Jakub Mchangama
Jacob Mchangama (urodzony 15 lutego 1978) to duński prawnik, rzecznik praw człowieka, światowy ekspert w dziedzinie wolności słowa i komentator społeczny. Jest założycielem i dyrektorem Justitia, kopenhaskiego think tanku zajmującego się prawami człowieka, wolnością słowa i rządami prawa. Przez sześć lat pełnił funkcję głównego radcy prawnego w CEPOS .
Życie osobiste
Matka Mchangamy, Ulla Danstrøm, jest Duńczykiem, a jego ojciec, Said Mchangama, pochodzi z Komorów . W 2016 roku poślubił swoją wieloletnią partnerkę Sarah Hammeken. Mają dwoje dzieci, Leopolda i Normę.
Edukacja i kariera
W 2003 Mchangama ukończył studia prawnicze na Uniwersytecie Kopenhaskim . W 2004 roku, po studiach w Wenecji i Strasburgu , uzyskał dodatkowy stopień w Europejskim Międzyuczelnianym Centrum Praw Człowieka i Demokratyzacji .
Był adiunktem w Międzynarodowych Praw Człowieka na Uniwersytecie w Kopenhadze od 2005 do 2007 roku i adiunktem tam od 2007 do 2012 roku.
Od 2004 do 2007 był asystentem prawnym w Eversheds Sutherland . Od 2007 do 2008 był adwokatem w Plesner (kancelaria) . W latach 2008-2014 był głównym radcą prawnym w CEPOS. Justitia założył w 2014 roku i od tego czasu jest jej dyrektorem.
Pisma i przemówienia
Pisma Mchangamy ukazywały się w wielu publikacjach, w tym w duńskich gazetach Dagbladet Information i Berlingske , norweskim czasopiśmie Minerva oraz amerykańskich czasopismach National Review i Foreign Affairs . Pisał na takie tematy, jak ucisk kobiet w islamie , napaści seksualne w sylwestra 2015–2016 w Niemczech oraz niebezpieczeństwo praw przeciwko „ mowie nienawiści ”, bluźnierstwu i paleniu Koranu .
W sierpniu 2011 r. twierdził, że europejska lewica wykorzystuje niedawne masowe morderstwa w Norwegii „aby argumentować za ograniczeniem wolności słowa” na tej podstawie, że pewne wypowiedzi „mogą prowadzić do morderstwa”. Mchangama zdecydowanie zakwestionował to założenie.
W artykule z lutego 2012 r. utrzymywał, że „połączenie kryzysu zadłużenia, starzejącego się społeczeństwa uzależnionego od świadczeń socjalnych, półtorej dekady niskiego tempa wzrostu i rosnącej konkurencji… w Danii. „Nie jest przesadą”, twierdził, „stwierdzenie, że równowaga między państwem a jednostką została zdecydowanie przesunięta na korzyść państwa”. Ze względu na rosnące zapotrzebowanie na wyższe dochody podatkowe, duński rząd nękał teraz obywateli w sposób naruszający ich prawa i niebezpiecznie wypaczał „równowagę między dobrem publicznym a wolnym rynkiem… na korzyść tego pierwszego”, ujawniając w ten sposób tendencja państwa opiekuńczego do niszczenia „kapitalistycznych podstaw, które je podtrzymują” oraz fakt, że dobrobyt ostatecznie „odbywa się nie tylko kosztem wolności gospodarczej, ale także wolności i wyboru jednostki”.
