Dzieciobójstwo kobiet w Pakistanie
Część serii o |
przemocy wobec kobiet |
---|
Zabijanie |
Napaść seksualna i gwałt |
Zeszpecenie |
Inne sprawy |
Międzynarodowe ramy prawne |
powiązane tematy |
Dzieciobójstwa kobiet w Pakistanie były powszechną praktyką. Ale nie jest to już powszechna praktyka ze względu na kroki podjęte przez lokalną policję i rządy oraz rozporządzenia.
Historia
W XIX wieku w północno-zachodnich Indiach Brytyjskich jedna czwarta populacji zachowała tylko połowę córek, podczas gdy pozostałe 3/4 populacji miało zrównoważony stosunek płci. Na 100 kobiet przypadało 118 mężczyzn. Jest to porównywalne ze stosunkiem płci pod koniec XX wieku na tym obszarze, obecnie podzielonym między Indie i Pakistan .
Wśród ludu Kharal powszechne było zabijanie dzieci płci żeńskiej. Raport z 1884 roku stwierdza:
Kharralowie są najbardziej wysuniętym na północ z wielkich plemion Ravi , zajmując dużą część ziemi między Gugerą a dystryktem Lahore po obu stronach rzeki i rozciągając się w pewnym stopniu na dystrykt Gujranwala . Kharralowie byli Radżputami … i nigdy nie dogadywali się ze sobą. Zauważono waśnie Lakheras i górnego Ravi Kharral. Tragiczna przygoda Mirzy i Sahibana była podobno przyczyną rozpaczliwych kłótni. Mirza był Kharralem z Sahi muhin ... jako chłopiec udał się do Khewa w Jhang , gdzie zakochał się w swojej kuzynce Sahiban, córce wodza tego miejsca. Jej rodzice zaręczyli ją z młodzieńcem z plemienia Chadar, ale zanim małżeństwo mogło zostać zawarte, Mirza uciekł z nią. Był ścigany i zabity. Jej krewni udusili Sahiban ... Te morderstwa były przyczyną tak krwawych waśni między klanami, że w końcu uznano, że posiadanie córek jest niepomyślne, a gdy tylko się urodziły, zostały uduszone, tak jak Sahiban. Ten zwyczaj zabijania dzieci płci żeńskiej był powszechny wśród Kharralów, dopóki pułkownik Hamilton, komisarz Multan , nie przekonał ich, by go zaprzestali.
Ten raport jest cytowany w książce z 2010 roku na temat preferencji syna, podając kontekst tragicznego romansu Mirzy Sahiban i umieszczając tę praktykę w szerszej analizie społeczno-ekonomicznej.
Preferencja syna
Podobnie jak w innych krajach Azji Południowej , gospodarstwa domowe w Pakistanie silnie preferują synów. Płodność rodziców pozostaje niepełna, dopóki nie urodzi się pożądana liczba chłopców. Preferencja syna dominuje na obszarach wiejskich ze względu na dziedziczenie gruntów rolnych przez mężczyzn i postrzeganie mężczyzn jako lepiej przystosowanych do pracy na roli. Chłopcy często mają lepszy dostęp do zasobów, opieki zdrowotnej i edukacji. Prenatalna selekcja płci jest bardziej powszechna wśród klas wyższych, które mają dostęp do opieki medycznej i technologii, podczas gdy wykorzystywanie po urodzeniu (dzieciobójstwo i porzucenie) jest bardziej powszechne wśród klas niższych. Dziewczęta, które są niechciane, są często zmuszane do wczesnego małżeństwa . Preferencja syna ma wpływ na status pakistańskich kobiet . Kobiety, które urodziły co najmniej jednego syna, mają większy głos w podejmowaniu decyzji dotyczących gospodarstwa domowego. Według pakistańskich badań i statystyk, w ciągu ostatnich 50 lat w Pakistanie dokonano 40 milionów aborcji dzieci płci żeńskiej.
Posag
Rodziny często nie chcą córek, ponieważ oczekuje się, że zapłacą posag po ślubie. Dawanie i oczekiwanie posagu jest częścią kultury, a większość małżeństw w każdym regionie Pakistanu obejmuje przeniesienie posagu z rodziny panny młodej do rodziny pana młodego. Konflikty związane z posagiem często prowadzą do przemocy. Przy ponad 2000 zgonów związanych z posagiem rocznie i rocznych wskaźnikach przekraczających 2,45 zgonów na 100 000 kobiet w wyniku przemocy związanej z posagiem, Pakistan ma najwyższą odnotowaną liczbę zgonów związanych z posagiem na 100 000 kobiet na świecie.
