Tłumaczenia Biblii na język fiński
Oficjalne tłumaczenie używane przez kościół państwowy, Kościół Ewangelicko-Luterański Finlandii , zostało zatwierdzone przez jego Synod . Istnieją trzy oficjalne tłumaczenia: Biblia: Se on: Coco Pyhä Ramattu Suomexi (1642), Pyhä Raamattu (1933/1938) oraz aktualne Uusi kirkkoraamattu (1992/2007). Termin kirkkoraamattu oznacza, że wydanie musi być dostosowane do nabożeństwa i innych potrzeb kościoła.
Biblię z lat 1933/1938 przetłumaczono techniką ekwiwalencji formalnej . Miał krótkotrwałego następcę, Uusi testamentti nykysuomeksi (1973), który wykorzystuje równoważność dynamiczną . Jest to również zasada obowiązującego oficjalnego tłumaczenia z lat 1992/2007. Ostatnie wydanie spotkało się z krytyką ze strony niektórych chrześcijan i pojawiły się konkurencyjne wydania, które powracają do zasady równoważności formalnej: Raamattu Kansalle (1999/2012) i Jumalan Kansan Raamattu (1992).
Tło
Tłumaczenia Biblii na język fiński mają swoje korzenie w okresie reformacji i narodzinach humanizmu . Biblia Lutra (1534) wywierała wpływ na fińskie tłumaczenia przez następne stulecia.
Tłumaczenia
Pierwszym fińskim tłumaczeniem Biblii było tłumaczenie Nowego Testamentu autorstwa Mikaela Agricoli : Se Wsi Testamenti Somexi (Nowy Testament w języku fińskim). Agricola rozpoczął pracę nad przekładem podczas studiów w Niemczech między 1536 a 1539 rokiem, a może nawet wcześniej. Została ona opublikowana w 1548 r. Agricola przetłumaczył także fragmenty Starego Testamentu . Jest prawdopodobne, że Agricola miał pomocników. Tłumaczenia Agricoli czerpały wpływy z różnych źródeł: Wulgaty , greckiego Novum Instrumentum omne Desideriusa Erazma (1516), Biblii Lutra i Biblii Gustawa Wazy (1541). Agricola jest dziś uważany za ojca literackiego języka fińskiego. [ potrzebne źródło ]
Pierwszym przekładem całej Biblii była tzw. Vanha kirkkoraamattu (Biblia starokościelna), zatytułowana Biblia: Se on: Coco Pyhä Ramattu Suomexi (1642). To wydanie zostało przetłumaczone w latach 1638-1641 przez komisję pod przewodnictwem biskupa Izaaka Rothoviusa i zostało opublikowane w 1642 r. Zostało poprawione w latach 1683-1685 (Florinus). [ Potrzebne źródło ] Jest nadal używany przez niektórych, chociaż jako wydanie poprawione.
Ponieważ fiński język pisany i mówiony ewoluował na przestrzeni wieków, a umiejętność czytania i pisania stała się powszechna także wśród laików, pojawiła się potrzeba nowego wydania. Tak zwana Biblia lub Vuoden 1776 raamattu (Biblia z 1776 r.) została opublikowana w 1776 r. Było to pierwsze wydanie przeznaczone nie tylko do użytku kościelnego, ale także do użytku domowego, i jako pierwsze zostało napisane we współczesnym języku fińskim. Została poprawiona w 1859 roku. Biblia z 1776 roku jest wersją używaną przez dwa ruchy odrodzenia ( Laestadian i „Beseechers”) w Kościele Ewangelicko-Luterańskim w Finlandii do dziś. Dzieje się tak dlatego, że w przeciwieństwie do nowszych przekładów opiera się na Textus Receptus , podobnie jak na przykład angielska wersja króla Jakuba .
