Erol Dora

Erol Dora
Członek Wielkiego Zgromadzenia Narodowego Turcji w Mardin
Pełniący
urząd Objęty urząd w 2012 r.
Dane osobowe
Urodzić się	( 02.02.1964 ) 2 lutego 1964 Hassana niedaleko Silopi , Turcja
Obywatelstwo	Indyk
Partia polityczna	Partia Ludowo-Demokratyczna (HDP)
Dzieci	trzy
Alma Mater	Uniwersytet w Ankarze
Zawód	Prawnik

Erol Dora (ur. 2 lutego 1964 r. w Hassanie koło Silopi ) jest prawnikiem i politykiem Ludowej Partii Demokratycznej (HDP). Członek Aramejczyków w Turcji, jest dobrze znanym orędownikiem praw mniejszości , Aramejczyków, w szczególności sytuacji praw człowieka mniejszości chrześcijańskich w Turcji .

W wyborach powszechnych w 2011 roku Dora został pierwszym etnicznym Aramejczykiem członkiem tureckiego parlamentu i pierwszym chrześcijańskim posłem od 1960 roku. Od 2014 roku członek HDP, został ponownie wybrany w kolejnych wyborach w czerwcu i listopadzie 2015 roku.

Wczesne życie i edukacja

Dora urodziła się w 1964 roku jako syn Envera i Kespu Dora, ortodoksyjnej rodziny syryjskiej w małej, całkowicie chrześcijańskiej wiosce Hesena w prowincji Şırnak . Jednak w latach 80. i 90. prawie wszyscy uciekli do Stambułu lub Europy Zachodniej, po tym, jak wojsko tureckie siłą „ewakuowało” i skutecznie wyludniło tysiące wiosek. Hassana, w której Dora spędził wczesne dzieciństwo, była jedną z tych wiosek opuszczonych w latach 90.

W wieku dziewięciu lat Dora przeniósł się do Stambułu , gdzie uczęszczał do ormiańskiej szkoły z internatem i sierocińca Kamp Armen . Po ukończeniu studiów prawniczych na uniwersytecie w Ankarze został powołany do służby wojskowej w Malatyi , ale został zwolniony wcześniej po zapłaceniu Bedelli askerlik .

Kariera zawodowa i polityczna

Po studiach Dora wrócił do Stambułu, praktykując jako prawnik, często broniąc chrześcijan w procesach. W 2004 roku został członkiem-założycielem i wiceprezesem pierwszego obywatelskiego stowarzyszenia Aramejczyków/Syryjczyków od czasu przewrotu wojskowego w 1980 roku , Stowarzyszenia Kultury i Solidarności Mezopotamii ( Mezopotamya Kültür ve Dayanışma Derneği , czyli MEZODER).

W wyborach powszechnych w 2011 roku Dora została niezależną kandydatką z ramienia Bloku Pracy, Demokracji i Wolności . Został wybrany w okręgu wyborczym Mardin , aby zostać pierwszym aramejskim członkiem Wielkiego Zgromadzenia Narodowego w historii i pierwszym chrześcijańskim posłem od 1960 r . wstąpił do parlamentu „jako wolny człowiek” i nie odpowiadałby przed żadną partią. Jednak pod koniec 2013 roku Dora stał się jednym z prekursorów posłów popierających utworzenie nowej Ludowej Partii Demokratycznej (HDP), do której później dołączył.

Został ponownie wybrany w kolejnych wyborach parlamentarnych w czerwcu i listopadzie 2015 roku jako członek Wielkiego Zgromadzenia Narodowego Turcji reprezentujący Mardin z ramienia HDP. W listopadzie 2015 roku Dora i Mithat Sancar dołączyli do innych posłów Gülser Yıldırım i Ali Atalan w strajku głodowym , aby zaprotestować przeciwko trwającej godzinie policyjnej w przygranicznym mieście Nusaybin , gdzie od 13 listopada pod pretekstem działań przeciwko bojownikom YDG-H członków, 70% dzielnic zostało odciętych od prądu, a 30% od wody. 17 marca 2021 r. turecki prokurator przed Sądem Kasacyjnym Bekir Şahin złożył pozew do Trybunału Konstytucyjnego żądając dla Dory i 686 innych polityków HDP pięcioletniego zakazu działalności politycznej. Pozew został złożony łącznie z wnioskiem o likwidację HDP.

