Język Garre'a

Af-Garre (Mahaw)
اف الخرّيي
Pochodzi z Somali
Region południowy
Pochodzenie etniczne Garsomalis
Ludzie mówiący w ojczystym języku
58 000 (2006)
Kody językowe
ISO 639-3 seks
Glottolog garr1259
ELP Garre

Garre (znany również jako Af-Garre ) to język afroazjatycki używany przez lud Garre zamieszkujący południową Somalię , Etiopię i północną Kenię . Należy do rodziny kuszyckiej i miał szacunkowo 50 000 użytkowników w 1998 r. i 57 500 w 2006 r. Język Garre jest uważany za starożytny somalijski dialekt. Af-Garre należy do klasyfikacji dialektów somalijskich Digil . Język Garre jest łatwo zrozumiały dla użytkownika Digil , ponieważ ma z nim pewne powinowactwo Af-Maay i Af-Boon .

Klasyfikacja

Stanowią nosicieli klanów sprzed Hawiya: „Występują w czterech dużych autonomicznych grupach: w dolnym biegu Shebelle w dystrykcie Audegle , wokół Dolo w górnej Dżubie , między Webi Gesiro i Webi Mana w kontakcie i do niektórych stopień zmieszany z Arussi Galla , a na południowym zachodzie między Ajuran i Digodia Somali a Boran Galla z północnej prowincji granicznej Kenii. Najbardziej wysunięta na północ grupa sąsiadująca z Galla Arussi nabyli pewne cechy kultury Galla; Mówi się zarówno po galli, jak i po somalijsku . Wioski Gala Arussi są przemieszane z wioskami Gerra (zwanymi Gurra przez Bottego), ale są oddzielone od wiosek Somalijczyków. Gerra z tego regionu mają tradycje podobne do tradycji drugiej grupy Garre .

Wyłącznie są podzieleni na dwie grupy, Garre Tuuf i Garre Quranyow . Dialekt Quranyow jest pod silnym wpływem Maay i twierdzili, że dialekt Tuuf jest czystym Af-Garre. Potwierdza to, że chociaż nie wiąże się dwóch dialektów z różnymi obszarami geograficznymi, język garre jest „jednym z najbardziej heterogenicznych dialektów somalijskich ”, na przykład utrata koniugacji przedrostków między Garre w regionie Baydhaba , jak w Maay, dominujący język w okolicy, z kontra do jego ochrony wśród Garre Qoryooley i Buurhakaba .

Język Garre znajduje się w klasyfikacji dialektów somalijskich Digil , inne dialekty somalijskie Digil są; Af-Tunni , Af Dabarre i Af-Jiddu . Dialekty Digil są najbardziej heterogeniczną grupą dialektów w całej Demokratycznej Republice Somalii i rzeczywiście jest wątpliwe, czy dialekty Digil tworzą jedną grupę, czy też każdy pojedynczy dialekt Digil stanowi oddzielną grupę. Nie dotyczy to tak bardzo Tunni i Dabarre , ale dotyczy Garre . Przewidujemy nasze wątpliwości co do zasadności włączenia Garre do dialektów Digil, zarówno na podstawie względów agnatycznych ( Garre wcale nie jest Digil, ani Sab, ale pre-Hawiya ), jak i językowych: cechy, które łączą Garre z dialekty regionu rzecznego są zasadniczo fonologiczne (na przykład „brak gardła ”), składniowe (oznaczenie pytania dodane do czasownika, częściowo system oznaczania ogniska), leksykalne i morfologiczne

Podział geograficzny

W celu zrekonstruowania historycznych ruchów af-Garre, które umieszcza swoje pierwotne miejsce na obszarze międzyrzeczowym , być może w pobliżu górnej rzeki Dżuby , dialekt opisał ten, którym mówi Garre (zwłaszcza Tuuf) z Basso Shabeelle : garre of ten obszar byłby jedynym, który zachowałby swój specyficzny dla nich język; jeśli chodzi o Garre w Mandera [ „ Wokół Dolo na górnej Dżubie ”] i dalej na zachód, aż do Moyale , mówią zasadniczo dialektem Borana , większość jako ich język dwujęzyczny; a potem jest Garre Libin (Garre Zachodu czyli Etiopia i Kenia) i Garre Kofar (Garre w Qoroyoley)