W marcu 2013 r. Mchangama odrzucił „domniemany konsensus” wokół rezolucji Rady Praw Człowieka ONZ nr 16/18, który był postrzegany jako rozwiązanie podziałów między zwolennikami wolności słowa a tymi, którzy uznaliby zniesławienie religii za przestępstwo, jako „farsę”. Podczas gdy Stany Zjednoczone postrzegały rezolucję jako potwierdzenie praw do wypowiedzi w stylu Pierwszej Poprawki, Pakistan postrzegał ją jako zezwalającą na „popieranie nienawiści religijnej”. W środku siedzieli Europejczycy, którzy, jak zauważył Mchangama, często chętnie bronili islamu przed krytyką. Chwaląc Stany Zjednoczone za „stanowcze stawianie czoła potrzebie przeciwdziałania nietolerancji i nienawiści poprzez debatę, a nie cenzurę”, Mchangama wezwał Stany Zjednoczone do energicznego przeciwstawienia się innym interpretacjom R 16/18.
W eseju z lutego 2015 roku poświęconym 26 . bronić prawnego prawa osoby do obrażania innej religii, jesteśmy w równym stopniu zobowiązani do korzystania z naszej wolności słowa, aby potępiać takie zniewagi”. Mchangama zakwestionował ten pogląd, wskazując na niedawny londyński protest muzułmanów, którzy „byli całkowicie zadowoleni z korzystania z prawa do wolności słowa i zrzeszania się”, ale których „głównym przesłaniem było to, że tych samych praw należy odmawiać tym, z którymi się nie zgadzają, i że obraza uczuć religijnych jest rodzajem ekstremizmu, który nie różni się zbytnio od zabójstwa karykaturzystów”.
W artykule opublikowanym 2 marca 2015 r. w Wall Street Journal , Mchangama ubolewał nad „długotrwałym wzorcem” w Europie „uginania się przed„ oburzeniem ”islamistów zamiast obrony wolności słowa dla wszystkich”. Zauważył z konsternacją, że obecna premier Danii, Helle Thorning Schmidt , zażądała w 2006 r., aby ówczesny premier Anders Fogh Rasmussen zdystansował się od karykatur Jyllands-Posten , że duńska gazeta Politiken zgodziła się na ugodę z 2010 r., w której przeprosiła za obrażanie muzułmanów przez przedruk Mahometa , a były minister spraw zagranicznych Danii, Uffe Ellemann Jensen , nie wyraził współczucia rysownikowi Larsowi Vilksowi po zamachu na jego życie, mówiąc nawet, że Vilks „prosił i błagał o atak”. Mchangama ostrzegł przed wzrostem „pełzania przestępstw”, w ramach którego dżihadystom pozwolono ograniczyć debatę, i wezwał demokratyczny świat zachodni do odparcia.
W kwietniu 2017 r., pisząc dla The Washington Post , Mchangama wezwał Danię do zniesienia prawa zakazującego bluźnierstwa. Zauważył, że chociaż Dania zajęła pierwsze miejsce w „Indeksie praworządności” z 2016 r., kraj ten ma wspólny zakaz bluźnierstwa podobny do tego w krajach takich jak Iran i Pakistan .
Index on Censorship zawierała gościnny komentarz Mchangamy z 2017 r. Skrytykował on duńskie prawo o bluźnierstwie, zauważając, że „Dania zwraca się w stronę modelu wojowniczej demokracji, w którym wolność słowa jest często postrzegana jako problem, a nie rozwiązanie, i jako raczej przeszkodą niż podstawą pokoju społecznego”.
W grudniu 2018 roku Mchangama napisał z niepokojem o propozycji prezydenta Donalda Trumpa , aby krytyczne wobec niego wiadomości i rozrywka „powinny zostać przetestowane w sądzie”. Mchangama napisał, że „ciągłe ataki Trumpa na media mogą osłabiać bardzo popularne poparcie” dla prawnej ochrony wolności słowa.
Na poparcie swoich poglądów Mchangama wygłosił liczne przemówienia i wystąpienia publiczne oraz udzielił wielu wywiadów.
Na Forum Wolności w Oslo w 2011 r. Mchangama wygłosił przemówienie zatytułowane Atak Zachodu na wolność słowa ”.
W 2018 roku był gościem podcastu Piąta Kolumna .
