Elżbieta Połońska

Elżbieta Połońska
Urodzić się	Elizaveta Grigorevna Movshenson ( 1890-06-26 ) 26 czerwca 1890 Warszawa , Kongresówka
Zmarł	11 stycznia 1969 ( w wieku 78) Rosja ( 11.01.1969 )
Zawód	Poeta, dziennikarz
Język	Rosyjski
Narodowość	Rosyjski
Alma Mater	Sorbona
Partner	Lew Dawidowicz Połoński
Dzieci	Michaił

Elizaveta Grigorevna Polonskaya ( rosyjski : Елизавета Григорьевна Полонская , IPA: [jɪlʲɪzɐˈvʲɛtə pɐˈlonskəjə] ), ur. Movshenson ( rosyjski : Мовшен со́н ; 26 czerwca [ OS 14 czerwca] 1890 - 11 stycznia 1969), był rosyjskim żydowskim poetą, tłumaczem i dziennikarzem , jedyna żeńska członkini Braci Serapion .

Wczesne życie

Elizaveta (Liza) Movshenson urodziła się w Warszawie (w Królestwie Polskim , część Cesarstwa Rosyjskiego ); jej ojciec, Grigorij Lwowicz Movshenson, był inżynierem, który ukończył z wyróżnieniem politechnikę w Rydze, a matka, Charlotta Ilinichna (z domu Meylakh), pochodziła z licznej żydowskiej rodziny kupieckiej w Białymstoku . Pierwszym językiem jej rodziny był rosyjski, ale Liza uczyła się także francuskiego, niemieckiego, włoskiego i angielskiego. Ze względu na status jej ojca otrzymał prawo do zamieszkania poza Strefą Osiedlenia , a rodzina często się przeprowadzała. Tuż po narodzinach Lizy przeprowadzili się do Łodzi , gdzie spędziła większość swojego dzieciństwa. Movshenson formalnie kształciła się w żeńskim gimnazjum , gdzie zainteresowała się polityką. Movshenson dołączyła (z pomocą swojej matki) do tajnych grup studiujących Bielińskiego i ekonomię polityczną . Jednak studiowała również judaizm u rabina i „nie tylko same opowieści, ale także język biblijny (choć w tłumaczeniu na rosyjski) wywarł na niej głębokie wrażenie; jej uroczysty, retoryczny wiersz często naznaczony jest słowianizmami”.

Bracia Serapion Użyj kursora, aby zobaczyć, kto jest kim.

Zaniepokojony pogromami z 1905 roku jej ojciec wysłał Lizę, jej matkę i brata Aleksandra do Berlina , gdzie mieszkała siostra Charlotty, Fanny; tam Liza dołączyła do innej grupy młodych ludzi, gdzie po raz pierwszy przeczytała Marksa . W następnym roku rodzina przeniosła się do Petersburga , gdzie zaczęła pracować dla komórki bolszewickiej w dzielnicy Siemjannikowa w rejonie Newskaja Zastawa, od czasu do czasu wysyłana do Finlandii po odbiór ulotek od Władimira Lenina do dystrybucji w Petersburgu. W 1908 roku, aby uniknąć aresztowania i kontynuować naukę, wyjechała do Paryża , gdzie zapisała się na studia medyczne na Sorbonie . Uczestniczyła w spotkaniach Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej Rosji , gdzie poznała młodych ludzi podzielających jej zamiłowanie do poezji i zapoznała ją z rosyjskimi poetami-symbolistami , którzy wywarli na niej głębokie wrażenie. W 1909 roku ci przyjaciele przedstawili ją Ilji Erenburgowi , spotkanie, które było znaczące dla nich obojga. Przez pewien czas byli nierozłączni i to ona wprowadziła Erenburga w poezję współczesną i zainspirowała jego pierwsze wiersze, jak opisuje w swoich wspomnieniach. Leslie Dorfman Davis pisze: „Oprócz poezji Erenburg i Movšenson podzielali satyryczny impuls, który wywołał dezaprobatę niektórych ich starszych towarzyszy. […] Movšenson i Erenburg [wspólnie] opublikowali dwa dzienniki, Byvšie ljudi ( Dawni ludzie ) i Tixoe semejstvo ( Cicha rodzina ), w którym „raczej zjadliwie, bez jakiegokolwiek szacunku, kpili z obyczajów koła bolszewickiego, obrażając nawet„ wodzów ”(Pleksanowa, Lenina, Trockiego), i dlatego wywołali sensację”. […] Chociaż pokłócili się i Erenburg zakochał się w innej kobiecie, Ekaterinie Schmidt, on i Movšenson pozostali przyjaciółmi i korespondowali aż do śmierci”. W Paryżu Liza poznała zarówno rosyjskich, jak i francuskich pisarzy i oddaliła się od swojej przynależności do bolszewików; w przeciwieństwie do innych członków społeczności emigracyjnej (ale podobnie jak Erenburg) biegle władała językiem francuskim i była zanurzona w intelektualnym i artystycznym życiu miasta. Również w Paryżu opublikowała swoje pierwsze wiersze.

