Jacek Górnik

Jacek Górnik
Urodzić się	Johna Thomasa Minera ( 10.04.1865 ) 10 kwietnia 1865 Miasteczko Dover, Ohio
Zmarł	3 listopada 1944 ( w wieku 79) ( 03.11.1944 ) Gosfield South Township (obecnie część Kingsville, Ontario )
Narodowość	kanadyjski
Inne nazwy	Dzika Gęś Jack
zawód (-y)	traper , myśliwy , rolnik
Znany z	konserwatyzm

John Thomas Miner , OBE (10 kwietnia 1865 - 3 listopada 1944) lub „ Dzika gęś ” był kanadyjskim konserwatorem przyrody, nazywanym przez niektórych „ojcem” północnoamerykańskiego konserwatyzmu .

Biografia

Urodzony jako John Thomas Miner w Dover Township (Westlake) w stanie Ohio , on i jego rodzina przeprowadzili się w 1878 roku do Kanady. Ich domem byłoby wolne gospodarstwo w Gosfield South Township (część hrabstwa Essex ), niedaleko Kingsville w Ontario . Rodzice Minera wyemigrowali z Leicestershire w Anglii w połowie XIX wieku, a John Thomas był piątym z dziesięciorga dzieci. Nie otrzymał formalnego wykształcenia i był analfabetą do 33 roku życia. W latach 80. XIX wieku pracował jako traper i myśliwy, aby uzupełnić dochody rodzinne z działalności gospodarczej przy produkcji dachówek i cegieł (z gliny na ich ziemi).

Pierwsze eksperymenty górnika z konserwacją przybrały formę wznoszenia schronień z zarośli i dostarczania zboża przepiórkom bobbiałym , które zdawały się mieć trudności z przetrwaniem zimy. Hodował także bażanty obrożne . W końcu zauważył, że gęsi kanadyjskie zatrzymują się wiosną przy stawach na jego ziemi, wędrując na północ.

W 1904 roku Miner stworzył staw na swojej farmie z siedmioma strzyżonymi, oswojonymi gęsiami kanadyjskimi, mając nadzieję na przyciągnięcie dzikich gęsi. Minęły cztery lata starań, zanim dzikie gęsi w końcu zadomowiły się w górniczym rezerwacie. W 1911 roku i później, gęsi i kaczki przybywały w dużych ilościach, a Miner powiększył rozmiar swojego stawu. W 1913 r. całe gospodarstwo stało się ostoją ptaków. Rząd prowincji Ontario zapewnił fundusze na projekt Minera, umożliwiając mu dodanie wiecznie zielonych drzew i krzewów oraz wykopanie większej liczby stawów i otoczenie ich osłoniętymi gajami.

Banderowanie ptaków wędrownych

Opaska używana przez Minera z jego charakterystyczną inskrypcją biblijną

Miner był jednym z pierwszych ekologów, którzy wyznaczyli ścieżki migracji ptaków. W sierpniu 1909 roku skonstruował udaną pułapkę na kaczki. Jego tematem było opasywanie własną, ręcznie tłoczoną aluminiową opaską. Wraz z danymi adresowymi, jego plakietki z ptakami cytowały Pismo Święte : „Trwajcie w miłości Bożej — Judy 1-21” i „U Boga wszystko jest możliwe — Marek 10-27”. Pod koniec tego roku jego oryginalny zespół został odzyskany w Anderson w Południowej Karolinie . Oznaczało to pierwszy pełny zapis dotyczący banderolowania ptaków wędrownych.

Wiosną 1915 roku Jack Miner z powodzeniem przystosował swoją pułapkę do chwytania kanadyjskich gęsi. Wymyślił pułapkę z dwoma oddzielnymi stawami, połączonymi kanałem. Kanał był pokryty siecią i przymocowany do zapadni na obu końcach. W tamtym czasie nie było wiadomo, gdzie gęsi robią letnie grzędy. Z raportów osadników w północnym Ontario znany był tylko ogólny kierunek północny.

Schwytana przez górnika gęś została zaopatrzona w przywieszkę z adresem pocztowym konserwatora przyrody. Następnie, w październiku tego samego roku, Jack Miner otrzymał list z Hudson's Bay Company w Moose Factory , wraz z jego metką. List wskazywał, że gęś została zabita przez rdzennego Amerykanina w dystrykcie Zatoki Hudsona.