Af-Garre jest używany w dystryktach Baydhaba , Dhiinsor , Buurhakaba i Qoryooley jest jednym z heterogenicznych dialektów Somalii; w rzeczywistości niektóre dialekty Garreh (te w Buurhakaba i Qoryooley ) zachowały do ​​tej pory koniugacje z przedrostkami, podczas gdy inne (te z Baydhaba ) już z nich zrezygnowały. Również typowy morfem liczby mnogiej Digil został zastąpiony w niektórych dialektach Garre (zwłaszcza w Baydhaba ) przez powszechny południowo-somalijski morfem yaal .

Fonologia

spółgłoski

Spółgłoski Garre składają się z 22 fonemów .

Różnorodność fonemów spółgłoskowych Garre'a
Dwuwargowy Labiodental Dentystyczny Pęcherzykowy Post-pęcherzykowe Palatalny Palato

pęcherzykowy

Tylnojęzykowy Języczkowy krtaniowy
OKLUZYWNIE
PROSTE
dźwięczny B D ɖ N
bezdźwięczny l k ʔ
OKLUZYWNE
ZGLOTALIZOWANY

( IMPLOZYWNE )

dźwięczny ʄ
AFRYKATA
dźwięczny t͡ʃ
FRYKATYWNY
bezdźwięczny F S ʃ x~χ H
NOSOWY M N ɲ N
PŁYN l
WIBRUJĄCY R
PÓŁWOKALNE w y

Spółgłoski okluzyjne

Izolacja akustyczna (Desonorizzazione) i neutralizacja

w końcowej pozycji wyrazów dźwięczne zwarte b, d są nieważne: E1: b, d → p, t / __≠

W tej pozycji zatem opozycja głośności d/t jest zneutralizowana, patrz:

(1) karab — [ karap ] „ramię”

uważaj - [ heet ] „Sierp”

Na końcowej pozycji słowa g przechodzi do ʔ

E2: g ʔ/__

(2) maʔag → [ maʔaʔ ] „imię”

Często na końcowej pozycji słowa, po którym następuje słowo zaczynające się na spółgłoskę , okluzja nie jest eksplodowana.

E3: OCCL → OCCL'/__≠ C__≠

(OCCL': okluzja nie jest wykorzystywana)

Dzieje się tak zwłaszcza wtedy, gdy te dwa słowa są morfologicznie połączone, jak w peryfrastycznych formach czasownika:

(3) usu wa ara [g] šrə → „Sprzedawał (zwykle).

Z drugiej strony spirantyzacja zwartych dźwięcznych w pozycjach interwokalnych , taka jak obecna np. w Dabarte , nie wydaje się należeć do repertuaru procesów Garre’a . - przynajmniej odmiana dialektu tuuf z Qoryooley -

Spirantizacja i przejście od b” do „w” są zamiast tego dość częste na liście słów Garres. tj:

hawar = habar "kobieta"

taweel = tabeel "wiatr"

Jest to typowa cecha dialektu Garre używanego w rejonie Baydhaba . Zauważ, że podobny proces zachodzi w dialekcie Maay z tego samego regionu.

Pomimo istnienia implozji J > , Postalveolare ɖ nigdy nie jest glottalizowane

Q

Od naszego przegubowego [G] ( dźwięczny zwarcie języczkowe ), ogólnie także w pozycji interokalicznej ; jego frykatywizacja w [ ʁ ] może być pochodną dialektu qoryolejskiego; otrzymaliśmy pary takie jak sii[G]a (T.) ~ sii[ ʁ ]a (Q.) „kurz”.

Jednak w kilku przypadkach stale realizuje się [ ʁ ] w pozycji interokalicznej , jak w ho [ ʁ ] al „ chmura”.

