Dayrabun
Wioska | |
Dayrabun | |
|---|---|
  Lokalizacja w Iraku
 Dayrabun (Iracki Kurdystan)
| |
| Współrzędne: | |
| Kraj |
 Irak
|
| Region |
 Region Kurdystanu
|
| Gubernatorstwo | Gubernatorstwo Dohuk |
| Dzielnica | Dystrykt Zakho |
| Podokręg | Rizgari |
| Populacja
(2010)
| |
| • Całkowity | 4241 |
Dayrabun ( arabski : ديربون , kurdyjski : دێرهبوون , zromanizowany : Dêrebûn ) to wieś w guberni Dohuk w Regionie Kurdystanu , Irak . Znajduje się w pobliżu zbiegu granicy iracko-syryjsko-tureckiej w dystrykcie Zakho .
We wsi znajduje się chaldejski kościół pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa , zbudowany w latach 1934-1937, odnowiony w latach 2005-2007.
Etymologia
Nazwa wsi pochodzi od „dayra” („klasztor” w języku syryjskim ) i „ abuna ” („ojciec” w języku syryjskim), a zatem Dayrabun przekłada się na „klasztor ojca”.
Historia
Klasztor, od którego wieś wzięła swoją nazwę, został prawdopodobnie zbudowany w XI lub XII wieku i przetrwał do XIII i XIV wieku, ale już nie istnieje. Według miejscowej tradycji klasztor był poświęcony Noemu . Dayrabun i jego kościół są poświadczone w rękopisie zamówionym w 1671 r. Ludność wioski była wyznawcami Kościoła Wschodu aż do przejścia na katolicyzm chaldejski w XIX wieku, prawdopodobnie jednocześnie z nawróceniem sąsiedniego miasta Faysh Khabur . Po ludobójstwie Asyryjczyków w pierwszej wojnie światowej Asyryjczycy z wiosek Mansoriyya , Umra i Barahanji w pobliżu Cizre w Turcji znaleźli schronienie i osiedlili się w Dayrabun .
Pod koniec lipca 1933 r. Kilku uzbrojonych Asyryjczyków przekroczyło rzekę Tygrys do Syrii w pobliżu wioski, a dwa bataliony irackiej piechoty, dwa szwadrony kawalerii i jedna sekcja artylerii stacjonowały w Dayrabun, aby przechwycić ich po powrocie do Iraku . 4 sierpnia Asyryjczycy ponownie wkroczyli do Iraku, a wynikająca z tego potyczka przyniosła sporną liczbę ofiar i stała się katalizatorem masakry w Simele , w wyniku której armia iracka zniszczyła lub splądrowała około 40 wiosek asyryjskich. Armia iracka miała na celu zniszczenie Dayrabuna, ale została oszczędzona po interwencji chaldejskiego patriarchy katolickiego Yousefa VI Emmanuela II Thomasa .
Wieś została w dużej mierze zniszczona przez pożar w 1936 roku i została odbudowana w obecnym miejscu na początku lat czterdziestych XX wieku, kiedy to asyryjscy uchodźcy z Rosji osiedlili się w Dayrabun. Liczba ludności wzrosła z 536 w spisie z 1947 r. do 657 w spisie z 1957 r . Wioska była w większości zamieszkana przez Asyryjczyków, aż do ich przymusowego wypędzenia przez rząd iracki i zastąpienia ich przez Arabów i Jazydów w 1976 roku w ramach polityki arabizacji . Arabowie uciekli w czasie powstań w Iraku w 1991 roku , a na ich miejsce we wsi osiedlili się Kurdowie. Sekciarskie ataki na Asyryjczyków w Bagdadzie , Mosulu i Równinie Niniwy w 2000 roku zachęciły ich do powrotu do Dayrabun, które zostało odbudowane w 2005 roku, aby pomieścić powracających. Według ówczesnego ministra praw człowieka KRG Mohammeda Ihsana , w 2006 r. Regionalny Rząd Kurdystanu (KRG) zachęcał rodziny kurdyjskie do opuszczenia Dayrabun za zachętą finansową. Na początku 2009 roku w Dayrabun mieszkało 466 wysiedlonych Asyryjczyków ze 133 rodzinami. Do 2011 roku Fundacja Hezel wybudowała 150 domów i halę, wyremontowała kościół i rozbudowała infrastrukturę wsi. W 2012 roku Dayrabun zamieszkiwało 635 chaldejskich katolików , a do lutego 2018 roku odnotowano tam 80 chaldejskich rodzin katolickich.
Zobacz też
Notatki
Cytaty
Bibliografia
- Awde, Mikołaj; Lamassu, Nineb; Al-Jeloo, Mikołaj (2007). Aramejski (asyryjski / syryjski) Słownik i Rozmówki . Książki Hippocrene'a.
- Donabed, Sargon George (2015). Przekuwanie zapomnianej historii: Irak i Asyryjczycy w XX wieku . Wydawnictwo Uniwersytetu w Edynburgu.
- Eshoo, Majed (2004). Losy wiosek asyryjskich przyłączonych do dzisiejszej guberni Dohuk w Iraku i warunki panujące w tych wioskach po utworzeniu państwa irackiego w 1921 r. (PDF) . Przetłumaczone przez Mary Challita.
- Oehring, Otmar (2017). Chrześcijanie i jazydzi w Iraku: obecna sytuacja i perspektywy . Fundacji Konrada Adenauera.
- Sól, Jeremy (2008). Unicestwienie Bliskiego Wschodu: historia zachodnich zaburzeń na ziemiach arabskich . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego.
- Wilmshurst, David (2000). Organizacja kościelna Kościoła Wschodu, 1318–1913 . Wydawcy Peeters.