Dewi Adi Paraśakti

Dewi Adi Paraśakti
Znany również jako Devi
देवी आदि पराशक्ति
Gatunek muzyczny Mitologia
Stworzone przez Siddharth Kumar Tewary
Oparte na


Devi Mahatmya Devi-Bhagavata Purana Shiva Purana Śrimad Bhagavatha Purana
Opracowany przez Siddharth Kumar Tewary
Scenariusz autorstwa Megha Jadhav
Opowieść autorstwa Utkarsh Naithani
W reżyserii
Loknath Pandey Manish Singh
Dyrektor kreatywny Ankieta Amola Arvinda
Przedstawione przez Saurabh Raj Jain
W roli głównej
Rati Pandey Tarun Khanna
głosy Saurabh Raj Jain
opowiadany przez Saurabh Raj Jain
Kompozytor muzyki tematycznej Lenin Nandi i Shaam Chettri
Motyw otwierający Om Namo Devi
Końcowy temat Aigiri Nandini Nandhitha Medhini
Kraj pochodzenia Indie
Oryginalny język hinduski
Liczba sezonów 1
Liczba odcinków 95
Produkcja
Producenci
Lokalizacje produkcyjne Umargam , Gudżarat
Animator Tarun Sunil Babbar
Redaktor Tarun Sunil Babbar
Konfiguracja aparatu Wiele kamer
Czas działania 22–25 minut
Firma produkcyjna Swastyk Productions
Dystrybutor Studio One Life
Uwolnienie
Oryginalna sieć Dangal TV
Oryginalne wydanie
10 lutego ( 10.02.2020 ) – 27 grudnia 2020 ( 27.12.2020 )
Chronologia
Powiązany Mahakali — Anth Hi Aarambh Hai

Devi Adi Parashakti to mitologiczny serial telewizyjny oparty na hinduskich tekstach Śiwa Purany , Dewi-Bhagawata Purany , Markandeja Purany i pan-indyjskich opowieściach ludowych o Bogini. Serial został stworzony przez Siddhartha Kumara Tewary'ego , wyreżyserowany przez Loknatha Pandeya i Manisha Singha, a wyprodukowany przez Swastik Productions . Rati Pandey gra rolę Devi Adi Parashakti i jej wcieleń Bogini Sati i Bogini Parwati . Tarun Khanna zagrał rolę męża Devi, Pana Śiwy z Kananem Malhotrą jako Pana Wisznu , brata Devi. W serialu występuje także Sonia Singh jako bogini Diti , główna antagonistka.

Serial został wyemitowany po raz pierwszy 10 lutego 2020 r. Z powodu blokady COVID-19 w Indiach program został opóźniony. Ten program został ponownie wyemitowany 9 listopada 2020 r., A zakończył się 26 grudnia 2020 r. W Dangal TV.

Działka

Devi Sakthi adhyaya

Historia zaczyna się od pytań Śiwy na temat Jaźni i tego, jak odkrywa, że ​​to Najwyższa Bogini Adi Paraśakti stworzyła go, Wisznu i Brahmę . Shiva niszczy arogancję Brahmy, ścinając mu piątą głowę podczas uczty zorganizowanej przez synów Brahmy, takich jak Daksha i Narada , na cześć ich ojca. Ujawnia się z odciętej głowy i przekazuje Tridevom prawdziwą mądrość tego, kim jest. Następnie przybiera trzy różne formy: Saraswati - która poślubia Brahmę, Lakszmi - która poślubia Wisznu i Śakti - która zostaje ukochaną Śiwy i przebywa z nimi w ich odpowiednich siedzibach. Następnie Daksza , syn Brahmy, poślubia swoje dwie córki Diti i Aditi z Ryszim Kaśjapą . Aditi rodzi Devy, takie jak Devraj Indra i Pancha bhoota devas , tj. Surya , Varuna , Vayu , Agni i Prithvi . Podczas gdy Diti, która jest zazdrosna o swoją siostrę, rodzi Daityas lub demony. Brahma dev tworzy Svarga dla Devów i Patala dla Asurów. Rozwścieczona Diti składa przysięgę, że schwyta Svargę. Z biegiem czasu Asura o imieniu Tarakasura , syn Diti, otrzymuje dar od Brahmy, że zostanie zabity tylko przez potomka Śiwy. Myśląc o sobie jako o nieśmiertelnym, wypiera Devy, nieśmiertelnych wrogów Asurów, z nieba.

