Dżajawarman V
|
Dżajawarman V ជ័យវរ្ម័នទី៥ | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Król | |||||
| Królować | 968–1001 | ||||
| Poprzednik | Rajendrawarman | ||||
| Następca | Surjawarman I | ||||
| Urodzić się | 958 | ||||
| Zmarł | 1001 (w wieku 42–43) | ||||
| |||||
| Religia | Shaivist hinduizm | ||||
Dżajawarman V ( khmerski : ជ័យវរ្ម័នទី៥ ) był władcą Imperium Khmerów ze swojej państwowej świątyni Jayendranagari w Jayendrapura. Za jego panowania Imperium Khmerów liczyło 20 miast lub pura .
Wczesne lata
Jayavarman V zastąpił swojego ojca, Rajendravarmana , gdy miał zaledwie dziesięć lat. We wczesnych latach jego życia królewską politykę zdominowali urzędnicy dworscy. Studiował pod kierunkiem bardzo kompetentnego nauczyciela Yajnavaraha , wnuka króla Harshavarmana I. Yajnavaraha był wybitnym uczonym, ponieważ był „pierwszy w znajomości doktryn Buddy, medycyny i astronomii”, aw 967 Yajnavaraha zbudował Banteay Srei , uważany za klejnot sztuki Khmerów ze względu na bardzo piękne płaskorzeźby. Kiedy Jayavarman skończył siedemnaście lat, rozpoczął budowę własnej państwowej świątyni, Ta Keo . Jednak zdarzył się niefortunny wypadek, ponieważ w gmach podczas jego budowy uderzył piorun. Uznano to za zły omen i dworscy kapłani odprawili rytuał, aby rozproszyć demony; potem sprowadzono kamienie i słonie, aby dokończyć pracę, ale bez powodzenia. Budowę pozostawiono niedokończoną.
Elity rządzące
Rodziny arystokratyczne zdominowały dwór Dżajawarmana V. Briggs pisze: „Prawdopodobnie w historii starożytnych Khmerów nie ma panowania, w którym inskrypcje wymieniałyby bardziej wybitnych ministrów, uczonych i dygnitarzy”. Atmashiva, który służył za dwóch poprzednich królów, był jego purohita , kapelanem. A Narayana, który również służył pod rządami króla Rajendravarmana , był jego hotarem , najwyższym kapłanem. Jednak najbardziej wpływową i potężną rodziną rządzącą był ród Saptadewakuli, który zdominował większość spraw królewskich. Ten klan pomógł również królowi Surjawarmanowi I dojście do władzy w 1002 r.
Powstanie buddyzmu mahajany i siła kobiet
Chociaż Jayavarman V był Shaivita , był bardzo tolerancyjny wobec buddyzmu . Za jego panowania rozkwitł buddyzm. Kirtipandita, jego buddyjski pastor, przywiózł do Kambodży starożytne teksty z obcych krajów, ale żaden nie przetrwał. Zasugerował nawet, że podczas rytuału kapłani używali modlitw buddyjskich, a także hinduskich.
Budda naucza tolerancji wobec wszystkich istot, a rozwój buddyzmu za panowania Dżajawarmana V również zapoczątkował kobiety na wielu wysokich stanowiskach. Jahavi, młodsza siostra Yajnavaraha, pomogła zebrać pieniądze na budowę Banteay Srei, ponieważ ta świątynia nie była finansowana przez króla. Prana z rodziny Saptadewakuli był zaufanym doradcą króla. „Chińscy pisarze chwalą kobiety w Kambodży za ich wiedzę na temat astrologii i sprawowania rządów i twierdzą, że kobiety z rodziny królewskiej zajmowały czasami wysokie stanowiska polityczne, w tym sędziowskie”.
Jego siostra, Indralakshmi, poślubiła indyjskiego Brahmana Divakarabhattę.
Imię pośmiertne
Panowanie Dżajawarmana V trwało około 30 lat, a jego królestwo było spokojne i dostatnie. Zmarł w 1001 roku i otrzymał pośmiertne imię Paramaviraloka.
Notatki
- Briggsa, Lawrence'a Palmera. Starożytne imperium Khmerów . Transakcje Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego 1951.
- Higham, Charles. Cywilizacja Angkoru . University of California Press 2001.