Pozycje

Wywłaszczenie przez państwo mniejszości chrześcijańskich

W wieloletnim sporze o konfiskatę przez państwo tureckie mienia Aramejczyków Dora wraz z różnymi organizacjami diaspory aramejskiej domaga się cofnięcia wywłaszczeń i powrotu do status quo ante . W czerwcu 2014 roku Dora była sponsorem wniosku parlamentarnego domagającego się parlamentarnego dochodzenia w tej sprawie, która jest również kontrowersyjna w społecznościach kurdyjskich.

w regionie nadal „nie ma rządów prawa , tylko rządy siły”, zaproponował powołanie naukowej komisji do rozstrzygnięcia roszczeń do ziemi mniejszości syryjskiej i jezydzkiej. Większość z nich wyemigrowała, kiedy pod koniec lat 80. XX wieku „wojna o niskim zagęszczeniu” tysiące kurdyjskich i aramejskich wiosek została przymusowo „ewakuowana” i skutecznie wyludniona, pozostawiając wieśniaków jako uchodźców na ich własnej ziemi .

Aktualna sytuacja mniejszości chrześcijańskich

Podczas jednostronnego zawieszenia broni przez PKK Dora docenił to, co w 2003 roku nazwał „atmosferą pokoju”, która odegrała znaczącą rolę w zachęcaniu Aramejczyków do rozważenia powrotu do ojczyzny w południowej Anatolii. W 2011 roku Dora wciąż mówiła: „Europa ma wrażenie, że Turcja zmierza w kierunku islamu i że jest krajem coraz mniej świeckim. Ale jeśli o mnie chodzi, nie ma dużej różnicy między przeszłością a obecnie sytuacja jest mniej więcej taka sama, a jedną z rzeczy, które uległy zmianie na lepsze, jest faktycznie sytuacja chrześcijan”.

W wydaniu podręczników historii oczerniających Ormian i aramejskich chrześcijan Dora przyznała jednak, że wrogie sformułowania pojawiły się tam stosunkowo niedawno. Stwierdzono, że podręczniki zniekształcają informacje historyczne przedstawiające mniejszości chrześcijańskie jako zdrajców, rzekomo w celu usprawiedliwienia ludobójstwa chrześcijan w odchodzącym Imperium Osmańskim . Aby omówić kwestię pierwotnie podniesioną przez czternaście syryjskich organizacji obywatelskich i religijnych, Dora spotkała się z ministrem edukacji Ömerem Dinçerem w dniu 15 grudnia 2011 r. I poruszyła tę kwestię w parlamencie. Ostatecznie ministerstwo obiecało rewizję szczególnie problematycznego podręcznika, co jednak okazało się przeciwne, ponieważ poprawiona wersja podręcznika nie tylko przedstawia Aramejczyków jako zdrajców z przeszłości, ale teraz twierdzi również, że nawet dzisiejsi Aramejczycy kontynuują zdradę wobec Indyk.

Ostatnio Dora wspierał – ostatecznie zakończone sukcesem – miesiące protestu przeciwko zniszczeniu historycznej własności społeczności ormiańskiej Kamp Armen w Stambule, gdzie sam kiedyś się wychowywał i kształcił. Odwiedzając to miejsce w maju 2015 roku, stwierdził, że „Kamp Armen będzie znaczącym symbolem, który daje odpowiedź na to pytanie”.

Odnosząc się do masowego exodusu chrześcijan z Iraku , Dora zwróciła się do Organizacji Narodów Zjednoczonych i USA o „interwencję w ich obronie, ale bez wywoływania konfliktu wewnętrznego”.

Linki zewnętrzne

• Erol Dora na Twitterze