Greensboro Komisja Prawdy i Pojednania

Komisja Prawdy i Pojednania w Greensboro została utworzona w 2004 roku na podstawie brutalnych wydarzeń z 3 listopada 1979 roku w Greensboro w Północnej Karolinie . W tym dniu Komunistyczna Partia Robotnicza (CWP) kierowana przez Nelsona Johnsona zebrała się w Morningside Homes, aby zaprotestować na rzecz sprawiedliwości społecznej i ekonomicznej, a także protestować przeciwko Ku Klux Klanowi (KKK). Pieśń, która zjednoczyła 40–50 protestujących, brzmiała „Śmierć Klanu”. Krótko po godzinie 11:00 konwój składający się z dziewięciu pojazdów, w skład którego wchodziło 37 członków KKK i Amerykańskiej Partii Nazistowskiej przybył. Po krótkiej potyczce KKK i amerykańscy naziści odzyskali broń palną i chwilę później pięciu protestujących leżało martwych, a dziesięciu innych zostało rannych.

Podczas obchodów 20. rocznicy wydarzeń, które stały się znane jako „ masakra w Greensboro ”, pojawił się pomysł zamknięcia i ujawnienia prawdy o wydarzeniach z 3 listopada 1979 r. W ciągu pięciu lat The Greensboro Truth i Pojednania została utworzona głównie z darowizn prywatnych i lokalnych. Siedmiu komisarzy w 2006 roku opublikowało swój raport, w którym potępili nie tylko KKK i amerykańską partię nazistowską, ale także Departament Policji w Greensboro i samo miasto za odpowiedzialność za wydarzenia i późniejsze tuszowanie.

Wydarzenia z 3 listopada 1979 r

Główny artykuł: masakra w Greensboro

3 listopada 1979 r. Grupa licząca od 40 do 50 demonstrantów przybyła o godzinie 11 rano do projektów Morningside Housing w Greensboro w Północnej Karolinie na pokojowy marsz, mający na celu postęp sprawiedliwości społecznej, gospodarczej i rasowej oraz protest przeciwko Ku Klux Klanowi (KKK). Marsz, zorganizowany przez Nelsona Johnsona z Komunistycznej Partii Robotniczej i mający rozpocząć się o dwunastej w południe, został skonfrontowany z konwojem dziewięciu pojazdów, w skład którego wchodziło 37 członków KKK i Amerykańskiej Partii Nazistowskiej . Członkowie ci opuścili swoje pojazdy, skonfrontowali protestujących z długimi kawałkami drewna, wywołując gwałtowną walkę. Po krótkiej potyczce członkowie KKK i amerykańskiej partii nazistowskiej wycofali się do swoich pojazdów i odzyskali broń palną, w tym strzelby , karabiny półautomatyczne i pistolety . Wiele osób zaczęło strzelać z broni do protestujących przez osiemdziesiąt osiem sekund. Pięciu demonstrantów, Cesar Cauce, dr James Waller, Sandra Smith, Bill Simpson i dr Michael Nathan, zostało zabitych, a dziesięciu innych zostało rannych. Ze swojej strony Nelson Johnson został zatrzymany przez organy ścigania, zatrzymany i ostatecznie aresztowany za wywołanie zamieszek. Johnson stwierdził później: „Wiedziałem, że w głębi duszy zostaliśmy ustanowieni”. W dzielnicy Morningside natychmiast wprowadzono godzinę policyjną, po czym rozlokowano Gwardię Narodową Karoliny Północnej i ogłoszono usługi publiczne, aby zniechęcić kogokolwiek do udziału w dalszych marszach.

W sąsiednim obszarze przylegającym do Morningside Housing Project Claudette Burroughs-White była w domu, kiedy podbiegło do niej dziecko i poinformowało ją o wydarzeniach, których był świadkiem. „Myślałem, że postradał zmysły. Kiedy dowiedziałem się, że to prawda, byłem po prostu wściekły. To było przerażające, że Klan strzelał w biały dzień. Zaczynacie zbierać swoje dzieci i mówić, żebyście wchodzili do tego domu, dopóki nie dowiemy się, co się dzieje. [Fakt, że] możesz patrzeć w telewizji i widzieć ludzi po prostu strzelających do ludzi, a na koniec tego wszystkiego nikt nie dostaje dnia więzienia. To wciąż jest niewiarygodne. To jest po prostu niewiarygodne.