W październiku 2018 r. Spiked (magazyn) przeprowadził wywiad z Mchangamą, ponieważ jego organizacja odegrała kluczową rolę w zniesieniu prawa o bluźnierstwie w Republice Irlandii w drodze publicznego referendum. Mchangama wyjaśnił swoją motywację do skupienia się na wolności słowa:
Dorastałem w jednym z najbardziej liberalnych i tolerancyjnych społeczeństw na świecie: w Danii. Nikt nigdy nie myślał o wolności słowa, ponieważ była ona tak naturalna, jak oddychanie powietrzem. A potem mieliśmy kreskówkowy kryzys, który był dla mnie przebudzeniem. Ukształtowało to zarówno moje zainteresowanie wolnością słowa, jak i jej rozumienie, nie tylko dlatego, że było to tak dramatyczne wydarzenie, ale także dlatego, że uświadomiłem sobie, jak wrażliwa jest wolność słowa.
W 2019 roku brał udział w dyskusji panelowej na Uniwersytecie Nowojorskim zatytułowanej Mowa nienawiści w mediach społecznościowych: czy istnieje sposób na bardziej cywilizowaną dyskusję .
Również w tym samym roku wygłosił w Londynie prezentację na temat historii wolności słowa w Living Freedom, sponsorowanej przez Battle of Ideas.
W lutym 2022 roku Basic Books ma wydać książkę autorstwa Mchangamy Free Speech: A History from Socrates to Social Media .
Podcast Clear and Present Danger
Od lutego 2018 do lutego 2020 Mchangama napisał i prowadził narrację do seryjnego podcastu Clear and Present Danger: A History of Free Speech . Wśród tych, którzy chwalą podcast, jest psycholog Steven Pinker , który napisał: „Nie możemy pozwolić, by wolność słowa stała się sloganem poprawiającym samopoczucie. Jest to nieintuicyjna zasada z uzasadnieniem, którego wielu nie docenia, i historia, której wielu nie „nie wiem. Przejrzysta historia wolności słowa autorstwa Mchangamy wypełnia tę lukę i pogłębia nasze zrozumienie tej cennej koncepcji”. Autor Jonathan Rauch powiedział: „Wolność słowa to najbardziej udana polityka społeczna w historii - a także najbardziej sprzeczna z intuicją. Zachwycająca seria podcastów Jacoba Mchangamy maluje żywe portrety życia, idei i zmagań ludzi, którzy wcielili w życie tę nieprawdopodobną zasadę”. W recenzji krytyk podcastu Elena Fernández Collins napisała z aprobatą: „Mchangama to doskonały przewodnik historyczny, jasny i precyzyjny, z odpowiednim wyczuciem dramatyzmu, gdy jest to potrzebne, mimo że odcinek ma raczej praktyczny charakter niż teologiczny czy filozoficzny. Przeplatany przez cały czas są odcinki z opiniami ekspertów, w których talent Mchangamy do kierowania pytaniami prowadzi do żywej, wnikliwej rozmowy na temat konkretnego aspektu wolności słowa ”.
Pod koniec 40. odcinka Mchangama ogłosił, że podcast kończy regularną produkcję.
Honory i nagrody
Mchangama otrzymał Nagrodę Wolności 2013 od partii politycznej Venstre (Dania) za zaangażowanie w debatę publiczną na temat praw w Danii i za granicą. W swoim przemówieniu Mchangama podkreślił, że wolność i demokracja nie przychodzą naturalnie, trzeba o nie walczyć równie mocno w kraju takim jak Dania, jak w każdej innej części świata. „Nikt nie zdobył wolności milczeniem” – oświadczył. Otrzymał także nagrodę Jyllands-Posten Free Speech Award 2015 oraz nagrodę Blixen Award 2017 za wkład w wolność słowa. W 2019 otrzymał Hoerups Debatpris od Politikken.
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
