Helga þáttr Þórissonar

Helga þáttr Þórissonar to þáttr lub krótka legendarna saga znaleziona w sadze Ólafa Tryggvasona w Flateyjarbók .

Działka

W drodze powrotnej z wyprawy handlowej do Finnmarku ze swoim bratem, Helgi Þórisson gubi się w zamglonym lesie i spotyka Ingibjörg, córkę króla Godmunda z Glæsisvellir , i jej orszak złożony z 11 kobiet, wszystkie ubrane na czerwono i jeżdżące na czerwonych koniach. Śpi z nią przez trzy noce, a jako prezent pożegnalny daje mu skrzynię pełną złota i drugą pełną srebra, ale ostrzega go, że nie może nikomu mówić, skąd pochodzą. Wracają do Norwegii, gdzie bracia mieszkają z ojcem, Þórirem, w pobliżu Oslofjordu , Helgi wydaje część pieniędzy na dekorowanie statku swojego i brata, a resztę ukrywa w dziobie smoka. W następne Boże Narodzenie nadchodzi wielka wichura i bracia boją się o swój statek; sprawdzając to, Helgi zostaje porwany przez dwóch mężczyzn, którzy nagle pojawiają się z wielkim trzaskiem. Þórir informuje króla Ólafa Tryggvasona .

Ósmego dnia Bożego Narodzenia następnego roku król i jego dwór są w Alreksstaðir , kiedy do sali wchodzi trzech mężczyzn. Jednym z nich jest Helgi; pozostali nazywają siebie Grim i mówią, że zostali wysłani przez króla Godmunda, aby przynieść mu dwa wspaniałe rogi do picia, zwane także Grim, jako znak jego szacunku i nadziei na przyjaźń. Król Ólaf ocenia je nawet lepiej niż parę, którą już posiada, zwaną Hyrningami. Napełnił je piwem i pobłogosławił biskup. Kiedy zostają przyprowadzeni do dwóch nieznajomych, zdają sobie sprawę, że zostali pobłogosławieni, rozlewają piwo, gasią światła i odchodzą z wielkim trzaskiem. Kiedy światło zostaje przywrócone, wszyscy trzej mężczyźni zniknęli, a trzech ludzi Ólafa nie żyje, a obok nich znajdują się dwa rogi. Król mówi, że powiedziano mu, że król Godmund jest niebezpiecznym czarownikiem i nakazuje zachować rogi i używać ich.

Po kolejnym roku znowu jest ósmy dzień Bożego Narodzenia; kiedy król Ólaf uczestniczy we mszy , dwóch mężczyzn podchodzi do drzwi kościoła i zostawia trzeciego, nazywając go szkieletem. To jest Helgi, który jest teraz ślepy; mówi królowi Ólafowi, że Grimowie zamierzali oszukać i skrzywdzić króla na rozkaz króla Godmunda, ale nie byli w stanie tego zrobić z powodu błogosławieństwa, i że król Godmund pozwolił mu teraz odejść z powodu modlitw króla Ólafa; Ingibjörg czuła się nieswojo dotykając jego nagiego ciała. Chociaż Helgi był szczęśliwszy na dworze króla Godmunda niż gdziekolwiek indziej, Ingibjörg wydłubała sobie oczy na rozstanie, mówiąc, że norweskie kobiety nie będą miały z niego wiele przyjemności. Pozostaje z królem Ólafem do końca życia, dokładnie rok, a król ma ze sobą dwa rogi, kiedy umiera w Bitwa pod Svolderem .

Kontekst literacki

Uważa się, że þáttr był już obecny w bezpośrednim źródle użytym przez kompilatora, Jóna Þórðarsona.

Podobnie jak inne legendarne sagi i þættir, historię należy postrzegać w kontekście europejskiej ballady i romansu. Został porównany do ballady „ Thomas the Rhymer ” i wydaje się , że był pod wpływem lai Lanval Marie de France , bezpośrednio z francuskiego lub za pośrednictwem norweskiego tłumaczenia Januals ljóð . Podobnie jak inne legendarne sagi, łączy odległe fantastyczne miejsca, w tym przypadku Glæsisvellir , ze znanymi miejscami; opis okolic Alreksstaðir sugeruje lokalną wiedzę.

Został również sklasyfikowany jako konwersja þáttr , jedna z tych, które dotyczą albo nawrócenia Skandynawii na chrześcijaństwo , albo kontrastu między czasami chrześcijańskimi a pogańskimi . Godmund, którego charakterystyka różni się w różnych dziełach staronordyckich, jest tutaj „wrogiem cnotliwego chrześcijańskiego króla Olafa”.

Dalsza lektura

  •   „Historia Helgi Thorisson” . Tr. Hermann Pálsson i Paul Edwards w: Saga Gautreka i inne średniowieczne opowieści . Londyn: University of London / New York: New York University, 1968. OCLC 492515865
  •   „Helgi Thorisson”. Tr. Hermann Pálsson i Paul Edwards w: Seven Viking Romances . Klasyka pingwina. Harmondsworth, Middlesex / Nowy Jork: Penguin, 1985. ISBN 9780140444742 . s. 276–81 (poprawiona wersja powyższego)
  •   Liliana Poppandowa. „Norna-Gests Þáttr, Helga Þáttr þórissonar, Sörla Þáttr und Þorsteins Þáttr skelks im Kontext der Óláfs ​​saga Tryggvasonar en mesta”. Praca magisterska, Uniwersytet Goethego we Frankfurcie , 2007. OCLC 611673589 (w języku niemieckim)

Linki zewnętrzne