Gustaw Heckmann

Gustaw Heckmann
Urodzić się	12 kwietnia 1898 Voerde , Niemcy
Zmarł	8 czerwca 1996 Hanower , Niemcy
Alma Mater	Getynga
zawód (-y)	Nauczyciel Filozof Działacz polityczny
Partia polityczna	SPD
Współmałżonek	Charlotte Sonntag (1945)

Gustav Heckmann (22 kwietnia 1898 - 8 czerwca 1996) był niemieckim filozofem i nauczycielem . Jest szczególnie kojarzony z filozoficznymi ekstrapolacjami z dialogu sokratejskiego , zapoczątkowanego przez jego mentora i przyjaciela Leonarda Nelsona , z którym Heckmann kontynuował pracę po śmierci Nelsona.

W 1932 był inicjatorem tak zwanego Pilnego Wezwania do Jedności ( "Dringender Appell für die Einheit" ) , publicznego apelu, podpisanego przez 32 wybitnych intelektualistów, wzywającego główne partie lewicowe do zjednoczenia przed pierwszym 1932 Wybory powszechne w celu zablokowania nazistowskiego sukcesu. Apel nie spełnił swojego celu, ale wyróżnił jego inicjatorów jako wybitnych przeciwników partii nazistowskiej : Heckmann udał się na wygnanie w 1933 r. Dwanaście lat później, po powrocie do Niemiec , w 1945 został na kilka lat wpływowym członkiem Partii Socjaldemokratycznej (SPD) .

Życie

Pochodzenie i wczesne lata

Gustav Heckmann urodził się w tradycyjnej rodzinie „kościoła i cesarza” w Voerde , mieście w przemysłowym regionie Nadrenii, na skrajnie zachodnim krańcu Niemiec. Po pomyślnym ukończeniu nauki zgłosił się ochotniczo do służby wojskowej, służąc na wojnie początkowo jako sanitariusz, a później jako żołnierz.

Wojna zakończyła się w 1918 roku i Heckmann przeniósł się na studia matematyczne, fizyczne i filozoficzne w Marburgu, Berlinie i Getyndze . W 1924 r. obronił doktorat w Getyndze. Pracami tymi kierował Max Born . W 1925 zdał egzamin państwowy niezbędny do objęcia stanowiska nauczyciela. Jeszcze jako student jednym z jego nauczycieli był filozof Leonard Nelson , a teraz ubiegał się o posadę nauczyciela w instytucji edukacyjnej „Landerziehungsheim Walkemühle” z którym Nelson był ściśle związany. Jednak na tym etapie Nelson odrzucił jego wniosek, zalecając zamiast tego zdobycie doświadczenia w nauczaniu w sektorze szkół publicznych. Dwa lata później, po spełnieniu niepodlegającego negocjacjom warunku Nelsona, że ​​zerwał wszelkie więzi z kościołem, co doprowadziło do przedłużających się kłótni z rodzicami, Heckmann został przyjęty na nauczyciela w Akademii Filozoficzno-Politycznej „Walkemühle” w 1927 r . Nelson sam zmarł niespodziewanie pod koniec października, a Heckmann odbył rygorystyczny terminarz pod okiem Minny Specht który ściśle współpracował z Nelsonem i który kierował akademią między 1927 a jej zamknięciem.

Akademia Walkemühle była faktycznie akademią edukacyjną Międzynarodowej Socjalistycznej Ligi Bojowej ( Internationaler Sozialistischer Kampfbund / ISK) , która wyrosła z ruchu, który odłączył się pod przywództwem Nelsona i Spechta od głównego nurtu Partii Socjaldemokratycznej w 1917 r. Wkrótce po śmierci Nelsona Gustav Heckmann wstąpił do ISK, której przywództwo przypadło Williemu Eichlerowi . W latach 1927-1933 Eichler, Spricht i Heckmann pracowali razem nad promocją i rozwojem neokantyzmu ISK. wizja socjalizmu, zdefiniowana przez pryzmat metody sokratejskiej jako koncepcja etyczna, ale pozbawiona determinizmu zawartego w dziełach Karola Marksa i nieskrępowana religijnymi zakłóceniami zawartymi w chrześcijaństwie . Doświadczenia życiowe Heckmanna doprowadziły go do rozwinięcia metodologii filozofii politycznej Nelsona w kierunku zrozumienia jej sokratejskich podstaw oraz bardziej praktycznego i mniej absolutystycznego poszukiwania prawdy.