Wydarzenia te, określane jako „masakra w Greensboro”, były rejestrowane na żywo przez prasę i przedstawiane w krajowych serwisach informacyjnych, w tym w CBS Evening News, prowadzonym przez Waltera Cronkite’a. Jak na ironię, „masakra w Greensboro” została szybko przyćmiona następnego dnia wraz z nadejściem irańskiego kryzysu zakładników .

W pogrzebach protestujących wzięło udział ponad 800 osób, a 1000 funkcjonariuszy organów ścigania zostało specjalnie wyznaczonych do utrzymania porządku społecznego w Greensboro.

Komisja

Impuls do powołania Komisji Prawdy i Pojednania w Greensboro pojawił się w związku z dwudziestą rocznicą wydarzeń z 3 listopada 1979 r. Siłą napędową powołania komisji była obiektywna ocena tego, co dokładnie wydarzyło się tego dnia. Przez lata krążyły plotki sugerujące, że Departament Policji w Greensboro był bezpośrednio zaangażowany, a miasto, aby chronić swój wydział policji i siebie, natychmiast po masakrze podjęło kroki w celu zatuszowania. Komisja, argumentowali jej zwolennicy, mogłaby doprowadzić do zamknięcia rodzin zmarłych, a także pozostałych ocalałych.

Między 3 listopada 1979 a 3 listopada 1999 toczyły się trzy znaczące sprawy karne i cywilne bezpośrednio odnoszące się do „masakry w Greensboro”. W przypadku dwóch pierwszych procesów – z których drugi był sprawą sądu federalnego – całkowicie białe ławy przysięgłych uniewinniły oskarżonych, pomimo zeznań naocznych świadków, a przede wszystkim materiałów wideo z KKK i amerykańskiej partii nazistowskiej strzelających do tłumu protestujących. Trzecia sprawa procesowa, skupiająca się na śmierci jednej z ofiar „masakry w Greensboro”, doprowadziła do skazania dwóch funkcjonariuszy policji z Greensboro, czterech członków Klanu i dwóch członków Amerykańskiej Partii Nazistowskiej. Miasto Greensboro otrzymało nakaz zapłaty 351 500 dolarów restytucja . To ustalenie sądowe i związana z nim kara finansowa sugerowały, że miasto Greensboro i jego wydział policji były bardziej zaangażowane i bezpośrednio świadome wydarzeń z 3 listopada 1979 r., niż wcześniej sugerowano. Te powody bezpośrednio przyczyniły się do powołania Komisji Prawdy i Pojednania w Greensboro.

Greensboro Truth and Community Reconciliation Project, lub po prostu „Projekt”, założony w listopadzie 1999 r., wzywał do powołania niezależnej komisji prawdy i pojednania w celu zbadania wydarzeń z 3 listopada 1979 r. Podstawowym i najbardziej palącym problemem, przed którym stanął establishment potencjalnego zlecenia była możliwość zabezpieczenia niezbędnych środków finansowych na podjęcie wymaganych prac. Znaczne fundusze podstawowe zostały ostatecznie przekazane przez Fundację Rodziny Andrus wraz z Międzynarodowym Centrum Sprawiedliwości okresu przejściowego zapewnienie dodatkowego wsparcia finansowego. Nadrzędne cele Funduszu Rodziny Andrusów i samego Projektu nie miały charakteru represyjnego; nie starali się nałożyć sankcji prawnych ani finansowych na odpowiedzialne strony (tj. KKK i amerykańską partię nazistowską), ale zamiast tego starali się zidentyfikować konstruktywne drogi zaprojektowane w celu ułatwienia pojednania społecznego . Utrzymywano, że to pojednanie można w pełni zrealizować, stosując podejście obiektywnie badające prawdę otaczającą masakrę w Greensboro. Później, w październiku 2002 r., zdecydowano o usunięciu terminu „masakra” w odniesieniu do ofiar i ocalałych. 10 stycznia 2003 r. 32 wybitnych członków społeczności Greensboro powiązanych zarówno z władzami miasta, jak i hrabstwa, w tym ówczesna radna miasta Claudette Burroughs-White, zadeklarowało poparcie dla powołania komisji prawdy i pojednania.