Ten początkowy sukces i rosnące zainteresowanie w całym kraju zachęciły do ​​rozszerzenia operacji znakowania. W 1916 roku oznakowano setki gęsi, a także różne inne ptactwo wodne. Jesienią metki napływały ze wszystkich wschodnich wybrzeży Zatoki Jamesa , Zatoki Hudsona i z tak odległych krajów jak Wyspa Baffina . Druga trasa na południe do Stanów Zjednoczonych prowadziła wzdłuż Mississippi Flyaway, do stanów takich jak Północna i Południowa Karolina , Georgia , Alabama i wybrzeża zatoki Florydy . Często te tagi były zwracane przez kłusowników, ciekawskich rdzennych Amerykanów lub Królewską Kanadyjską Policję Konną . Korzystając z informacji uzyskanych od tych powracających grup, zmapowano zwyczaje migracyjne gęsi kanadyjskich.

Inskrypcje religijne Minera wzbudziły zainteresowanie aktywnych misjonarzy. Dało to możliwość ich powrotu poza łowcami zwierzyny w regionie Zatoki Hudsona. Pewnego razu wielebny WG Walton, anglikański misjonarz, osobiście dostarczył z Zatoki Hudsona paczkę pełną metek. Otrzymał te znaczniki aż z Ziemi Baffina od tubylców.

Tysiące kolejnych znakowań ptaków w następnych latach dostarczyło obfitych danych, które pomogłyby w ustanowieniu amerykańskiej ustawy o traktacie o ptakach wędrownych z 1918 r. , reprezentującej porozumienie między sześcioma narodami, zgodnie z którym chwytanie, sprzedaż lub zabijanie niektórych ptaków wędrownych jest niezgodne z prawem.

Jack Miner and the Birds sprawozdanie ze swoich metod banderolowania i badań nad ochroną ptactwa wodnego . Cieszył się dużym zainteresowaniem: wszystkie 4000 egzemplarzy pierwszego nakładu zostało wyprzedane w ciągu dziewięciu miesięcy. Książka jest nadal w druku.

Dotarcie do opinii publicznej

W 1910 roku Miner rozpoczął dożywotnią karierę wykładowcy. Mówił o ochronie dzikiej przyrody i potrzebie tworzenia rezerwatów i ostoi dzikiej przyrody, a także o swoich metodach bandingu, badaniach i ochronie siedlisk. Zachęcał kluby juniorów i budowanie budek dla ptaków oraz wyraził zaniepokojenie pogarszającym się stanem ekologicznym Wielkich Jezior .

Pomimo swojej etyki konserwatorskiej, Miner nawoływał do eksterminacji niektórych gatunków w oparciu o ich niemonogamiczne nawyki reprodukcyjne. Nie lubił drapieżnych zwierząt, a artykuł w New York Times z końca lat dwudziestych XX wieku broniący wron wskazywał, że Miner zabił ich setki. W 1931 roku Miner rozpoczął kampanię mającą na celu zmniejszenie populacji sów i jastrzębi w Ontario, ponieważ uważał, że zagrażają one populacjom małych zwierząt. Grupa przyrodników z Toronto o nazwie Brodie Club opublikowała broszurę pt Brodie Club analizuje „Fakty o jastrzębiach” Jacka Minera . Miner był tym wściekły i próbował pozwać o zniesławienie. Jednak Brodie Club nie miał funkcjonariuszy, więc nie było kogo pozwać.

Etyka konserwatorska

Górnik ma zamiar wypuścić parę niebieskich gęsi , które zostały zebrane w celu zbadania ich tras migracyjnych

Etyka konserwatorska górnika była wyjątkowa w tym sensie, że opierała się zarówno na jego chrześcijańskich przekonaniach religijnych, jak i własnych obserwacjach biologicznych. Wiara Górnika odegrała kluczową rolę w kształtowaniu jego poglądów na temat ochrony i bardziej ogólnie świata przyrody, opierając się na fundamencie kreacjonistycznym. W opublikowanym pośmiertnie artykule Miner wyraźnie odrzuca biologię ewolucyjną, przypisując dosłowną interpretację Pisma Świętego. Czerpiąc z pism chrześcijańskich, Miner stworzył światopogląd, w którym ludzie panują nad światem przyrody. Rzeczywiście, jego syn Manly Miner opisuje podstawowe przekonanie filozofii środowiskowej swojego ojca jako to, że „Bóg umieścił tutaj ptaki i zwierzęta na użytek człowieka i aby człowiek mógł go kontrolować”. W tym sensie dla Minera ludziom powierzono odgrywanie aktywnej i ochronnej roli w ochronie przyrody i ochronie środowiska.