Lata nazistowskie i wygnanie

Wynik wyborów powszechnych w 1930 r. Był ogromnym szokiem dla Heckmanna, którego działalność, wraz z działalnością jego kolegów z ISK, szybko nabrała bardziej politycznego charakteru, podczas gdy jego praca dydaktyczna w „Walkemühle” została zawieszona. W 1932 roku, wspierany przez Minnę Specht i Hellmutta von Rauschenplata , którzy również wykładali w akademii, Heckmann zainicjował publikację w gazecie pilnego wezwania ISK do jedności ( Dringender Appell für die Einheit” ) „ . , publiczny apel, podpisany przez 32 wybitnych intelektualistów, wzywający partie socjaldemokratyczne i komunistyczne do zjednoczenia się przed pierwszymi wyborami powszechnymi w 1932 r . w celu zablokowania nazistowskiego sukcesu. Znaczna część tekstu została napisana przez samego Heckmanna, w tym prorocze i donośne ostrzeżenie odnoszące się do Schillera , aby nie pozwalał, by wrodzona bezwładność i tchórzostwo serca pozostawiły otwartą drogę do upadku w barbarzyństwo. Do czasu drugich wyborów powszechnych w 1932 r , w listopadzie udział partii nazistowskiej w głosowaniu powszechnym został obniżony z 37,3% do 33,1%, co w rzeczywistości było nieco poniżej łącznych udziałów SPD i partii komunistycznych, ale obie partie lewicowe pozostały wobec siebie nieufne, a nazistowska przypływ okazał się nie do powstrzymania. Po zmianie reżimu w styczniu 1933 r. szybko nastąpiło utworzenie w Niemczech pierwszej jednopartyjnej dyktatury . Akademia „Walkemühle”. został w większości zamknięty w 1931 r., aby Specht, Eichler i Heckmann mogli skoncentrować się na bardziej bezpośrednim sprzeciwie wobec powstania partii nazistowskiej, a teraz, na początku lutego 1933 r., jego teren przejęli członkowie Wojskowe skrzydło partii nazistowskiej (SA) . Zostały one formalnie skonfiskowane 17 marca 1933 r., a Akademia Polityczno-Filozoficzna została zdelegalizowana na mocy szeroko zakrojonego mandatu ustawy upoważniającej z 24 marca .

Podczas gdy Eichler uciekł do Paryża, Minna Specht i Gustav Heckmann uciekli razem do Danii w towarzystwie dziecięcej sekcji akademii. W duńskiej wiosce mogli korzystać ze starego dworu, który był duży, ale niezmodernizowany. Woda dopływała pompą ręczną, a przed rozpoczęciem lekcji trzeba było włożyć wiele wysiłku w ogrzanie „szkolnej” sali: zajęcia były nieustannie przyćmione obawą, że niezbędne pozwolenie na prowadzenie szkoły może nie zostać przedłużone. Chociaż na tym etapie ubój na skalę przemysłową niemieckich Żydów leżało jeszcze w przyszłości, naziści stracili niewiele czasu na uchwalenie ustawodawstwa antyżydowskiego i stawało się coraz bardziej oczywiste, że Żydzi będą w niekorzystnej sytuacji w każdej nazistowskiej przyszłości. Liczba uczniów-uchodźców towarzyszących im w Danii wynosiła początkowo 15, ale w ciągu następnych kilku lat liczba ta stopniowo rosła do około 25, z czego około 50% stanowili Żydzi: wraz z nauczaniem i utrzymaniem starego dworu, Specht i Heckmann poświęcili się poszukiwaniu duńskich rodzin, które byłyby w stanie i chciałyby zaopiekować się żydowskimi dziećmi i innymi dziećmi wygnanych lub zaginionych niemieckich działaczy lewicowych w przypadku niemieckiej inwazji.

Wraz z rozwojem sytuacji politycznej w Niemczech pod koniec 1938 roku Specht i Heckmann postanowili ponownie przenieść się, tym razem do Wielkiej Brytanii . Filantrop z kwakrów, Peter Scott, zapewnił pomieszczenia dla dziesięciorga dzieci ze szkoły średniej w Cwmavon , niedaleko na wschód od Swansea , podczas gdy młodsze dzieci zostały zakwaterowane w Abergavenny , po drugiej stronie Merthyr Tydfil . Jednak walijskie schronisko Petera Scotta zostało pierwotnie założone w celu wspierania bezrobotnych górników, a po zmianie jego celów filantropijnych straciło wsparcie rządu, bez którego Scott nie był w stanie go sfinansować. Szkoła przeniosła się na pewien okres do wioski Redhill , nieco na południe od Bristolu w Anglii.