Devi Sati adhyaya

Następnie zmuszona przez swoją córkę Diti do oddzielenia Shakti od Shivy i Kailasha , Daksha zmusza Devi Shakti do narodzenia się jako córka jego i jego żony Prasuti na Ziemi jako Sati . Po tym, jak Sati odkrywa Shivę, którego Daksha nie pochwala i brzydzi się, zakochuje się w nim. Następnie Pan Wisznu i Indra przebierają się za mędrców i prowadzą ją do Pana Śiwy.

Devi Kalyanasundari adhyaya

Daksha rezygnuje z Sati i przenosi się do Kailasha, gdzie rozpoczyna się ceremonia zaślubin Shivy i Sati. Ale Tarakasura i jego asury wysłane przez Diti zanieczyścili ogień małżeńskiej yagna. Ale małżeństwo Pana Śiwy i Sati odbywa się bez żadnej ceremonii, a ten rodzaj małżeństwa nazywa się małżeństwem Gandharva, a awatar panny młodej Sati nazywa się Kalyanasundari.

Devi Kali adhyaya

Próbując upokorzyć Shivę i Sati, Daksha odprawia jadźnię, zapraszając mieszkańców wszystkich światów, z jedynymi wyjątkami będącymi mieszkańcami Kailasha. Sati udaje się jednak na Jadżnię, gdzie zostaje upokorzona. W rezultacie dokonuje samospalenia w obecności wszystkich zgromadzonych. Rozwścieczeni Śiwa i Śakti ścięli głowę Dakszy, pomszcząc w ten sposób śmierć Sati, przybierając straszne formy Wirabhadry i Kali . Później głowa Dakszy zostaje zastąpiona głową kozła. Ciało Sati zostaje pocięte na pięćdziesiąt dwa kawałki - które stają się Shakti Peethas , a zasmucony Shiva izoluje się w jaskiniach Amarnath .

Devi Shailaputri adhyaya

Na rozkaz Wisznu Devi ponownie rodzi się jako córka Himawata i Mainawati. Została nazwana przez Wisznu w jego przebraniu lekarza imieniem Shailaputri , która jest córką (putri) króla gór (Shaila). W międzyczasie Diti wysyła swojego demona, aby zebrał wszystkie Shakti Peethas za ich pochłonięcie, aby uzyskać najwyższą moc. Tak więc Wisznu w przebraniu lekarza sprawia, że ​​mała Parvati mówi imię „Shiva”. To obudziło Pana Shivę, aby wziął swój Bhairava . W swoim awatarze Bhairava Pan Shiva chronił Shakti Peethasa przed demonami. Znane z narodzin Devi, Tarakasura i Diti wysłały swoją demoniczną armię, aby ją zabiła. Tak więc król Himavat i królowa Mainavati przenoszą się do aśramu Rishi Markandeya .

Devi Parvati adhyaya

W aśramie została nazwana Devi Parvati . Dorastała tam jako jego (Markandeya) uczennica. Rishi uczyła ją z oddaniem Shivy. Z drugiej strony Diti wysyła demonicę Bahurupę, aby zabiła dziecko. Ale Parvati zdobywa ją, dając demonice mokszę. Parvati też, podobnie jak w swoim poprzednim życiu jako Sati, zakochuje się w Shivie. Później, w dniu Mahaśiwaratri, zapragnęła poślubić Pana Śiwę. Rishi również ją zaakceptował i poprowadził we właściwy sposób.