Podobnie jak w innych dialektach regionu, w końcowym q i zrealizowanym ʔ :

E4: q → ʔ/__≠

(4) duq → [duʔ] __≠ "starszy

ʔ

W początkowej pozycji mowy, przed samogłoską, a czasami realizowana okluzja krtaniowa , zwłaszcza na początku zdania lub w przypadku, gdy dane słowo jest akcentowane: ale w większości przypadków to wyłączenie krtani nie jest możliwe [ sprawdź pisownię ] . Uważamy jednak, że ʔ jest fonologicznie obecne we wszystkich słowach K. „ rozpoczynających się na samogłoskę” – w konsekwencji wszystkie słowa K. zaczynają się fonologicznie na spółgłoskę. Dowód na obecność inicjału ʔ podaje się czas teraźniejszy czasowników czwartej koniugacji poprzez dodanie do tematu przyrostka teraźniejszego z przedrostkami „być”:

temat czasownika zostanie dodany ahay „jestem”, przed którym powstanie końcowy temat nosowy ɳ , czyli jak przed spółgłoską z punktem artykulacji do tyłu (np. przed rodzajem rodzaju męskiego morfem, teraźniejszość wiin „bądź wielki” i wiiɳahay.

Można również argumentować, że w tej formie „ n ” przechodzi do „ ɳ ”, ponieważ granica słowa jest zachowana między „ wiin i ahay ” - to znaczy „ n ” można znaleźć w innym kontekście, w którym powstaje „ ɳ ”. . Ale podobny argument można sfalsyfikować, badając inne formy tego samego paradygmatu, w których zachodzi asymilacja między końcową spółgłoską tematu a początkową spółgłoską paradygmatu „bycia”; zatem jest wiinahay , które wywodzi się z wygrana + wygrana.

Jesteśmy więc zmuszeni do wyboru między dwiema możliwymi alternatywami: fonemiczną, wyróżniającą uwagą, obecnością inicjału ʔ - ale w tym przypadku trudno byłoby wyjaśnić jej możliwe występowanie w pewnych kontekstach dla wszystkich wyrazów „ zaczynających się na samogłoskę” ; lub, i jest to alternatywa, którą proponujemy, umieścić ʔ fonologicznie dla wszystkich słów, które inaczej zaczynałyby się na samogłoskę - i które jako takie są często pisane fonetycznie. Podobna alternatywa i zaadaptowana, z podobnymi argumentami, przez Hayward w opisie Arbore.

Jednak będąc całkowicie przewidywalnymi, nie wskazujemy tego początkowego ʔ w transkrypcji.

ʔ pojawia się również w pozycji środkowej, ale wydaje się, że w obrębie ale zawsze jest interokaliczne - z preferencją dla Sekwencji -a? a- - i wykluczone są spotkania z innymi spółgłoskami (które zamiast tego są dozwolone z przyrostkami):

5) maʔag= "imię"

naʔas = "'pierś"

t owaʔdii = "szakal" ( towaʔ + - tii wyznacznik anaforyczny: )

ʔ pojawia się również na końcu wyrazu:

(6) karaʔ = „Lina używana do noszenia / zakładania klatki piersiowej wielbłąda”

 suusaʔ „zsiadłe mleko z wielbłąda”

kubaʔ = „Grzmot”

Fonemikę ʔ na końcu potwierdziło także traktowanie morfemu rodzaju męskiego k przedimka, który wypada po ʔ jak po pozostałych spółgłoskach.

Okluzyjna glottalizacja ( ʝ )

Jedynym glottidalizowanym jest „dźwiękowa implozja podniebienia (LP.A. {ʔj-), która transkrybuje} -. Z ograniczonego występowania, nie został znaleziony w końcowej pozycji tego słowa

Przykłady w pozycji początkowej:

(7) j-iif = "przyjemność"

j-eeh = "'ukośnik"

Przykłady w środkowej pozycji:

maj-ooj-i = „zmiażdżyć”

j-ej-ab = "'odłamki-garnka"

Frykatywny
X

Transkrypujemy przez x bezdźwięczny welarny fricative {khj (a nie gardłowy, nieobecny w innych Garre). Pojawia się w bardzo niewielu słowach, niektóre ewidentnie zapożyczone, jako taxtar "lekarz" (S.St takhtar ), ale także np. , w xontonie „pięćdziesiąt”, gdzie można by się spodziewać Kontona

H

Pojawia się zarówno w pozycji początkowej:

(8) hamal „liść”

hedid = "korzeń"

hebiin „noc”

jest medianą:

