stany Zjednoczone zmusiły plemiona ze wschodu na zachód od rzeki Mississippi, wymieniając ziemie i organizując w niektórych przypadkach płatności lub renty.

Yowani pozostali we wschodnim Teksasie połączyli się z innymi pozostałymi ludami, tworząc część tego, co jest obecnie uznawane za wspólnotę Indian Mount Tabor . W Luizjanie byli blisko spokrewnieni z pozostałymi Coushatta, Louisiana Band of Choctaw i Jena Band of Choctaw .

Wojny z Indianami w Teksasie 1835–1843

Główny artykuł: Wojny teksańsko-indyjskie

W 1835 roku anglojęzyczni osadnicy i niektórzy przeciwnicy Santa Anna Tejanos w Teksasie rozpoczęli rewolucję w Teksasie , aby uzyskać niepodległość od Meksyku. Tymczasowy rząd Teksasu wysłał Sama Houstona , człowieka bardzo szanowanego przez Cherokee , aby negocjował traktat z Indianami mieszkającymi we wschodnim Teksasie . Zawarli traktat w Bowles Village 23 lutego 1836 r. Między plemionami Cherokee i dwunastoma stowarzyszonymi plemionami a tymczasowym rządem Teksasu. Traktat ten był pierwszym, który miał na celu utworzenie społeczności międzyplemiennej, w którą Choctaw byli w pełni zaangażowani.

W marcu 1836 roku powstała Republika Teksasu , która w następnym miesiącu uzyskała pełną niezależność od Meksyku. Wybrany na pierwszego prezydenta Republiki, Houston kontynuował negocjacje pokojowe z różnymi plemionami indiańskimi. Po 1837 roku Yowani połączyli osady, tworząc jedną wioskę na Attoyac Bayou w skrajnie południowo-wschodnim hrabstwie Rusk . Spis ludności Indian w Republice Teksasu z 1837 r . Odnotował, że w tej wiosce mieszkało 70 Yowani Choctaw, a także kilka Chickasaw . Spis wykazał również, że ludzie ci byli pokojowo nastawieni.

Ustawodawca Teksasu odmówił ratyfikacji wielu traktatów z Houston. Drugi prezydent Republiki, Mirabeau Lamar , nie podzielał szacunku Houston dla rdzennych plemion i odmówił honorowania traktatów z Houston. Nowi osadnicy w regionie często osiedlali się lub wkraczali na ziemie przyznane plemionom indiańskim, a niektóre plemiona brały na nich odwet. Latem 1839 roku Lamar rozkazał armii teksańskiej zaatakować wioski Czirokezów. Amerykanie ostatecznie wypędzili Cherokee z Teksasu; niektórzy udali się na terytorium Indii, gdzie przeniósł się naród Czirokezów, a inni do północnego Meksyku.

Kilka małych pasm Czirokezów uniknęło wykrycia i usunięcia. Jedna mała banda, na czele której stał Chicken Trotter, próbowała odzyskać część swoich ziem w 1840 roku. Podczas gdy jego petycja była rozpatrywana w legislaturze Republiki, Chicken Trotter i kilku innych Czirokezów było zaangażowanych w kłótnię z trzema białymi mężczyznami w pobliżu Nacogdoches . Wynikająca z tego bójka doprowadziła do śmierci trzech białych. Obawiając się wrogości innych białych, Chicken Trotter poprowadził swoją grupę do Monclova w Coahuila w Meksyku. [ potrzebne źródło ]

Wściekła na śmierć trzech białych mężczyzn, w Nacogdoches utworzyła się grupa straży obywatelskiej. Nie mogąc dogonić Chicken Trottera i jego grupy, strażnicy zaatakowali pobliską wioskę Yowani, masakrując około jedenastu mężczyzn, kobiet i dzieci Choctaw. Po ataku Yowani Choctaw opuścili swoją wioskę. Niektórzy wrócili do Mississippi, a inni przenieśli się na terytorium Indii, aby dołączyć do narodu Chickasaw. Trzecia grupa dołączyła do Caddo w rezerwacie Brazos dalej na zachód i ostatecznie towarzyszyła Caddo do rezerwatu na terytorium Indii. Czwarta grupa, kierowana przez Woody'ego Jonesa, zdecydowała się pozostać we wschodnim Teksasie, przenosząc się dalej w las sosnowy, aby uniknąć wykrycia przez siły zbrojne Teksasu.