Zidentyfikowano proces wyboru siedmiu komisarzy-wolontariuszy do służby w czymś, co stało się znane jako Komisja Prawdy i Pojednania Greensboro. Mandat Komisji był zdecydowanie konkretny – bez względu na to, jak bolesna by się nie okazała, jej podstawową misją będzie ujawnianie i rozpowszechnianie prawdy. Spośród 67 kandydatów zgłoszonych w lutym 2004 r. komisja selekcyjna miała 90 dni na uzgodnienie 7 komisarzy. Ta komisja, rozważając kandydatów, była upoważniona do rozważenia charakteru kandydata i stosunku do Greensboro. Specyficzne cechy, których poszukiwała komisja selekcyjna, obejmowały „wykazywanie przywiązania do wartości prawdy, pojednania, słuszności i sprawiedliwości; zobowiąże się do poszukiwania prawdy; zobowiąże się nie dopuścić, aby siły zewnętrzne miały wpływ na pracę/sprawozdanie komisarzy; zainteresowanie różnorodnością rasową, społeczno-ekonomiczną, religijną i płciową; oraz znajomość praw człowieka i ram prawnych”.

W dniu 27 maja 2004 r. Ogłoszono publicznie siedmiu komisarzy (pięć kobiet i dwóch mężczyzn); na liście znaleźli się Muktha Jost, Bob Peters, Barbara Walker, Pat Clark, Cynthia Brown, Angela Lawrence i Mark Sills. Trzej (Jost, Brown i Lawrence) byli Afroamerykanami, a Lawrence, Sills (który również służył w komisji selekcyjnej) i Brown byli rdzennymi mieszkańcami Karoliny Północnej.

Przeprowadzone badania

Początkowo komisja napotkała znaczne trudności w zbieraniu zeznań od ocalałych, ponieważ wiele osób obawiało się mandatu komisji i jej zdolności do wprowadzania trwałych zmian społecznych. Ostatecznie komisja odniosła sukces w zapewnieniu współpracy ocalałych, przeprowadzając indywidualne wywiady. W ten sposób zebrano 145 ustnych oświadczeń. Komisja przychyliła się również do próśb kilkunastu osób (pragnących zachować anonimowość), aby ich wypowiedzi znalazły się w raporcie końcowym. W ustnych oświadczeniach znalazły się zeznania 17 demonstrantów i 14 osób z ówczesnych Morningside Homes (które zostały zburzone w 2002 r.), Wraz z 7 relacjami pisemnymi. Komisji Prawdy i Pojednania w Greensboro udało się również uzyskać oświadczenia sześciu obecnych lub byłych funkcjonariuszy policji z Greensboro, pięciu obecnych lub byłych członków KKK i Amerykańskiej Partii Nazistowskiej oraz sędziego. Odbyły się trzy przesłuchania publiczne (dwa na lokalnych uniwersytetach i jedno w szkole średniej), z których każde trwało dwa dni (piątek i sobota). Dla bezpieczeństwa komisarzy na każdym przesłuchaniu publicznym obecna była znaczna liczba policji.

Po zakończeniu pierwszego przesłuchania Bongani Finca, komisarz Komisji Prawdy i Pojednania Republiki Południowej Afryki, przypomniał komisarzom, że „wasza wiarygodność jest zagrożona; musisz naciskać, aby uzyskać odpowiedzi. Możesz okazywać szacunek, ale musisz zadawać trudniejsze pytania”.

Zdolność komisji do zabezpieczenia dodatkowych oświadczeń była jednak ograniczona przez szereg czynników:

1. Ludzie ostatecznie nie chcieli składać oświadczeń z obawy przed odwetem;
2. komisja nie otrzymała bezpośrednich uprawnień do wezwania sądowego;
3. adwokat policji odradził emerytowanym funkcjonariuszom policji z Greensboro składanie zeznań; I,
4. redaktor gazety Greensboro News and Record poinstruował swoich pracowników, aby nie składali oświadczeń. Aby uniknąć kontroli, gazeta zgodziła się, aby komisja miała dostęp do swoich archiwów. Wszystkie pięć wdów po ofiarach udzieliło również komisji pozwolenia na przyznanie immunitetu każdej osobie, która chce złożyć zeznanie, aby można było zebrać więcej informacji i oświadczeń.

Członkowie Greensboro Truth and Reconciliation Commission w trakcie swojej pracy zdali sobie sprawę, że w Greensboro nie było zgody co do tego, które partie lub konkretne działania są winne, ani co do tego, kto stanowi ofiarę.