Wiara religijna górnika jest niezbędna do zrozumienia jego przekonań i metod konserwatorskich. Uważał, że naturalne i biologiczne relacje składają się z elementu moralnego, co ilustruje jego klasyfikacja zwierząt na podstawie postrzeganych cech ludzkich. Rzeczywiście, Miner podziwiał pracowitość rudzików i macierzyńską troskę o kaczki. Pochwalił monogamiczne związki godowe i lojalność gęsi kanadyjskiej, jednocześnie krytykując tendencję kaczorów do opuszczania partnera, gdy zaczyna gniazdować. W przeciwieństwie do jego klasy zwierząt moralnie dobrych, była grupa zwierząt, które uważał za moralnie złe. Ta grupa obejmowała naturalnych drapieżników, których opisał jako „zimnokrwistych”, „kanibalów” (w odniesieniu do ptaków drapieżnych) i „morderców”. Naturalne instynkty drapieżników miały wymiar moralny Minera, a język, którego używa, opisując spotkania z drapieżnikami, z pewnością to ilustruje. W jednym przypadku Miner pisze o „szukaniu zemsty” na sowie, która zabiła jedną z jego gęsi. Rzeczywiście, Miner szukał zemsty na drapieżnych ptakach, które zagrażały stworzeniom, które tak bardzo podziwiał. Opisuje dostarczanie uwięzionych żywych wron do klubów strzeleckich w celu wykorzystania ich do strzelania do celu, praktykę, którą sugeruje jako karę za „mordowanie” młodych przepiórek i wróbli.

Chociaż praca Minera była ważną częścią ochrony dzikiej przyrody w Kanadzie, była to ochrona selektywna, na którą miały wpływ zarówno religijne cechy moralne dzikiej przyrody, jak i antropocentryczny pogląd na świat przyrody jako obiekt kontroli i zarządzania dla istot ludzkich.

Praktyka bandingu górnika

Być może najbardziej znaczącym wkładem Minera w ruch na rzecz ochrony przyrody była jego praktyka banderolowania kaczek i gęsi. Chociaż jego syn twierdzi, że Jack był pierwszą osobą, która założyła obrączki na ptaki w Ameryce Północnej, w rzeczywistości wprowadził to Amerykanin Leon J. Cole kilka lat wcześniej. Miner zaczął banderolować kaczki i gęsi w sierpniu 1909 roku. Swoją pierwszą kaczkę opaskował ręcznie wytłoczoną aluminiową opaską, którą odzyskano pięć miesięcy później w Anderson w Południowej Karolinie , co stanowi pierwszy kompletny zapis banderolowania. Jego plakietki z ptakami cytowały Pismo Święte : „Trwajcie w miłości Bożej – Judy 1-21” i „U Boga wszystko jest możliwe – Mk 10-27”. Włączenie Pisma Świętego do jego opasek ponownie wskazywało na wpływ wiary Górnika na jego metody konserwacji. Rzeczywiście, we wpisie zatytułowanym „Ptaki jako posłańcy misjonarzy” Miner tak opisuje gęsi kanadyjskie, opowiadając o wizycie misjonarza z północnej Kanady, któremu dano opaski od miejscowych Eskimosów do interpretacji, oraz o liście wysłanym do niego z więźniów w więzieniu w Arkansas, którzy zainteresowali się unikalną metodą bandowania. Sugeruje się, że ta niekonwencjonalna metoda tworzenia pasków pomogła zwiększyć zainteresowanie i udział w projekcie. Metoda obrączkowania stosowana przez Minera była jednak sprzeczna z próbą ujednolicenia praktyk obrączkowania ptaków podjętą przez American Bird Banding Association. Rzeczywiście, pomimo nacisków z zewnątrz, Jack Miner Migratory Bird Foundation przyjęła standardowe metody dopiero po jego śmierci.