Przez całą kadencję Lamara jako prezydenta Republika Teksasu prowadziła politykę niszczenia różnych grup tubylców, w tym tych pod rządami Chicken Trotter. Rozpoczął partyzantkę kampanię przeciwko Teksańczykom. Kiedy wygasła kadencja Lamara, Sam Houston został wybrany na drugą kadencję jako prezydent. Houston rozpoczął negocjacje traktatowe z plemionami, których kulminacją był Traktat z Fortu Ptasiego, który został zawarty 29 września 1843 r. Traktat ten zakończył większość działań wojennych w Teksasie z plemionami, które wyemigrowały do ​​Teksasu dziesiątki lat wcześniej. Chociaż Yowani nie byli bezpośrednią stroną, mieli kilka powiązań z obecnymi. Wiele wysiedlonych plemion, w tym niektóre Yowani Choctaw, utworzyło nową społeczność, wspólnotę Indian Mount Tabor . Wielu Yowani nadal żyło pod zwierzchnictwem Woody'ego Jonesa w hrabstwie Houston w pobliżu granicy z hrabstwem Trinity.

Społeczność Indian Mount Tabor

Mount Tabor powstała po zakupie 10 000 akrów ziemi w hrabstwie Rusk przez Benjamina Franklina Thompsona wiosną 1844 r. Działając w imieniu Cherokee, Thompson był amerykańskim mężem Annie Martin, Cherokee i córką Johna Martina , pierwszy sędzia główny Cherokee Nation . Do tych Cherokee dołączyli ci, którzy byli częścią pierwotnego Texas Cherokee Nation i przenieśli się do Monclova, Coahuila w Meksyku. [ potrzebna strona ] Społeczność Mount Tabor nadal rosła po przyłączeniu Teksasu do Stanów Zjednoczonych w 1845 roku.

Prezydent James K. Polk w 1844 r. Zezwolił zarówno członkom Partii Ridge , jak i Starym Osadnikom z Czirokezów, którzy mieli różnice polityczne z Narodem Czirokezów , na przeniesienie się z Terytorium Indii na Górę Tabor. Społeczność została nazwana przez Johna Adaira Bella, czirokeskiego sygnatariusza Traktatu z Nowej Echoty . Więcej Yowani Choctaw, prowadzeni przez wnuka Atahobii, Archibalda Thompsona i wnuka Nashoby, Jeremiaha Jonesa, przenieśli się do społeczności Indian Mount Tabor przed 1850 r. Za nimi podążali Indianie McIntosh Creek, na czele z braćmi Williamem i Thomasem Berryhillami, również przed 1850 r.

Wojna domowa

Dalsze informacje: Choctaw w wojnie secesyjnej

Kiedy wybuchła wojna secesyjna , prawie wszyscy mieszkańcy Mount Tabor poparli Konfederację . Obiecał plemionom rdzennych Amerykanów własne państwo, jeśli Konfederacja wygra wojnę. Wielu zaciągnęło się do Armii Konfederacji jako część Cherokee Mounted Rifles pod dowództwem Standa Watiego , który został mianowany wysokim rangą oficerem. Podczas wojny w Teksasie powstały dwie inne społeczności Czirokezów. Były to głównie ochrona rodzin żołnierzy konfederatów. Oprócz hrabstwa Rusk, w pobliżu dzisiejszego Waco powstała inna społeczność Cherokee , a także w hrabstwie Wood niedaleko Quitman. Grupa Wood County składała się zarówno z Cherokee, jak i Choctaw. Podczas gdy kilku z Mount Tabor Yowani zaciągnęło się do Cherokee Mounted Rifles, większość stała się częścią Texas 14. Kawalerii pod dowództwem Johna Martina Thompsona . Wojna mocno odbiła się na społeczności, ponieważ prawie jedna czwarta wszystkich męskich mieszkańców nie żyła do końca wojny.

Komisja Dawesa

Pomiędzy 1866 a końcem końcowych list Komisji Dawesa na początku XX wieku 80% Czirokezów opuściło Górę Tabor, aby powrócić na północ do Narodu Czirokezów. Większość Texas Choctaw pozostała w Teksasie, a kilku przeniosło się do Chickasaw Nation. Dopiero w okresie rejestracji w Dawes Rolls w ramach Komisji, kiedy członkowie zarejestrowali się, aby kwalifikować się do przydziałów gruntów komunalnych, wielu Choctaw wykorzystało dostępne możliwości i przeniosło się na północ.

Garstka osiedliła się w Atoce w Narodzie Choctaw. Jedna rodzina przeniosła się do Tuskahomy. Większość przeniosła się do hrabstwa Pickens w Chickasaw Nation w pobliżu dzisiejszego Marlow w stanie Oklahoma .

