Emilia Hauser
Emily Hauser (ur. 1987 lub 1988) to brytyjska badaczka klasyki i powieściopisarka historyczna . Jest wykładowcą klasyki i historii starożytnej na Uniwersytecie w Exeter i opublikowała trzy powieści z trylogii „Złote Jabłko”: Dla najpiękniejszej (2016), Dla zwycięzcy (2017) i Dla nieśmiertelnego (2018).
Wczesne życie i edukacja
Hauser urodził się w Brighton w Wielkiej Brytanii i wychował w Suffolk . Uczęszczała do The Abbey w Woodbridge i Orwell Park School niedaleko Ipswich , gdzie zaczęła uczyć się greki w wieku 11 lat.
Hauser studiowała filologię klasyczną w Gonville and Caius College w Cambridge , gdzie uczyła ją Mary Beard , którą ukończyła z tytułem licencjata w 2009 roku. Otrzymała stypendium Fulbrighta na Uniwersytecie Harvarda na rok akademicki 2010-2011. Ukończyła studia magisterskie i magisterskie na Uniwersytecie Yale w 2015 roku, a jej doktorat. na Yale w 2017 r., z pracą zatytułowaną „Since Saphon: Women in Classical Literature and Contemporary Women's Writing” pod kierunkiem Emily Greenwood . Podczas pobytu w Yale Hauser dwukrotnie otrzymał nagrodę Alice Derby Lang Essay, przyznawaną studentom, którzy osiągnęli „wysokie stypendium” w dziedzinie literatury klasycznej lub sztuki.
Kariera akademicka
Po uzyskaniu stopnia doktora wróciła na Harvard jako młodszy pracownik w Society of Fellows na lata 2017–2018, a w lipcu 2018 r. dołączyła do University of Exeter jako wykładowca klasyki i historii starożytnej.
W 2011 roku Hauser przetłumaczył artykuł Philippe'a Rousseau z 2001 roku „L'Intrigue de Zeus” z francuskiego na angielski dla Centrum Studiów Hellenistycznych Uniwersytetu Harvarda.
Praca naukowa Hauser koncentruje się na autorstwie i płci w starożytności, kobietach w homeryckiej epopei i klasycznej recepcji we współczesnym pisarstwie kobiecym. Jej pierwsza monografia, How Women Became Poets: A Gender History of Greek Literature , jest (od 2022 r.) ukazywana w ramach kontraktu z Princeton University Press . W nim Hauser ma na celu zbadanie języka produkcji poetyckiej w literaturze klasycznej oraz jego roli w tłumieniu i marginalizowaniu kobiecych głosów od starożytności.
Powieści Hauser odzwierciedlają również jej skupienie się na narracjach kobiecych i na tym, jak mogą one poszerzyć współczesne rozumienie klasycznych historii, dostarczając nowych perspektyw.
powieści
Pierwsza powieść Hausera, For the Most Beautiful , została opublikowana przez Transworld ( Penguin Random House ) w 2016 roku i jest pierwszą z trylogii „Złote Jabłko”. Opowiada historię wojny trojańskiej z perspektywy Krisayis , córki arcykapłana trojanów, i Briseis , księżniczki Pedasusa, zniewolonej po tym, jak jej mąż został zabity przez Greków. Tytuł pochodzi od inskrypcji na Jabłku Niezgody w mitologii greckiej , które Eris , bogini niezgody, ofiarowała w prezencie na weselu Peleusa i Tetydy , doprowadzając do Sądu Parysa i wojny trojańskiej.
Hauser wyraziła znaczenie kobiecych głosów i narracji w swojej pracy w wywiadzie dla Ancient History Encyclopedia (AHE) z 2016 roku. W wywiadzie Hauser zauważa, że brak kobiecej perspektywy w Iliadzie często przyczynia się do odrzucenia opowieści jako zwykłej opowieści wojennej skupionej na mężczyznach.
Jedną z głównych motywacji Hausera do pisania jest udostępnianie literatury starożytności tym, którzy nie zetknęli się jeszcze ze światem klasycznym. Hauser stwierdziła, że tło dla jej budowania postaci dla Krisayis zostało uzupełnione postklasycznymi przyjęciami Chryseis , a mianowicie szekspirowskim przedstawieniem Cressidy . Zarówno wersje Chaucera, jak i Szekspira przyczyniły się do zainteresowania Hausera pomieszaniem Briseis i Chryseis w średniowiecznej tradycji. Hauser rozwija narracje dwóch kobiet w swojej powieści, rozwijając ideę, że „są to właściwie dwa aspekty jednej kobiety, która [przeżywa] wojnę trojańską z różnych perspektyw”.
Opublikowała dwie kolejne książki z trylogii „Złote Jabłko”: For the Winner (2017), która opowiada historię Atalanty i jej podróży z Argonautami , oraz For the Immortal (2018), która śledzi Admete i jej podróż wraz z Herakles odzyskał Pas Hipolity . Hipolita, królowa Amazonek , jest również główną postacią w narracji.
Wybrane publikacje
Książki non-fiction
- Reading Poetry, Writing Genre: English Poetry and Literary Criticism in Dialogue with Classical Scholarship (2018), Oxford, London: Bloomsbury (red., z Silvio Bär)
- How Women Became Poets: A Gender History of Greek Literature (w przygotowaniu), Princeton University Press.
Rozdziały książek non-fiction
- „Homer Undone”: stypendium homeryckie i wynalezienie kobiecej epopei. (2018) w Bär S, Hauser E (red.) Reading Poetry, Writing Genre: English Poetry and Literary Criticism in Dialogue with Classical Scholarship , Londyn, Oxford: Bloomsbury, 151-171.
- „Making Men: Gender and the Poet in Pindar” (2022), w Cordes L, Fuhrer T (red.) The Gendered „I” in Ancient Literature: Modeling Gender in First-Person Discourse , De Gruyter , 129-149.
- „Kobiety u Homera”. (w przygotowaniu) w Greensmith, E. (red.), The Cambridge Companion to Greek Epic .
powieści
- Dla najpiękniejszych (2016) Londyn, Transworld
- Dla Zwycięzcy. (2017) Londyn, Transworld
- Dla nieśmiertelnych (2018) Londyn, Transworld
artykuły prasowe
- „Erica Jong's Sappho's Leap: (Re-) Constructing Gender and Authorship through Saphon” (w druku), Synthesis , 12, 55-75.
- „Koniec z Song: Penelope, Odyseusz i teleologie Odysei”. (w druku), Helios, 47(1), 39-69.
- „Kiedy klasyka staje się kreatywna: od badań do praktyki”. (2019) Transakcje Amerykańskiego Towarzystwa Filologicznego , 149 (2), 163-177.
- „Jest inna historia”: Pisanie po Odysei w „ Penelopiadzie” Margaret Atwood. (2017) Klasyczny dziennik przyjęć , 10 (2), 109-126.
- „Jej własnymi słowami: semantyka autorstwa kobiet w starożytnej Grecji, od Safony do Nossis”. (2016) Ramus , 45(2), 133-164.
- „ Optima tu proprii nominis auctor : semantyka autorstwa kobiet w starożytnym Rzymie, od Sulpicii do proby”. (2016) Eugesta , 6, 151-186.