Wyniki

25 maja 2006 r. komisja „zorganizowała ceremonię w kaplicy w Bennett College for Women , aby udostępnić publicznie swój raport końcowy”. W sumie ponad 500 stron, raport komisji wykazał, że Nelson Johnson rzeczywiście zaplanował marsz, który był w całym stanie, w określonych celach promowania sprawiedliwości społecznej, ekonomicznej i rasowej. Johnson postępował również zgodnie z odpowiednią procedurą, ubiegając się o pozwolenie na paradę w Departamencie Policji w Greensboro, wymieniając Morningside Homes jako punkt wyjścia marszu. Policja przekazała jednak swojemu informatorowi, członkowi Klanu, Eddiemu Dawsonowi, kopię zezwolenia, które zawierało dokładną trasę i czas marszu. Raport ujawnił również, że policja doskonale znała historię między KKK i amerykańską partią nazistowską z jednej strony, a Komunistyczną Partią Robotniczą (CWP) z drugiej. Wcześniej doszło do konfrontacji między grupami w China Grove w Północnej Karolinie i było jasne, że KKK i amerykańska partia nazistowska celowo szukały okazji do zemsty. Policja wiedziała również, że intencją zarówno KKK, jak i amerykańskiej partii nazistowskiej było skonfrontowanie się z protestującymi, próba zapobieżenia marszowi, a przede wszystkim, że członkowie każdej grupy najprawdopodobniej będą uzbrojeni w broń palną. Policja wiedziała ponadto, że gdyby marsz został faktycznie zakłócony, członkowie Klanu i Amerykańskiej Partii Nazistowskiej działaliby w sposób bezpośredni, naruszając prawo protestujących do wolności słowa i prawo do zgromadzeń, które są chronione w Pierwsza poprawka do konstytucji Stanów Zjednoczonych . Przed marszem policja w Greensboro zażądała od Johnsona podpisania formularza, w którym zgadza się, że on i jego koledzy protestujący nie będą uzbrojeni. Chociaż niektórzy przeciwstawili się porozumieniu, prawo Karoliny Północnej z 1979 r. Nie zakazało protestującym noszenia broni. Komisja stwierdziła: „Idea zbrojnej samoobrony jest akceptowalna i głęboko zakorzeniona w naszej tożsamości narodowej i tradycji [jednak] istnieją podwójne standardy, według których uzbrojeni Czarni są postrzegani jako niedopuszczalne zagrożenie”.

Johnson, jak wynika z raportu komisji, nigdy nie został wcześniej powiadomiony ani ostrzeżony przez policję z Greensboro o zamiarach Klanu i Amerykańskiej Partii Nazistowskiej dotyczących marszu. Policja posunęła się nawet do tego, że celowo rozmieściła wszystkich swoich funkcjonariuszy na obwodzie oddalonym o jakieś pięć do dwudziestu czterech przecznic od Morningside Housing Projects. Kiedy oficer April Wise i jej kolega byli w Morningside Homes w celu zbadania aktu przemocy domowej, zostali celowo wezwani przez swoich przełożonych. Policja w terenie otrzymała skuteczny nakaz pozostania na swoich posterunkach. Robili to nawet wtedy, gdy oficer w cywilu zgłosił zbliżającą się karawanę członków KKK i amerykańskiej partii nazistowskiej. Funkcjonariusze policji z Greensboro pozostali nawet na miejscu po strzelaninie, decydując się zatrzymać tylko ostatni samochód w przyczepie kempingowej.

Bezpośrednio po „masakrze w Greensboro” raport komisji wykazał, że miasto Greensboro podjęło natychmiastowe i znaczące kroki, aby celowo odwrócić uwagę krytyków i celowo ukryć krytyczne fakty przed opinią publiczną. Raport Prawdy i Pojednania z Greensboro podkreśla „celowość [policji w Greensboro] zapewnienia odpowiedniej ochrony i rozmyślnego [wprowadzenia w błąd] opinii publicznej co do tego, co wydarzyło się 3 listopada 1979 roku”. W raporcie stwierdzono ponadto, że istnieją przekonujące „dowody celowej manipulacji i ukrywania faktów, które możemy interpretować jedynie jako mające na celu odcięcie Departamentu Policji Greensboro od wszelkiej odpowiedzialności”. Według raportu komisji, burmistrz Greensboro i inni urzędnicy miejscy posunęli się tak daleko, że zastraszyli stacje informacyjne, aby nie transmitowały materiału filmowego z „Masakry w Greensboro”. „Wydarzenia z 3 listopada 1979 roku i dni, które nastąpiły po nim, wywołały „ogólną nieufność wobec policji, wymiaru sprawiedliwości, wybranych urzędników i mediów”. Komisja stwierdziła, że ​​​​policja nie doceniła zagrożenia ze strony KKK i Amerykańskiej Partii Nazistowskiej, a przeceniła ich postrzegane zagrożenie ze strony Johnsona i CWP.

Zalecenia

Komisja przedstawiła kilka zaleceń.

