Dennisa Cusicka
Dennisa Cusicka | |
---|---|
Urodzić się | C. 1800 Nowy Jork, Stany Zjednoczone
|
Zmarł | 1824 Nowy Jork, Stany Zjednoczone
|
Narodowość | Tuscarora |
Edukacja | Samouk |
Znany z | Obraz |
Ruch | Ruch Realistów Irokezów |
Dennis Cusick (ok. 1800–1824) był malarzem Tuscarora z Nowego Jorku i jednym z założycieli stylu malarstwa Irokezów Realistów .
Biografia
Dennis Cusick urodził się ok. 1800 do plemienia Tuscarora, jednego z Sześciu Narodów Konfederacji Irokezów . Jego ojcem był Nicholas Cusick (1758–1840), wojny o niepodległość , który walczył z Indian Rangers. Rodzina mieszkała w hrabstwie Oneida w stanie Nowy Jork , ale przeniosła się do hrabstwa Niagara w stanie Nowy Jork , kiedy Nicholas został zatrudniony jako tłumacz i asystent lokalnych misji w Tuscarora. Misjonarz Elkanah Holmes napisał, że Mikołaj obiecał „zebrać materiały do sporządzenia relacji o obecnym stanie Indian, a także do historii starożytnych plemion zamieszkujących to państwo”.
To zainteresowanie dokumentowaniem sposobów życia i historii plemion z tego obszaru musiało mieć wpływ na jego synów, zwłaszcza starszego brata Dennisa, Davida Cusicka , który w 1828 roku napisał i zilustrował Szkice historii starożytnej Sześciu Narodów .
kościoła kongregacyjnego Tuscarora . Namalował dwie akwarele do dekoracji skrzynek na datki do kościoła. Misja kongregacjonalistów wspierała szkołę w Seneca w Buffalo Creek w stanie Nowy Jork.
Dennis zmarł w wieku dwudziestu czterech lat.
Grafika
James Young, nauczyciel w szkole w Buffalo Creek, napisał o Dennisie: „w zdobywaniu sztuki nie miał żadnych instrukcji poza tym, co otrzymał od kopiowania”. Dennis był chwalony przez innego nauczyciela, który powiedział, że „potrafi dobrze rysować i tworzyć własne kolory z rodzimego drewna”. Chwalono go również za umiejętność kaligrafii , która pojawia się na jego obrazach. W sztuce Cusicka połączenie motywów rdzennych i euroamerykańskich stanowi autentyczną wizualną kronikę materialnych zmian w kulturze rdzennej, które wynikały z wchłonięcia chrześcijańskich wartości i motywów.
Dennis namalował dwa prawie identyczne akwarele, aby ozdobić pudełka z kolekcjami. „Seneca School House” pochodzi z 3 lipca 1821 r., A „Seneca Mission House” z 16 kwietnia 1822 r. W obu znajduje się dwukondygnacyjny budynek szkolny z bali, oba ze spadzistym dachem, dymiącym kominem i dzwonnicą. Po lewej stronie tłum tradycyjnie ubranych wojowników i chłopców Tuscarora. Boki obrazów otaczają wysokie drzewa, a nad głowami przelatują ptaki. Późniejszy obraz jest precyzyjnie skomponowany i ogólnie bardziej uporządkowany.
Para akwareli z 1821 roku przedstawia uczniów w klasie. „Seneca School House. 16 lipca 1821” przedstawia Jamesa Younga uczącego tłum chłopców z Tuscarora. Książki, biurka i okna są rozsiane po pokoju. Talent Dennisa do kaligrafii jest niemal niesamowity w swojej precyzji, co widać w cytatach biblijnych, przykładach pisma na tablicy i drobnych lekcjach słownictwa w trzech językach, przypiętych na ścianach. Nakrycia gustoweh , które zdobią głowy starszych chłopców, wskazują na ciągłą tożsamość Irokezów.