Wielu Yowani Choctaw z Teksasu starało się zarejestrować na Final Rolls of the Five Civilized Tribes jako Obywatele Krwi w Narodzie Choctaw. Ze względu na ich długi pobyt w Teksasie Choctaw Nation oficjalnie sprzeciwił się im i zakwestionował ich oraz inne rejestracje. W 1906 roku 70 członków Yowani Choctaw mieszkających w Teksasie zostało skreślonych z list członkowskich Choctaw Nation. Byli wśród nich William C. Thompson i jego kuzyn John Thurston Thompson Jr., którzy złożyli pozew o przywrócenie do pracy. W 1909 roku Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych orzekł na ich korzyść, stwierdzając, że Texas Choctaw powinien zostać przywrócony.

Ostatnie lata

Przez cały XX wiek było wielu silnych przywódców wśród społeczności Texas Choctaw w ramach całej społeczności Indian Mount Tabor , która została uznana przez państwo za plemię. Należą do nich William Clyde Thompson i Martin Luther Thompson , którzy pomogli uzyskać rejestrację ich ludów jako obywateli „przez krew” w Narodzie Choctaw. Pomogli także utrzymać rentowność społeczności Teksasu. Cherokee dominowali liczebnie w grupie i generalnie przewodzili społeczności.

Żaden Choctaw nie został wybrany na przewodniczącego Komitetu Wykonawczego przed 1988 rokiem. Kiedy Cherokee Nation przyjął swoją konstytucję z 1975 roku, wykluczył Texas Cherokee and Associate Bands - Mount Tabor Indian Community jako zespół lub oddział Cherokee Nation of Oklahoma, chociaż uważano ich za takich we wcześniejszej części XX wieku. Cherokee, którzy pozostali w Teksasie, nie byli już formalnie uznawani przez rząd federalny za część plemienia lub rdzennych Amerykanów. W 1972 roku sędzia Foster T. Bean, pierwotnie zarejestrowany w Guion Miller Roll, objął stanowisko przewodniczącego Texas Cherokees and Associate Bands. Keeler został głównym szefem Cherokee Nation.

Judge Bean służył do przejścia na emeryturę w 1988 roku. Zastąpił go JC Thompson, który jako potomek rodziny Thompson-McCoy pochodził z Cherokee, Choctaw i Chickasaw. Thompson piastował to stanowisko przez jedenaście lat, aż Terry Easterly objął stanowisko w 1999 roku.

Terry był potomkiem Arthura Thompsona, brata Williama Clyde'a Thompsona . Terry była pierwszą kobietą na tym stanowisku i pierwszą, która nie miała krwi Czirokezów. Terry był Choctaw, Chickasaw i Muscogee-Creek i był pierwszą osobą pochodzenia Creek, która przewodziła społeczności. W 2001 roku jej następcą został Peggy Dean-Atwood, Choctaw i Chickasaw, potomek Archibalda Thompsona. W 2002 roku JC Thompson został ponownie wybrany na przewodniczącego i pozostał na tym stanowisku do sierpnia 2018 roku. Jego następcą został William Ellis „Billy” Bean. Przewodniczący Bean jest prawnukiem Góry Tabor Wódz John Ellis Bean, pierwotnie zarejestrowany na liście płac Cherokee Old Settler. Przewodniczący Bean został usunięty ze stanowiska przewodniczącego plemienia w wyniku działania Sądu Plemiennego w dniu 2 września 2019 r. Został on zastąpiony przez Cheryl Giordano z Arp, która pochodzi z Choctaw-Chickasaw i wcześniej pełniła funkcję koordynatora operacji w Komitecie Wykonawczym. Obecnie pomaga jej zastępca przewodniczącego Rex Thompson, Choctaw, Chickasaw, Cherokee of Troup. Następne wybory plemienne są wstępnie zaplanowane na październik 2020 r.

Społeczność nadal stara się o federalne uznanie jako plemię Indian amerykańskich. W dniu 10 maja 2017 r. Gubernator Teksasu Greg Abbot podpisał ustawę 84 SCR 25, uznającą społeczność Indian Mount Tabor w Teksasie. Społeczność przyjęła nową konstytucję w sierpniu 2017 r., Ustanawiając trójstopniowy rząd składający się z pięcioosobowego Komitetu Wykonawczego; siedmioosobowa Rada Plemienna i trzyosobowy Sąd Plemienny. Istnieje ponad 500 zarejestrowanych członków, z biurami w Kilgore i Troup w Teksasie. Społeczność wspiera również Centrum Dziedzictwa Indian Mount Tabor

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Źródła

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Yowani_Choctaws&oldid=1145863549 ”