Kultura honoru rodziny
Pakistan ma silną „kulturę honoru”, w której kobieta może łatwo zszargać „honor” i „reputację” swojej rodziny poprzez pewne zachowania (często związane z czystością), niezależnie od tego, czy te zachowania są prawdziwe, czy podejrzewane przez społeczność. Honor rodziny to abstrakcyjna koncepcja obejmująca postrzeganą jakość godności i szacunku, która wpływa na pozycję społeczną i samoocenę grupy osób spokrewnionych, zarówno korporacyjnych, jak i indywidualnych. Rodzina jest postrzegana jako główne źródło honoru , a społeczność wysoko ceni związek między honorem a rodziną . Zachowanie członków rodziny odzwierciedla honor rodziny i sposób, w jaki rodzina postrzega siebie i jest postrzegana przez innych. Zabójstwa honorowe w Pakistanie są lokalnie znane jako karo-kari . Zabójstwo honorowe to zabójstwo członka rodziny lub grupy społecznej przez innych członków, w przekonaniu, że ofiara przyniosła hańbę rodzinie lub społeczności. Śmierć ofiary jest postrzegana jako sposób na przywrócenie reputacji i honoru rodzinie. Aby uniknąć takich problemów związanych z kulturą honoru, rodziny całkowicie odrzucają pomysł posiadania córek.
Aborcja selektywna ze względu na płeć
Aborcja selektywna ze względu na płeć – praktyka przerywania ciąży na podstawie płci żeńskiej płodu – ma miejsce w Pakistanie, chociaż jest nielegalna. Aborcja jest w Pakistanie nielegalna, z wyjątkiem sytuacji, gdy jest to konieczne dla zachowania życia lub zdrowia kobiety w ciąży.
W 2017 roku dwie organizacje pakistańskie odkryły duże przypadki dzieciobójstwa w pakistańskich miastach. Prowadziły to Fundacja Edhi i Fundacja Chhipa Welfare. Dzieciobójstwo było głównie prawie wszystkie były niemowlętami płci żeńskiej. Powodem podanym przez władze lokalne była bieda i lokalne zwyczaje, w których preferuje się chłopców od dziewcząt. Jednak duże odkrycie w Karaczi pokazuje, że wiele niemowląt płci żeńskiej zostało zabitych z powodu lokalnych duchownych islamskich, którzy nakazali nieślubne dzieci, które należy zlekceważyć. Dzieci urodzone poza związkiem małżeńskim w islamie są uważane za grzech.
Od stycznia 2017 r. do kwietnia 2018 r. fundacja Edhi Center i organizacja Chhipa Welfare znalazły 345 takich noworodków wyrzuconych do śmieci w samym Karaczi, z czego 99 procent stanowiły dziewczynki.
„Z takimi przypadkami mamy do czynienia od lat i jest kilka takich incydentów, które tak mocno wstrząsnęły naszymi duszami. To sprawiło, że zaczęliśmy się zastanawiać, czy nasze społeczeństwo wraca do prymitywnej epoki” – powiedział The News Anwar Kazmi, starszy menedżer w Edhi Foundation Karaczi.
Fundacja Edhi znalazła 355 takich martwych niemowląt na wysypiskach śmieci w całym kraju w 2017 roku; 99 procent z nich to zidentyfikowane dziewczyny. A Karaczi znalazło się na szczycie tego niesławnego rankingu ze 180 przypadkami w 2017 roku. Aż 72 martwe dziewczyny zostały pochowane w ciągu pierwszych czterech miesięcy tego roku przez samą Fundację Edhi w metropolii. Podane dane to tylko wierzchołek góry lodowej, ponieważ fundacja Edhi przechowuje dane dotyczące miast, w których świadczy usługi.
Rozpowszechnienie
Według szacunków z końca XX wieku w Pakistanie zaginęło około 3,1 miliona dziewcząt. Zakres, w jakim można to przypisać dzieciobójstwu, jest kwestionowany; zobacz Zaginione kobiety z Azji .
Fundacji Edhi liczba dzieciobójstw, zwłaszcza dziewczynek, wzrasta . Wiedzą o 890 noworodkach zabitych w 2008 r., 999 w 2009 r. i około 1210 w 2010 r., a to dotyczy tylko dużych miast.