(9) deheb "złoto"

ahsaan „Proszę, dziękuję

bahall = „wąż”

obie końcowe - pozycja, w której wydaje się swobodnie przeplatać z ʔ:

(10) lih ~ liʔ „Sześć”

ɖeh ~ ɖeʔ "Di" (przeciw. ɖehnə 'liczba mnoga' ɖaha)

Zauważ, że ta zmiana nie wydaje się rozciągać na słowa z końcówką / f / etymologiczną (jak kubaʔ: „grzmot”, S.ST. gugac ); Alternance / h / ~ / ʔ / wydaje się zatem być zjawiskiem obszarowym, niespecyficznym dla dialektu.

Niedrożność nosa

Ogólne procesy fonetyczne i fonologiczne

Nosy podlegają licznym procesom asymilacyjnym i restrykcjom

występowania na niektórych stanowiskach. O ile statystyki fonemiczne dwuwargowego nosowego „m” i zębowego „n”, a także, w ograniczonym zakresie, podniebiennego „p” nie stwarzają problemów, inaczej jest w przypadku welarnego „ɳ”. Przede wszystkim w wielu kontekstach Artykulacja nosowa jest określana przez następujący dźwięk, do którego nosowy jest asymilowany w miejscu artykulacji. Naprzeciwko, odpowiednio, dwuwargowego, zębowego i welarnego (lub bardziej tylnego stawu), rodzaj nosowego i możliwego

E5: N → m/__b

(tj.: nosowy jest artykułowany jako dwuwargowy przed ab ).

E6: N → n/__d,t

(to znaczy: nos jest przegubowy n przed okluzją zębową).

E7: N → ɳ/__g,k,q ʔ

(to znaczy: nos jest przegubowy jak zasłona przed okluzją z welarnym lub bardziej tylnym punktem artykulacji).

Ponadto nosowy jest artykułowany 4 na końcu wyrazu: ≠

E8: N → ɳ/__≠

i przechodzi do „n” przed podniebiennym półgłosowym y:

E9: N → ɳ/__y

Zasady te mają zastosowanie, jak również w obrębie tematu, do delikatnego zamieszczania zakończeń nominalnych i słownych. Jeśli chodzi konkretnie o wspólne zjawiska, oprócz zasad, które podaliśmy, nie ma innych ograniczeń dotyczących występowania w dowolnej pozycji „m i n”'. Przypadek p i β jest inny.

ɲ

W zebranym materiale nos podniebienny nigdy nie pojawia się w końcowej pozycji wyrazu. Początkowo występuje tylko w ɲuuq „mały; mały”, aw wideofonie ɲa” jedz! " (o tym samym znaczeniu ɲ może być wstępnie glottidalizowane: ʔɲaa, potrzebujemy również ja); naturalne jest połączenie tej formy z pojedynczym imperatywem „jedzenia” w Oromo: nyaaddhu.

W wielu przypadkach obecność „ɲ” w pozycji środkowej jest określana przez zastosowanie E7 w zetknięciu tematu w nosowej z sufiksem; na przykład wiin + yahay → wiiɲahay „on jest wielki ”, lan + yaw ~ laɲaw „o imię!” (wołacz).

Jednak „ɲ” pojawia się w leksykonie, choć w ograniczonym stopniu; na przykład w:

(11) maaɲo „tara”

gaɲɲuuf „ślina”

mapaʔ „Mleko w pierwszej fazie kwasowości”

Biorąc pod uwagę niemożność wyprowadzenia tych przypadków ʔ z zastosowania bardziej ogólnego procesu fonemicznego, uważam ɲfonemiczny w K.

N

Status „ŋ” w Garre jest raczej złożony: jest wykluczony na początkowej pozycji słowa i pojawia się tylko w nielicznych słowach na środkowej pozycji, na przykład w haŋuur „jedzenie” i foŋor „pękanie ( wazonu ) . W tych formach zasnówka lub języczek jest całkowicie zasymilowana z poprzednim nosowym:

porównaj dialekt Hunguri fonqor dialektu Qoryoley. - ta ostatnia forma wywodząca się z dyssymilacji z + foggorr : Ali (1985: 345: n, 59} donosi faqqar (brakujące kawałki garnka), Ma taki sam kształt jak faŋar.