Chociaż nie można mu przypisać pioniera w tym procesie, wpływ Jacka Minera na obrączkowanie ptaków był znaczący. Jego unikalne metody bandowania i status celebryty pomogły spopularyzować praktykę, która była wówczas w powijakach. Tysiące kolejnych znakowań ptaków w następnych latach dostarczyły obfitych danych, które pomogłyby ustanowić amerykańską ustawę o traktacie o ptakach wędrownych z 1918 r. , stanowiącą porozumienie między sześcioma narodami, zgodnie z którym chwytanie, sprzedaż lub zabijanie niektórych ptaków wędrownych jest niezgodne z prawem.

Dziedzictwo

Jack Miner był jednym z pierwszych tego rodzaju w Ameryce Północnej i istnieje do dziś. Znajduje się w pobliżu Kingsville w hrabstwie Essex w Ontario , na półwyspie między jeziorem Erie na południu a jeziorem Saint Clair na północy. Znajduje się 16 kilometrów od znanego miejsca obserwacji ptaków, Parku Narodowego Point Pelee , który Miner pomógł wyznaczyć jako park narodowy w 1918 r. ( Trasy wędrowne „Atlantic” i „Mississippi” zbiegać się w tym obszarze).

Jack Miner zmarł w 1944 r. Został odznaczony Orderem Imperium Brytyjskiego (OBE) przez króla Jerzego VI w 1943 r. „za największe osiągnięcie w dziedzinie ochrony przyrody w Imperium Brytyjskim ”. W swoim życiu związał ponad 50 000 dzikich kaczek i 40 000 kanadyjskich gęsi. Kilka amerykańskich gazet umieściło go wśród najbardziej znanych ludzi na kontynencie, między innymi Henry'ego Forda , Thomasa Edisona , Charlesa Lindbergha i Eddiego Rickenbackera . W 1947 r. Kanadyjska ustawa o Narodowym Tygodniu Dzikiej Przyrody uchwalono jednogłośnie, aby obchodzić tydzień urodzin Jacka Minera, 10 kwietnia każdego roku.

Pierwsza szkoła, która nosi imię legendarnego konserwatora przyrody, została zbudowana w 1956 roku i przemianowana na Jack Miner Public School w 1968 roku. Do dziś pozostaje zaledwie kilka kilometrów od sanktuarium Minera w Gosfield South Township. Każdego roku absolwenci uczestniczą w corocznych zajęciach grupowych w sanktuarium. Szkoła im. Jacka Minera została utworzona w 2001 roku w Whitby w Ontario , zarządzana przez Radę Szkolną Okręgu Durham . Istnieje również Jack Miner Senior Public School w Guildwood w mieście Scarborough, ON.

Miasto Kingsville w Ontario świętuje życie i dziedzictwo Jacka Minera podczas corocznego jesiennego festiwalu migracji.

przypisy

• Loo, Tina . States of Nature: Conserving Canada's Wildlife in the Twentieth Century (Kanada: UBC Press, 2006)
• Górnik, Jacek. Jack Miner: His Life and Religion (Kanada: The Jack Miner Migratory Bird Foundation, 1969)
• Górnik, Jacek. Jack Miner and the Birds and Some Things I Know About Nature (Kanada: Simon and Schuster, 1976)
• Miner, Manly F. „Migracja gęsi kanadyjskich z Sanktuarium Jacka Minera i operacje bandingowe” The Wilson Bulletin , tom. 43, nr 1, marzec 1931
• Miner, Manly F. „Eksperci wchodzą mi we włosy”, Forest and Outdoors, listopad 1948
• Wood, Harold B. „Historia obrączkowania ptaków”, The Auk , tom. 62, nr 2, kwiecień 1945 r

Dalsza lektura

• „Brat ptaków: sanktuarium w Ontario”, The Times , 28 września 1929, s. 13–14.
• Kanada na świeżym powietrzu . Markham: Lato 2005. Cz. 33, wyd. 5.

Linki zewnętrzne

• Rezerwat ptaków Jack Miner
• Wywiad radiowy z Robertem i Kirkiem Minerami na temat ich dziadka, Jacka Minera , University of Toronto, 1 lutego 2008 r.
• Prace Jacka Minera z Project Gutenberg