Ibn Zafar al-Siqilli

Ibn Zafar al-Siqilli, ilustracja z XIX wieku

Hujjat al-Din Abu Abdallah Muhammad ibn Abi Muhammad ibn Muhammad ibn Zafar al-Siqilli ( arab . مد بن ظفر الصقلي , zlatynizowany : Ḥujjat al-Din Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn Abī Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ẓafar al-Ṣiqillī ), powszechnie znany po prostu jako Ibn Zafar al-Siqilli , był filozofem , politykiem i arabsko-sycylijskim politykiem okresu normańskiego (1104-1170) i ​​stał się znany na Zachodzie jako „ Niccolò Machiavelli jest arabskim prekursorem”.

Biografia

Mówiono, że Ibn Zafar był fizycznie mały i wątły. Jego nisbah al-Siqillī ” wskazuje, że urodził się na Sycylii , ale patronim al-Makkī ” sugeruje, że jego rodzinne pochodzenie było w Mekce , gdzie uważa się, że został wychowany i wykształcony. Nazywany „Wędrowcem”, dokładna chronologia jego podróży jest niepewna. Prawdopodobnie młodość spędził w fatymidzkim Egipcie i Mahdii w Tunezji , ale opuścił je w 1148 r., kiedy przypadł Normanom. Po okresie na Sycylii Ibn Zafar udał się najpierw do Egiptu, a następnie do Aleppo w 1146 r., gdzie nauczał w medresie Ibn Abi Asrun pod patronatem Safi al-Din. W 1154 wrócił na Sycylię pod patronatem Abu'l-Qasim ibn Hammud ibn al-Hajar , sycylijskiego arabskiego szlachcica. Z powodu niepokojów społecznych ludności muzułmańskiej jakiś czas później, Ibn Zafar definitywnie opuścił Sycylię i schronił się w Hamat w Syrii, gdzie zmarł w biedzie w 1170 lub 1172. Geograf Yaqut al-Hamawi nazywał go „wyrafinowanym filologiem ”, a zarówno Shams al-Din al-Dhahabi, jak i Ibn Khallikan chwalili jego wiedzę i myśl.

Ilustracja Ibn Zafara al-Siqilli studiującego w Palermo

Kariera literacka

Mówi się, że Ibn Zafar był autorem 32 książek.

Sulwan, czyli Wody Komfortu

Sulwān al-Muṭā fī Udwān al-Atbā ( arabski : سلوان المطاع في عدوان الأتباع , dosł. „Pociecha dla władcy podczas wrogości jego poddanych”) jest jego opus magnum . Kiedy Niccolò Machiavelli , słynny Florentczyk, cztery wieki później zadedykował swój traktat „ Książę Lorenzo di Medici , Ibn Zafar był prawie nieznany światu zachodniemu . Pozostał we względnym zapomnieniu nawet po włoskim Michele Amari tłumaczenie ukazało się w 1851 r. Wstęp Amari zawierał biografię Ibn Zafara i historię jego rękopisu, a Richard Bentley opublikował wersję angielską w 1852 r. Oryginalna wersja została napisana na Sycylii w XII wieku. Na początku XX wieku inny sycylijski filozof i politolog, Gaetano Mosca , pisał o uderzających podobieństwach między traktatem Ibn Ẓafara a traktatem Machiavellego. Imię Ibn Ẓafara rzadko jest uznawane za prekursora jego słynnego następcy.

Traktat jest formą literatury mądrościowej o długiej tradycji arabskiej i perskiej, zwanej „ zwierciadłami dla książąt ”, która rzekomo była podręcznikiem dla książąt i kalifów, zawierającym rady dotyczące właściwego korzystania z władzy, dobrego rządzenia oraz prowadzenia handlu i handlu . Ibn Zafar zadedykował pierwsze wydanie Sulwana nieznanemu królowi stojącemu w obliczu buntu - prawdopodobnie władcy Damaszku wygnanemu przez Nur ad-Din - a drugie wydanie swojemu patronowi Abu'l-Qasimowi ibn Hammudowi ibn al-Hajarowi.

Inne prace

A Biography of Illustrious Men , przetłumaczona na język włoski, angielski i turecki.

Bibliografia

  • Richard Hrair Dekmejian i Adel Fathy Thabit: arabski prekursor Machiavellego: Ibn Zafar al-Siquilli ; British Journal of Middle Eastern Studies (2000), 27, 125-137.
  • Carl Brockelmann, Geschichte der arabischen Literatur , tom. 1. Weimar 1898.
  • Rachel Arié, Miniatures hispano-musulmanes , Leyden (EJ Brill) 1969.
  • Umberto Rizzitano, Ibn Ẓafar, Abū 'Abd Allah w Encyklopedii Islamu, tom. IV, str. 970.
  • Emeri J. van Donzel, islamskie źródło informacji