Ponownie potrzebne było nowe tłumaczenie na początku XX wieku, aw 1911 roku powołano komitet tłumaczeniowy. W 1933 roku miał on gotowe prace. Pełne wydanie Biblii zostało opublikowane w 1938 roku. Wydanie to jest często określane jako Pyhä Raamattu . Został przetłumaczony przez fiński kościół luterański i przeznaczony do użytku luterańskiego. Jako metodę tłumaczenia przyjęto zasadę „jedno słowo języka źródłowego – jedno słowo fińskie”. Wydanie z 1938 r. składało się ze Starego Testamentu, dokumentów deuterokanonicznych i Nowego Testamentu. [ potrzebne źródło ] W tłumaczeniu wykorzystuje technikę ekwiwalencji formalnej . Język był archaiczny nawet współcześnie, ponieważ miał na celu stworzenie podniosłego nastroju zarówno wbrew znaczeniu oryginalnego tekstu, jak i konwencjom języka fińskiego.
Uusi testamentti nykysuomeksi (Nowy Testament i Psalmy we współczesnym języku fińskim) to tłumaczenie z 1973 r. dokonane przez Fińskie Towarzystwo Biblijne i Suomen Kirkon Sisälähetysseura. Tłumaczenie okazało się krótkotrwałe z powodu publikacji Uusi kirkkoraamattu (Nowej Biblii Kościoła) w 1992 roku. Technika tłumaczenia zastosowana w Uusi testamentti nykysuomeksi polega na dynamicznej równoważności .
Najnowsze oficjalne fińskie tłumaczenie pochodzi z 1992 roku, tak zwane Uusi kirkkoraamattu (Biblia Nowego Kościoła). Jest to pierwsze fińskie wydanie ekumeniczne; komisja tłumaczeniowa składała się nie tylko z przedstawicieli fińskiego kościoła luterańskiego, ale także naukowców i przedstawicieli fińskiego kościoła prawosławnego i fińskiego kościoła katolickiego i jest przeznaczona do użytku wszystkich wyznań chrześcijańskich. [ potrzebne źródło ] Technika tłumaczeniowa zastosowana w wydaniu z 1992 roku to ekwiwalencja dynamiczna i ma ona na celu użycie zwykłego standardowego języka fińskiego. Pierwotne wydanie składało się tylko z Nowego i Starego Testamentu: tłumaczenie deuterokanonicznych Starego Testamentu zostało ukończone dopiero w 2004 roku. [ Potrzebne źródło ]
Uusi kirkkoraamattu był przez niektórych krytykowany jako odbiegający od tekstu oryginalnego z powodu tłumaczenia kontekstowego. Ta krytyka zapoczątkowała nowe tłumaczenie, Raamattu kansalle (Biblia dla ludu), 1999/2012. Stara się używać nowoczesnego języka fińskiego. Inne nowe tłumaczenie, Jumalan Kansan Pyhä Raamattu (1992; Holy Bible of the People of God) jest w dużej mierze oparte na Biblii Kościoła z lat 1933/1938 i próbuje poprawić w niej niektóre błędy. Zarówno Raamattu kansalle, jak i Jumalan Kansan Pyhä Raamattu powracają do zasady równoważności formalnej stosowanej w Biblii z lat 1933/1938.
Uuden Maailman käännös ( Przekład Nowego Świata ) to nieoficjalne fińskie tłumaczenie Biblii, używane przez Świadków Jehowy. Został on przetłumaczony z wersji angielskiej, a nie z oryginalnego języka aramejskiego i greckiego.
Związek Niezależnych Kongregacji Ewangelicko-Luterańskich w Finlandii ma własne tłumaczenie Nowego Testamentu i Psalmów, opublikowane po raz pierwszy w 1935 (NT) i 1949 (Psalmy) i poprawione w 1983.
Niedawno przetłumaczono fragmenty Biblii na dialekty języka fińskiego.
