Japoński urok numizmatyczny

Japońskie amulety przypominające monety na wystawie w Muzeum Etnograficznym w Szwecji .

Japońskie amulety numizmatyczne (jap. 絵銭 lub 画銭), znane również jako japońskie amulety , japońskie talizmany lub po prostu japońskie amulety , odnoszą się do rodziny amuletów przypominających monety pieniężne i innych rodzajów amuletów inspirowanych numizmatykami, które lubią warianty koreańskie i wietnamskie wywodzą się z chińskich amuletów numizmatycznych (określanych również jako monety Yansheng lub huāqián ), ale ewoluowały wokół zwyczajów kultury japońskiej . Chociaż większość z tych amuletów przypomina japońskie monety pieniężne i chińskie monety amuletów, zawierają one własne kategorie, unikalne dla Japonii. W przypadku tych monet „talizman” w tym kontekście jest ogólnym określeniem przedmiotów w kształcie monety, które nie były oficjalnymi (lub podrobionymi) pieniędzmi. Jednak te numizmatyczne przedmioty niekoniecznie były uważane za „magiczne” lub „szczęśliwe”, ponieważ niektóre z tych chińskich amuletów numizmatycznych mogą być używane jako „ mnemoniczne monety”.

Uroki Kokuji

Japońskie amulety numizmatyczne mogą zawierać znaki, które nigdy nie były używane na żadnych oficjalnych monetach, takie jak Kokuji , który jest narodowym pismem unikalnym dla Japonii, podobnym do Gukja w Korei lub Chữ Nôm w Wietnamie, te amulety, z wymową sa mu ha ra ( , さ・む・は・ら), były zwykle przekazywane przez starszyznę wsi żołnierzom, gdy wyruszali do walki w drugiej wojnie chińsko-japońskiej i drugiej wojnie światowej , obecnie amulety te są używane przez podróżników do rzekomej ochrony i są zwykle sprzedawane w sklepach przy kapliczkach. Te amulety pełnią podobną funkcję, jak św. Krzysztofa w świecie zachodnim.

Shōwa 12) dyrektor Mennicy Japońskiej stworzył szereg amuletów Kokuji, które miały służyć jako swego rodzaju amulet ochronny. Konstrukcja tych amuletów Kokuji przypomina podstawę stanowisk armat, które były używane w przeszłości do ochrony wybrzeży Japonii przed wrogimi piratami statki. Podczas II wojny światowej niektórzy Japończycy mieli zwyczaj pisać Kokuji na kartce papieru, a następnie umieszczać napis na dachach swoich domów. Zrobiono to w przekonaniu, że papierowe amulety Kokuji ochronią ich przed bombami zapalającymi zrzuconymi przez siły alianckie , takie jak Stany Zjednoczone, podczas wojny.

Japońskie numizmaty buddyjskie

Japońskie numizmatyczne talizmany buddyjskie to buddyjskie talizmany, często w kształcie monet pieniężnych i inskrypcje z niedźwiedziami, prosząc różne postacie z wiary buddyjskiej o błogosławieństwa lub ochronę, te inskrypcje zazwyczaj mają legendę, taką jak „大佛鐮倉” („(Wielki) Budda z Kamakura ” ) . Buddyjski „且空藏棄” japoński urok numizmatyczny rzucony w latach 1736–1740 w Japonii podczas szogunatu Tokugawa poświęcony bodhisattwie Ākāśagarbha na podstawie jednej z ulubionych mantr Kūkai często występuje w Chinach. Ākāśagarbha jeden z 8 nieśmiertelnych, który ze współczuciem próbuje uwolnić ludzi z cyklu reinkarnacji . Monety te zostały przywiezione do Chin w dużych ilościach przez japońskich mnichów buddyjskich, inny japoński talizman buddyjski, często spotykany w Chinach, ma napis „南無阿彌陀佛” („Ufam Buddzie Amitabha” ) .

Uroki Inari Ōkami

Talizman Inari Ōkami.

Amulety Inari Ōkami przedstawiają Inari Ōkami , japońskie kami lisów , płodności , ryżu, herbaty i sake , rolnictwa i przemysłu , ogólnego dobrobytu i światowego sukcesu, a także jedno z głównych kami Shinto . Inari może być reprezentowany przez wizerunek lisa lub parę poprawek, stąd te amulety są znane jako „japońskie amulety lisów”. Na niektórych amuletach Inari Ōkami przedstawiona jest para lisów stojących przed talerzem z klejnotami „ tama ”. Tama _ w tym kontekście odnosi się zarówno do Inari Ōkami, jak i do światowych korzyści, takich jak bogactwo, które kami ma do zaoferowania. Na dole tych amuletów znajduje się przedstawienie tradycyjnego japońskiego klucza do magazynu, nawiązujące do klucza używanego do otwierania skarbca Inari Ōkami. Podejrzewa się, że te lisie amulety były noszone przez wyznawców Inari Ōkami w ich torebkach w nadziei na zgromadzenie bogactwa. Kolejny charms Inari Ōkami ma napis „Fushimi” w nawiązaniu do największej świątyni Inari Ōkami w Japonii, która znajduje się na południe od miasta Kioto . Te japońskie amulety z lisami mają odwrócony napis „podnoszenie królewskiego słupa”, a rewers zewnętrznej krawędzi tych amuletów głosi „Szczęście we wszystkich ponad 60 prowincjach Japonii ”. Ponieważ inskrypcja nawiązuje do budowy budowli, mogła służyć jako dar dla osób, które ofiarowały pieniądze na odbudowę świątyni.

Amulety Ebisu i Daikokuten

Talizman Ebisu i Daikokuten przedstawiający parę siedzącą obok trzech worków pieniędzy.

Amulety Ebishu i Daikokuten przedstawiają dwóch z Siedmiu Szczęśliwych Bogów . Mianowicie Ebishu, japoński bóg rybaków i szczęścia , oraz Daikokuten, japoński bóg wielkiej ciemności lub czerni lub bóg pięciu zbóż. Na tych numizmatycznych amuletach przedstawiono Ebisu trzymającego wędkę ze świeżo złowionym doradą , a Daikokuten zawsze przedstawiany jako siedzący na dużych belach ryżu.

Pamiątki ze świątyni Minatogawa

Żeton pamiątkowy Gishi Kuyō wydany przez świątynię Minatogawa w Chūō-ku w Kobe.

W okresie Meiji świątynia Minatogawa w Chūō-ku w Kobe zaczęła wydawać pamiątki przypominające monety pieniężne. Te pamiątki mają napis Gishi Kuyō , co tłumaczy się na język angielski jako „Ofiary dla Duchów Sprawiedliwych Wojowników”. Termin Gishi odnosi się do „sprawiedliwych wojowników”, który jest używany głównie w odniesieniu do żołnierzy, którzy walczyli w imieniu cesarza Japonii . Te pamiątki były produkowane do XX wieku.

Inne kategorie japońskich talizmanów numizmatycznych