• Po pierwsze, jako miasto, zalecono Greensboro podjęcie znaczących gestów w celu uznania wydarzeń z 3 listopada 1979 r. Komisja na przykład zaleciła wystosowanie publicznych i prywatnych przeprosin dla osób poszkodowanych i dotkniętych wydarzeniami.
• Po drugie, Departament Policji w Greensboro był usilnie zachęcany do publicznych przeprosin, przyznania odszkodowania i zorganizowania publicznych wystaw około 3 listopada 1979 r.
• Trzecia rekomendacja sugerowała potrzebę zreformowania praktyk instytucjonalnych samorządu lokalnego poprzez płacenie wszystkim pracownikom miejskim godziwej i godziwej płacy, przy jednoczesnym szkoleniu ich wraz z pracownikami powiatowymi w zakresie przeciwdziałania rasizmowi .
• Czwarte zalecenie wysunięte przez komisję wzywało do zwiększenia finansowania dla mieszkańców o niskich dochodach za pośrednictwem Departamentu Opieki Społecznej i Zdrowia Publicznego.
• Po piąte, oprócz edukowania dzieci w wieku szkolnym o tym, co wydarzyło się 3 listopada 1979 r., komisja zaleciła komisji rewizyjnej obywateli w celu zbadania funkcjonowania Departamentu Policji w Greensboro.
• Następnie wezwano do poszerzenia list i zakresu potencjalnych jurorów, tak aby wszystkie przyszłe ławy przysięgłych mogły uczciwie reprezentować społeczność, unikając selekcji ław przysięgłych składających się wyłącznie z białych.
• Po siódme, lista aktualnych zarzutów korupcji ze strony Departamentu Policji w Greensboro powinna zostać upubliczniona i w pełni zbadana.
• Komisja zachęcała również do korzystania z procesów karnych i cywilnych, aby wzmocnić wiarę ludzi w wymiar sprawiedliwości i pociągnąć Departament Policji Greensboro do odpowiedzialności.
• Dziewiątym i prawdopodobnie najważniejszym zaleceniem komisji było wezwanie do aktywnego i czujnego zaangażowania obywateli. Podane przykłady obejmowały uczestnictwo w programach edukacyjnych, które koncentrują się na przeciwdziałaniu rasizmowi i różnorodności, dzięki czemu społeczność może być dobrze zorientowana w szeregu tematów, w tym w zakresie przywilejów, ucisku oraz sprawiedliwości ekonomicznej i społecznej. Społeczności zalecono wspólną pracę w celu znalezienia rozwiązań codziennych problemów, w połączeniu z potrzebą grup studyjnych i dialogowych, mających na celu zbadanie przekonań i ideologii wyznawanych przez społeczność Greensboro.

Reakcje

Prace komisji i jej późniejsze zalecenia spotkały się zarówno z pozytywnymi, jak i negatywnymi reakcjami. Według Nelsona Johnsona raport komisji był „prezentem”, który sugerował, że inni w społeczności Greensboro powinni go przeczytać i z niego skorzystać. Artykuł redakcyjny na temat raportu końcowego komisji, którego autorem jest Allen Johnson z Greensboro News & Record , stwierdził, że jako „ogólny dorobek, raport jest dobrze zbadany i udokumentowany” oraz że „pomimo swoich wad i prawdopodobnie nawet z powodu im, raport stanowi cenną okazję do refleksji”.

Burmistrz Greensboro, Jim Melvin, 3 listopada 1979 r. – w ciągu jednego lub dwóch dni od upublicznienia raportu końcowego – oświadczył: „Będę walczył o reputację policji. Mieliśmy dobry wydział policji 3 listopada [rd.]” Keith Holliday, który był burmistrzem Greensboro, kiedy raport został opublikowany publicznie, postanowił odrzucić zalecenia komisji wzywające wydział policji Greensboro i samo miasto do przeprosin za to, co wydarzyło się 3 listopada 3 listopada 1979. Zamiast tego Holliday wolał po prostu wyrazić ubolewanie z powodu wydarzeń tamtego dnia. Dwa Demokratyczne Hrabstwo Guilford Komisarze wyrazili poparcie dla konkretnych zaleceń komisji na rzecz płacy wystarczającej na utrzymanie i szkolenia antyrasistowskiego - którym sprzeciwiła się kontrolowana przez Republikanów komisja hrabstwa Guilford.

Zobacz też

• Lista komisji prawdy i pojednania
• Claude'a Barnesa

Linki zewnętrzne

• Oficjalna strona internetowa