Devi Brahmacharini adhyaya

Znalazła go w jaskiniach królestwa swojego ojca i siada u jego stóp, medytując o nim i otrzymuje imię Brahmaczarini , tego, który odprawił wielką pokutę. W pośpiechu, by obudzić Shivę, aby ponownie zakochał się w Devi i miał syna, który mógłby zabić Tarakasurę, Devy wysyłają Kamę , Boga Miłości, który został spalony na popiół przez Shivę za zakłócenie jego transu. Słysząc śmierć męża, Devi Rati przeklina Parvati, że nigdy nie będzie mogła urodzić dziecka.

Devi Sundareshwari adhyaya

Shiva, choć świadomy oddania i miłości Parvati do niego, zachowuje się wobec niej obojętnie. Kiedy próbuje z nim porozmawiać, informuje ją, że dopiero po przejściu kilku jego testów spełni pragnienie swojego serca. Parvati zgadza się na jego wyzwanie, a Shiva poddaje ją różnym próbom w Kashi i Kailasha, z których wszystkie przechodzi. To imponuje Shivie, który zgadza się ją poślubić. Aby uczcić małżeństwo Shivy, w Kailasha odbyła się ceremonia, podczas której wszystkie Devy, Shiva gan są pijane alkoholem. Teraz Diti knuje plan, aby Rishi Durvasa pojawił się na ceremonii. Tam Nandi wita Durvasę alkoholem, co doprowadza go do złości i zmusza go do przekleństwa, że ​​również zostanie zablokowany na drodze. Ponadto Durvasa przeklina, że ​​małżeństwo Shivy nie odbędzie się w jego normalnej formie. Następnie rozpoczynają się rytuały małżeńskie. Najpierw Nandi jest proszony o wzięcie haldi [używanego dla Pana Shivy] i przekazanie go Parvati. Tutaj Tarakasura zatrzymuje Nandi na swojej drodze i zabija go. Zatrzymany przez klątwę Durvasy, Shiva nie może uratować Nandi. Po jego śmierci Pan Śiwa bardzo się rozgniewał. Rozumiejąc gniew Pana Śiwy, Devi Parvati nazywa Shukracharya . Daje odrodzenie Nandi. Zgodnie z klątwą Durvasy, Pan Shiva rozpoczyna procesję małżeńską w formie Aghori. W międzyczasie Devi Parvati ozdabia się jako panna młoda imieniem Sundareshwari.

Devi Chandraghanta adhyaya

Tymczasem rodzina Dakszy zostaje zaproszona na wesele. Kolejna córka Dakszy, Revati, martwi się, że jej mąż, Lord Chandra, jest przeklęty przez Dakszę, że jest blisko tylko ze swoją jedyną córką, podczas gdy jest żonaty ze wszystkimi swoimi 27 córkami. Aby usunąć klątwę Lorda Chandry i wykonać rytuał Equilibrium Jewelry, Shiva trzyma Chandrę w swojej głowie, a Devi Parvati przyjmuje awatar Chandraghanty . Kiedy Himavat i Mainavati widzą Shivę jako Aghori, odmawiają małżeństwa. Następnie zgodnie z ideą Parvati, Shiva został przebrany za Sundareshwarar z pomocą Wisznu. Następnie następuje małżeństwo Śiwy i Parwati.

Devi Kushmanda adhyaya

Podczas rytuału zaślubin, kiedy Parvati zostaje poproszona o umycie stopy Shivy. Shiva informuje, że musiał umyć jej stopę. Zdziwiona Parvati stwierdza, że ​​była tylko człowiekiem. Następnie Parvati dowiaduje się, kim naprawdę jest z pomocą Śiwy i przyjmuje awatara Kushmandy, która jest boginią kosmosu.