Jak widzieliśmy ( E8 ), „ŋ” pojawia się w końcowej pozycji, gdzie wydaje się być jedynym możliwym nosowym {równa się w Maay, por. Saced (1982: 5)]. Ale końcówka nosowa jest również wykonywana ŋ w pozycji interokalicznej, a dokładnie wtedy, gdy przedimek lub zaimek dzierżawczy jest dołączony do nosowego rzeczownika rodzaju męskiego, wyznaczników, w których morfem rodzaju męskiego & upada, połączenie wyrazu „uomo” i ( rodzaju męskiego) przedimek „ ka ” da zatem „ laga ”.

W K. - przynajmniej w dialekcie T. - wydaje się działać proces, który rozwiązuje połączenie nosowo-welarne przez asymilację tego ostatniego z nosowym, które zostaje welaryzowane w ŋ ; proces ten jest zdeterminowany leksykalnie, biorąc pod uwagę, że przy innych determinantach (anaforycznych i nieokreślonych/pytających) zachowany jest związek ŋ k (naturalnie realizowany [ ŋ k], E7 ); ale może to również zależeć od rytmu zdania (częściej z szybkim tempem i nieformalnym stylem).

Stracilibyśmy:

Reprezentacja morfemiczna | fonologiczny | fonetyka

/ian/ + /ka/ lanka [laŋka]

[laŋa]

Spośród reprezentacji fonetycznych najwcześniejsze & dane z zastosowania E7 (N → ŋ / __k), drugie z zastosowania (określonego leksykalnie) procesu rozstrzygania łącza nk .

Wręcz przeciwnie, z imionami żeńskimi będziemy mieli:

Reprezentacja morfemiczna | fonologiczny | fonetyka

/islaan / + / ta / islaanta [isiaanta]

[islaanna]

[islaana]

Pierwsza reprezentacja fonetyczna jest dana przez zastosowanie E6 (N ~ n/ _t), druga z asymilacji zębowego z nosowym, co można następnie określić (dając [ islaana] ).

W konsekwencji n i ŋ często rozróżniają w pozycji interokalnej rodzaj rzeczownika. Na podstawie możliwości jego występowania w pozycji interokalicznej – gdzie inne nosówki są oczywiście dozwolone – rozpoznajemy status fonemiczny ŋ . W rzeczywistości reprezentacje fonologiczne, takie jak lanka i islaanta, byłyby nie tylko zbyt odległe od form fonetycznych laŋa i islaana , ale to drugie. nie są nawet powiązane z ich domniemanymi reprezentacjami fonologicznymi przez ogólne procesy (i nie są zdeterminowane leksykalnie ani morfologicznie),

Dopiero w środkowej pozycji fonetycznej [ ŋ ] ŋ zostanie przepisany w finale - biorąc pod uwagę jego całkowitą przewidywalność - dokonamy transkrypcji n.

1.2. samogłoski

System samogłosek Garre'a. wydaje się, że obejmuje łącznie 11 fonemów: 6 krótkich i 5 długich; niejednorodność w liczbie fonemów dwóch podsystemów samogłosek długich i krótkich wynika z obecności między samogłoskami krótkimi ə

Zebrany materiał nie pozwala na stwierdzenie obecności opozycji między samogłoskami zaawansowanymi (V) i samogłoskami (V), jak opisano dla północno-środkowego Somalii (ale nie dla dialektów regionu rzecznego),

system samogłosek Garre'a. można zatem przedstawić następująco:

Samogłoska długa i krótka

1.2.1. „ə” i problem długości samogłoski na końcu wyrazu

Status fonologiczny „ə” i problematyczny oraz sytuacja w Garre. wydaje się pod wieloma względami podobny do Maay opisanego przez Saeeda (1982; 7). W szczególności pojawia się pytanie, czy ə należy uznać za fonem, czy też za wynik stosowania zasad redukcji krótkich samogłosek. Nie bez wątpliwości będziemy uważać „e” – historycznie wywodzące się z pewnością z redukcji samogłosek krótkich – za fonologiczne w

Poniższe należy uważać za prosty wkład w problem, a nie za jego rozwiązanie.

Notatki