Tymczasem we wrześniu 1939 r. nastąpił oczekiwany powrót wojny między Wielką Brytanią a Niemcami. Przez pewien czas nie było jasne, co to będzie oznaczać na „domowym froncie”: jedna reakcja rządu miała szczególny wpływ na ludzi, którzy uciekli z Niemiec do Wielkiej Brytanii, aby uniknąć rządowych prześladowań z powodu ich rasy lub przekonań politycznych. Powołując się na rozporządzenie 18B (ogólnych) przepisów obronnych z 1939 r. , rząd zidentyfikował kilka tysięcy niemieckich uchodźców jako wrogich kosmitów i umieścił ich w obozach internowania. Heckmann i Specht zostali aresztowani 3 i 5 czerwca 1940 r.: Heckmann spędził jakiś czas internowany w Kanadzie . Ich dziećmi w wieku szkolnym-uchodźcami opiekowali się kwakrzy, socjaliści i niemieccy uchodźcy, którzy uniknęli aresztowania.

Wczesnym latem 1941 r. rząd brytyjski podjął decyzję o zwolnieniu większości internowanych niemieckich uchodźców pod warunkiem, że dołączą do Korpusu Pionierów , uważanego za jedyny korpus armii brytyjskiej przygotowany do przyjęcia osób zidentyfikowanych jako „wrodzy obcy”. Heckmann został odesłany z Kanady do Wielkiej Brytanii i zwolniony. Jego obowiązki w korpusie pionierów obejmowały transport bloków betonowych i inne prace budowlane związane z budową chat nissen . Innym niemieckim wygnańcem, który trafił do Wielkiej Brytanii, był dawny nauczyciel Heckmanna z Getyngi, Max Born , który od 1939 roku był profesorem w Edynburgu i któremu udało się wydobyć Heckmanna z Korpusu Pionierów. Otrzymał teraz pracę wojenną, która polegała na nadzorowaniu rozmagnesowania alianckich statków w celu zapewnienia ochrony przed niemieckimi minami metali.

Powrót

Gustav Heckmann wrócił po wojnie do Niemiec. W 1945 roku ożenił się z Charlotte Sonntag, która wraz z nim uczyła dzieci w wieku szkolnym na wygnaniu w Danii i Wielkiej Brytanii. W 1946 uzyskał tytuł profesora filozofii i pedagogiki w Wyższej Szkole Pedagogicznej w Hanowerze (tak wówczas nazywano). ISK , gdy widziano, że nazizm został zniszczony.

Podobnie jak większość byłych członków ISK w Niemczech, Gustav Heckmann wstąpił do nie zakazanej już SPD . W partii jednak wszedł w konflikt z kierownictwem partii w 1950 roku, kiedy zaczął zbierać podpisy osób krytykujących artykuł w regionalnej konstytucji Nadrenii Północnej-Westfalii . Heckmann i ci, którzy myśleli podobnie jak on, uważali, że nowa konstytucja, nadmiernie uwzględniając interesy Kościoła, groziła ograniczeniem wolności sumienia nauczycieli, z towarzyszącym ryzykiem, że szkoły w regionie mogą ucierpieć z powodu nadmiernej ingerencji duchownych.

Kontynuował pracę z wizją metody sokratejskiej Leonarda Nelsona i wzbogacił ją o nowe elementy, zwłaszcza tzw. „Meta-Gespräch”.

Zdeklarowany przeciwnik broni jądrowej, od początku brał udział w Marszach Wielkanocnych w Niemczech , demonstrując przeciwko broni jądrowej na Wschodzie i Zachodzie. Był mówcą podczas demonstracji w 1960 r. na poligonie Bergen-Hohne , zapamiętanej jako wczesny „marsz gwiazd” ( „Sternmarsch” ) , na który protestujący zbierali się z różnych punktów startowych, w tym w tym przypadku z Hamburga , Bremy , Brunszwiku i Hanower .

†

Gustav Heckmann zmarł w Hanowerze 8 czerwca 1996 roku. Miał 98 lat.