Historia Maduraju
Madurai to główne miasto w indyjskim stanie Tamil Nadu . Jest siedzibą administracyjną dystryktu Madurai i popularnym hinduskim centrum pielgrzymkowym.
Historia
Madurai jest zamieszkane co najmniej od III wieku pne. Megastenes mógł odwiedzić Madurai w III wieku pne, a miasto to w jego relacjach jest określane jako „Methora”. Pogląd ten jest kwestionowany przez niektórych uczonych, którzy uważają, że „Methora” odnosi się do północnoindyjskiego miasta Mathura , ponieważ było to duże i ugruntowane miasto w imperium mauretańskim . Madurai jest również wspomniany w Arthashastrze Kautilyi (370–283 pne) . Literatura Sangam, taka jak Maturaikkāñci odnotowuje znaczenie Madurai jako stolicy dynastii Pandyan. Madurai jest wymieniany w pracach historyków rzymskich Pliniusza Młodszego (61 - ok. 112 n.e.), Ptolemeusza (ok. 90 - ok. 168 n.e.), greckiego geografa Strabona ( 64/63 pne - ok. 24 n.e.) , a także w Periplus Morza Erytrejskiego .
dynastia Kalabhra
Po epoce Sangam większość dzisiejszego Tamil Nadu, w tym Madurai, znalazła się pod panowaniem dynastii Kalabhra , która została wyparta przez Pandyów około 590 roku n.e.
dynastii Pandyów
Seria królów Pandya rządziła Madurai między 590 a 920 rokiem n.e.
dynastia Chola
Pandyowie zostali wyparci z Madurai przez dynastię Chola na początku IX wieku. Miasto pozostawało pod kontrolą Cholas do początku XIII wieku, kiedy to powstało drugie imperium Pandyan ze stolicą w Madurai.
Sułtanaty Delhi i Maduraju
Po śmierci Kulasekara Pandiana (1268-1308 n.e.) Maduraj znalazł się pod panowaniem Sułtanatu Delhi . Sułtanat Madurai następnie odłączył się od Delhi i funkcjonował jako niezależne królestwo aż do jego stopniowej aneksji przez Imperium Widźajanagar w 1378 roku n.e.
Dynastia Widźajanagarów i Madurai Nayakowie
Madurai uniezależnił się od Widźajanagaru w 1559 roku n.e. pod rządami Nayaków . Nayakowie rządzili Madurai przez ponad 200 lat, a stolica zmieniała się z Madurai na Tiruchirapally . Rządy Nayaków zakończyły się w 1736 roku n.e., a Madurai był kilkakrotnie zdobywany przez Chanda Sahiba (1740 – 1754 n.e.), Arcota Nawaba i Muhammeda Yusufa Khana (1725 – 1764 n.e.) w połowie XVIII wieku.
Brytyjski okres kolonialny
W 1801 roku Madurai znalazło się pod bezpośrednią kontrolą Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej i zostało przyłączone do prezydencji w Madrasie . Rząd brytyjski przekazał darowizny na rzecz świątyni Meenakshi i uczestniczył w festiwalach hinduskich we wczesnej fazie ich rządów. Miasto ewoluowało jako kompleks polityczny i przemysłowy w XIX i XX wieku, stając się siedzibą dystryktu większej dzielnicy Madurai. W 1837 roku fortyfikacje wokół świątyni zostały zburzone przez Brytyjczyków. Fosa została osuszona, a gruz wykorzystano do budowy nowych ulic – ulic Veli, Marat i Perumaal Mesthiri.
Miasto zostało utworzone jako gmina w 1866 roku n.e. Rząd brytyjski napotkał początkowe trudności we wcześniejszym okresie tworzenia gminy w zakresie pułapu gruntów i poboru podatków w dystryktach Madurai i Dindigul pod bezpośrednią administracją urzędników rządowych. Miasto wraz z dystryktem zostało ponownie zbadane w latach 1880-1885 n.e., a następnie w obu dystryktach utworzono pięć gmin i sześć zarządów taluk dla administracji lokalnej. W mieście Madurai utworzono posterunki policji, w których mieści się siedziba komendanta okręgowego. Pod rządami brytyjskiego Madurai prosperował. Było to w Madurai w 1921 roku Mahatma Gandhi , wybitny przywódca indyjskiego nacjonalizmu w rządzonych przez Brytyjczyków Indiach, po raz pierwszy przyjął przepaskę biodrową jako swój sposób ubierania się po tym, jak zobaczył ją noszącą robotników rolnych. Do przywódców ruchu niepodległościowego w Madurai należeli NMR Subbaraman , Karumuttu Thiagarajan Chettiar i Mohammad Ismail Sahib. Ustawa o zezwoleniu na wejście do świątyni i odszkodowaniu uchwalona przez rząd prezydencji w Madrasie pod rządami C. Rajagopalachari w 1939 r. Usunęła ograniczenia zabraniające Shanarom i Dalitom przed wejściem do świątyń hinduistycznych. Ruch wejścia do świątyni został po raz pierwszy prowadzony w świątyni Madurai Meenakshi przez działacza niepodległościowego A. Vaidyanatha Iyera w 1939 roku.