„Seneca Mission House, 15 listopada 1821” przedstawia dziewczyny uczące się w klasie pani James Young. Cytaty o naturze pracy unoszą się nad sceną dziewcząt Tuscarora, zajętych jak różne kołowrotki, nadzorowanych przez misternie uczesaną panią Young po lewej stronie obrazów.
Zachowały się dwa inne obrazy Dennisa. Datowany na 4 marca 1822 „Psalm wieczorny” to akwarela na papierze, sygnowana przez artystę. Obraz przedstawia dwóch wojowników Tuscarora – jednego stojącego z łukiem, drugiego siedzącego z dwoma broniami palnymi – oraz kobietę Tuscarora z dzieckiem spoczywającym na ramieniu, schowanym w szacie. Te trzy są otoczone luźnymi, malarskimi liśćmi i gęstym drzewem, z którego Dennis zeskrobał farbę, aby uzyskać refleksy. Tło jest wypełnione falującymi niebieskimi wzgórzami, porośniętymi wiecznie zielonymi drzewami. Wąski skrawek nieba wypełniony jest różnorodnymi formacjami chmur oraz maleńkim słońcem schowanym w najdalszym lewym rogu. Szczegóły twarzy postaci są minimalne. Dennis polega na konturowaniu w celu zdefiniowania kształtów i kreskowaniu, aby zapewnić cienie i bryłę. Nad sceną artysta napisał psalm w języku seneckim i angielskim.
Ostatni obraz, „Chrzest Tuscarora Asa Thompson”, jest niepodpisany, ale datowany na rok 1821. Uznanie autorstwa opiera się na stylu i dokumentacji towarzyszącej obrazowi. Akwarela przedstawia kobietę Tuscarora, która podaje swoje dziecko Irokezowi, ubrana w plecioną szarfę, legginsy i mokasyny. Po jego prawej stronie pastor, trzymający Biblię i wyciągając prawą rękę. Obaj mężczyźni mają cylindry. Liście w tle są jeszcze bardziej kapryśne niż w „Psalmie wieczornym”. Kołyszące się drzewa pokrywają falujące wzgórza na obrzeżach sceny, ale środek obrazu ma dużą, niemalowaną, negatywową przestrzeń, zapewniającą kontrast postaciom.
Dziedzictwo
Dennis był jednym z wczesnych realistów irokezów, w skład którego wchodziło co najmniej pięciu innych malarzy, David Cusick , Thomas Jacobs (albo Tuscarora, albo Seneca) oraz anonimowi artyści z plemion Cattaraugus Seneca i Oneida . Znane są one dziś jedynie z dwudziestu pięciu zachowanych obrazów. Ich praca była odejściem od poprzednich form sztuki Irokezów i utorowała drogę rdzennym Amerykanom do wykorzystania nowych materiałów od globalnej społeczności do wyrażenia ich współczesnych realiów. Jesse Cornplanter (Seneka) kontynuował realistyczną tradycję początku XX wieku.
- ^ a b c d e f g h Sturtevant, William C. „Wczesne malarstwo realistyczne Irokezów i oznaczanie tożsamości”. Trzy wieki indyjskiej sztuki leśnej. Wiedeń: ZKF Publishers, 2007: 129-143. ISBN 978-3-9811620-0-4 .
- ^ Kramer Russell, K. i Berlo, Janet Katarzyna i in. Zmiana kształtu: przemiany w sztuce rdzennych Amerykanów . Salem, Massachusetts: Peabody Essex Museum. 2012:167. ISBN9780875772233 _
- ^ Berlo, Janet C. i Ruth B. Phillips. Sztuka rdzennej Ameryki Północnej. Oksford: Oxford University Press, 1998: 214-5. ISBN 978-0-19-284218-3 .
- ^ Malarstwo. Zarchiwizowane 2009-09-15 w Wayback Machine The Iroquois Museum (dostęp 12 lutego 2009).