Devi Annapurna adhyaya

Następnie Devi organizuje ucztę w Kailash, na którą zaproszone są wszystkie Devy. Tam Devy zadowalają się jedzeniem przygotowanym przez Devi, a Devi zapewnia, że ​​Tarakasura z pewnością zostanie zabita przez dziecko jej i Shivy. Następnie Devi bierze awatara Annapurny . W międzyczasie Devi Ganga jest zmuszona zejść do ziemi, z dala od Svargi, aby dać mokszę przodkom. Tak więc rozwścieczona Ganga próbuje zniszczyć ziemię, używając całej swojej siły. Tak więc Pan Śiwa bierze ją w swoją opaskę na włosy i spokojnie wypuszcza ją na ziemię.

Devi Lalitha adhyaya

Rishi Bhringi przybywa do Kailasha, aby modlić się do Pana Śiwy. Modli się tylko do Shivy, hańbiąc Devi Parvati. Informuje też, że dama to za mało, by się modlić. Rozwścieczona Parvati łączy się z Panem Shivą, by przyjąć awatar Ardhanarishvary i stwierdziła, że ​​zarówno mężczyzna, jak i kobieta są równi. W międzyczasie Tarakasura grozi dewom, chwytając Deva Lok. Tak więc Parvati i Shiva wspólnie odprawiają pokutę, w wyniku której powstaje kula mocy. Aby zabić Bhandasurę, który próbuje zniszczyć kulę mocy, Devi Parvathi przybiera postać Lalithy i zabija go za zgodą Rati.

Devi Kartika adhyaya

Ale przez akt Bhandasury, kula mocy spadła do rzeki. W końcu roztrzaskał się o kamień i zamienił na sześć kawałków, które zamieniły się w sześcioro dzieci, które zostały złapane przez panie Kartikai w Kartikai loka. Aby przetestować miłość kobiet Kartikai do dzieci, Parvati przebiera się za Devi Kartika i testuje je.

Devi Skandamata adhyaya

W tym teście zdały panie Kartikai. Również w Kartikai loka żadne negatywne energie nie mogą wejść. Więc Parvati uważa, że ​​Kartikai loka jest bezpieczniejsza niż Kailash. Dlatego zostawiła z nimi swoje dzieci i ponownie zjednoczyła całą szóstkę dzieci w Kartikeyę (syna kobiet Karthikai) lub Skandę (tego, który narodził się z uderzenia kamienia) i otrzymała imię Skandamata .

Adhyaya Ashta Matrika

Po tym grożą im demoniczne duety Shumbha i Nishumbha , kolejni synowie Diti. Shumbha zakochuje się w Parvati. Nakazuje Chandzie i Mundzie zabrać ją do zaświatów . Rozgniewana tym Parvati zmienia się w Kali , swoją nieokiełznaną wojowniczą postać z pomocą matrik Ashta . Następnie jako Kali zabija Chanda-Mundę. Przestraszony Shumbha prosi o pomoc Diti, który wysyła Raktabija , a Devi Kali zabija go i pije jego krew. Aby uspokoić Devi Kali, Pan Shiva upada jej na drodze. Kali nadepnie na niego i zdaje sobie sprawę ze swojego błędu. Aby pozbyć się poczucia winy, poświęca wszystkie swoje moce i izoluje się w jaskini, gdzie odczuwa smutek z pomocą Rishi Markandeya, który rzeczywiście pomaga mu w pisaniu Markandeya Purana .

Devi Kaushiki adhyaya

Z drugiej strony, aby sprowadzić Parvati do zaświatów, Nishumbha przybywa do jaskini. Najpierw Devi Parvati wchodzi do Karthika loka i zabija demona, który próbował zabić Kartikeyę, zmieniając się w pawia, ponieważ tylko pozytywne energie mogą tam wejść. Następnie, aby zabić Nishumbhę, Parvati przybiera postać Devi Kaushiki i zabija go.

Devi Mahagauri adhyaya

Po śmierci Nishumbhy Devi Parvati wraca do Kailasha. Pozbyła się poczucia winy piętnowania męża, pocieszał ją guru, że kiedyś rzucono na nią klątwę, że nie może urodzić dziecka z powodu gniewu męża. Następnie w Kailash Devas urządził jej wielką ceremonię powitalną i nadał jej imię Mahagauri .