Porównanie
| Tytuł | Rok | Jana (Johannesa) 3:16 | Notatki | Ref |
|---|---|---|---|---|
| Se Wsi Testamenti Somexi | 1548 | Sille Nein on Jumala Mailma racastanut ette he' andoi hene' ainoan Poicans Sempälle ette Jocaine' quin wsko hene' päle's ei pide huckuma' mutta ijancaikise' Eleme' szama'. | ||
| Biblia: Patrz: Coco Pyhä Ramattu Suomexi | 1642 | Sillä niin na Jumala mailmaa rakastanut, että hän andoi hänen ainoan Poikansa, että jokainen kuin usko hänen päällensä, ei pidä hukkuman, mutta ijankaikkisen elämän saaman. | ||
| Vuoden 1776 raamattu | 1776 | Sillä niin na Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainoan Poikansa, että jokainen, joka uskoo hänen päällensä, ei pidä hukkuman, mutta ijankaikkisen elämän saaman. | ||
| Pyhä Raamattu | 1933/1938 | Sillä niin na Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. | ||
| Uusi testamentti nykysuomeksi | 1973 | Niin paljon Jumala rakasti maailmaa, että hän antoi ainoan Poikansa, ettei yksikään joka häneen uskoo, kuole vaan saa elää ikuisesti. | ||
| Elävä uutinen | 1977 | Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa sitä varten, ettei kukaan, joka uskoo häneen, joutuisi perikatoon vaan saisi ikuisen elämän. | Parafraza biblijna oparta na The Living Bible | |
| Uusi kirkkoraamattu | 1992/2007 | Jumala na rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän. | ||
| Raamattu Kansalle | 1999/2012 | Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainutsyntyisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. | ||
| Johanneksen evankeliumi Etelä-Pohojanmaan murtehella | 1999 | Sillä lailla Jumala na mailmaa rakastanu, notta se antoo ainuan Poikansa, jottei kukaan, joka siihen uskoo, hukkuis, vaan sillä olis iankaikkinen elämä. | W dialekcie południowo-ostrobotni | |
| Uusi testamentti stadin slangilla | 2001 | Niin paljo na Jumala tykänny maailmasta, et se dilkkas ainoon Poikansa, ettei kukaan, joka siihen uskoo, hukkuis, vaan sillä olis iankaikkinen elämä. | W slangu helsińskim | |
| Pyhä Raamattu: Uuden maailman käännös | wyd. 2018 | Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että hän antoi ainosyntyisen Poikansa, jottei kukaan, joka uskoo häneen, tuhoutuisi vaan saisi ikuisen elämän. | Przekład Nowego Świata |
Zobacz też
Dalsza lektura
- Toivanen, Aarne (1985). Ajankohtainen raamatunsuomennos [ Aktualne tłumaczenie Biblii na język fiński ] (po fińsku). Helsinki: Kirjanelio. OCLC 57884647 .
- — (1989). Sanotaan se suomeksi: Uudistuva Raamatun käännös. UT [ Powiedzmy to po fińsku: Odnowienie tłumaczenia Biblii. NT ] (po fińsku). Helsinki: Kirjapaja. ISBN 951-621-959-4 .
- — (1990). Sanotaan se suomeksi: Uudistuva Raamatun käännös. VT [ Powiedzmy to po fińsku: Odnawianie tłumaczenia Biblii. OT ] (po fińsku). Tom. 1. Helsinki: Kirjapaja. ISBN 951-621-986-1 .
- — (1991). Sanotaan se suomeksi: Uudistuva Raamatun käännös. VT [ Powiedzmy to po fińsku: Odnawianie tłumaczenia Biblii. OT ] (po fińsku). Tom. 2. Helsinki: Kirjapaja. ISBN 951-625-020-3 .
Linki zewnętrzne
- Pełny tekst Biblii Kościoła z 1992 roku
- Pełny tekst Biblii Kościoła z 1938 roku
- Fińska kategoria Wikipedii: fińskie tłumaczenia Biblii Suomalaiset raamatunkäännökset