Devi Kalratri adhyaya

Parvati przybiera postać Kalaratri , aby osaczyć Shumbhę iw swojej oryginalnej boskiej postaci zabija Shumbhę. To ogromny szok dla Diti. Następnie Kartikeya osiąga dorosły wiek i aby wypełnić swój cel narodzin, udaje się do Kailash z Kartikai loka, aby uczyć się sztuki wojennej od swojej prawdziwej matki Parvati. Początkowo nienawidził swojej matki.

Devi Katyayani adhyaya

Parvati przybiera postać Katyayani z jagny w aśramie mędrca Katyayany i zabija Mahishasura , aby ocalić mieszkańców Dev Lok i Kartikeya. Teraz Kartikeya jest szczęśliwy ze swoją matką. Devi Parvati uczy Kartikeyę zasad prowadzenia wojny. Tymczasem Tarakasura organizuje bitwę w Kailash. Z drugiej strony Kartikeya uczy się sztuki wojny i walki od swojej matki Parvati i udaje mu się zabić Tarakasurę.

Devi Siddhidhartri adhyaya

Diti zdaje sobie sprawę ze swoich błędów i ostatecznie poddaje się Devi. Wszyscy gromadzą się w Kailash, gdzie dewy, w tym Śiwa , Wisznu i Brahma , oraz demony, w tym Diti, wykonują rytuał Maha Aarti dla Devi. Przedstawienie kończy się, gdy Devi osiąga swoją formę Siddhidhatri i udziela wszystkim błogosławieństw.

Rzucać

Produkcja

Rozwój

Tytuł serii

Pierwotnie program miał nosić nazwę Devi , ale później zmieniono go na Devi Aadi Parashakti . Nadal jest określany w skrócie jako Devi .

Muzyka i ścieżka dźwiękowa skomponowana przez Lenina Nandi i Shaama Chettriego.

Odlew

Spektakl obsadza aktorów, którzy byli już znani ze swoich mitologicznych postaci. Tarun Khanna , który grał Shivę w Swastik's RadhaKrishn and Karmaphal Daata Shani, ponownie wciela się w swoją rolę w serialu. Rohit Khurana , który grał Shani w Swastik's Mahakali — Anth Hi Aarambh Hai i Karmaphal Daata Shani ponownie wciela się w swoją rolę w serialu. Kanan Malhotra , który grał rolę Wisznu w Mahakali Swastyka — Anth Hi Aarambh Hai, również ponownie wciela się w swoją rolę. Kunal Bakshi , który grał rolę Indry w Swastik's Karmphal Daata Shani , również ponownie wciela się w swoją rolę. Twórcy zmienili aktorów, którzy byli już związani ze Swastik Productions, takich jak Rati Pandey , Nimai Bali i Saurabh Raj Jain (jako narrator).

Kiedy młodzi/dziecięce obsady, które grali już słynęli z różnych mitologii. Krish Chauhan występuje już w Mahakali — Anth Hi Aarambh Hai i Ram Siya Ki Luv Kush, kiedy ten program jest jego trzecim mitologicznym programem.

W międzyczasie wymieniono niektóre obsady tego serialu. Aleya Ghosh zastąpiony przez Dharshnę Sripala Golechę, a Sanjay Sharma zastąpiony przez Salila Ankolę .

Audycja

Ten program został wyemitowany w Dangal TV 10 lutego 2020 r., Ale transmisja została przerwana w ostatnim tygodniu marca 2020 r. Z powodu pandemii COVID-19. Program powrócił 9 listopada 2020 roku.

Wersja z dubbingiem

Ten program jest również dostępny w językach południowoindyjskich . Sun TV (Indie) nabyła wersję w języku tamilskim ; Gemini TV przyjęła wersję językową telugu ; Udaya TV kupiła wersję kannada ; Surya TV nabyła wersję malajalam .

Linki zewnętrzne