W 1914 roku ukończyła studia medyczne, a po wybuchu I wojny światowej przez kilka miesięcy pracowała w szpitalu w Nancy , a następnie pomagała w prowadzeniu nowo zorganizowanego szpitala wojskowego w Neuilly-sur-Seine . W marcu 1915 roku dowiedziała się, że rosyjscy lekarze, którzy szkolili się za granicą, są nakłaniani do powrotu i odebrania rosyjskich dyplomów, aby mogli służyć na froncie wschodnim, i wróciła do Rosji parowcem do Grecji i pociągiem przez Bałkany. Po przybyciu do Piotrogrodu zastała rodzinę opłakującą śmierć ojca; uniwersytetu w Tartu i tytuł lekarza uzyskała w lipcu i udała się na front galicyjski, gdzie pozostała do kwietnia 1917 r., nadzorując oddział epidemiologiczny. W tym okresie poznała w Kijowie inżyniera Lwa Dawidowicza Połońskiego; zostali kochankami i mieli syna Michaiła. Chociaż nie wzięli ślubu (związek zakończył się z powodu innej kobiety, z którą był już zaręczony), Liza przyjęła jego nazwisko rodowe (do końca życia była znana jako Polonskaya) i oboje prowadzili korespondencję. Poprosił ją o rękę po śmierci żony, ale odmówiła, preferując niezależność). Zostawiła swojego synka z rodziną i na krótko wróciła na front.

Kariera

Po ostatnim powrocie do Piotrogrodu wiosną 1917 r. Miała niewiele czasu na politykę i literaturę; aby utrzymać rodzinę, która po śmierci ojca znalazła się w trudnej sytuacji, podjęła pracę jako asystentka miejskiego lekarza charytatywnego na Wyspie Wasilewskiej i była jedynie widzem, gdy wybuchła rewolucja październikowa . Od tego czasu aż do lat trzydziestych XX wieku pracowała w różnych sowieckich placówkach medycznych, łącząc medycynę z pisarstwem. Zimą 1918–1919 pisała w wolnych chwilach, a kiedy dowiedziała się (z reklamy tramwajowej) o kursach oferowanych przez Pracownię Tłumaczy przy wydawnictwie Literatura Światowa (ros. Всемирная литература ) , nowo założonej przez Maksyma Gorkiego , natychmiast udała się do Domu Muruzi ( dom rodziny Mourousis ) i zapisała się na zajęcia z poezji Nikołaja Gumilowa oraz zajęcia z teorii literatury prowadzone przez Wiktora Szkłowskiego . To tam poznała i zaprzyjaźniła się z pisarzami, którzy wkrótce mieli założyć braci Serapion; była szczególnie blisko Lwa Luntsa , którego nazywała „najbardziej serapionowym” z grupy, i podzielała jego nacisk na niezależność artystyczną i znaczenie literatury zachodniej (w przeciwieństwie do „scytyzmu” lub rosyjskiej ekskluzywności, która była popularna w czas). Nawet po powolnym rozpadzie grupy (mniej więcej w czasie emigracji Luntsa w 1923 r. i przedwczesnej śmierci w 1924 r.) utrzymywała kontakt z wieloma Serapionami i ich przyjaciółmi, zwłaszcza z Veniaminem Kaverinem i Korneyem Czukowskim . Swój drugi zbiór wierszy, Pod kamiennym deszczem, opublikowała w 1923 roku; do czasu jej trzeciego, Upryamy kalendar ” (Uparty kalendarz), w 1929 roku, zaczęła przechodzić „od poezji stricte lirycznej do ballad, wierszy narracyjnych i portretów literackich”. Od lat 20. pracowała jako tłumaczka (począwszy od Rudyarda Kiplinga ), wprowadzając na język rosyjski dzieła Szekspira , Victora Hugo , Juliana Tuwima i innych, a także ormiański epos Dawid z Sasun . Czukowski pomógł jej także ugruntować pozycję poetki dla dzieci. Napisała libretto do dziecięcej operetki Chasi kompozytora Ljubowa Streichera .

1930 i 1940

W 1931 roku Połonska porzuciła praktykę lekarską, aby zostać pisarką na pełny etat, skupiając się na szkicach prozatorskich; zwrot od twórczego pisania do dziennikarstwa był powszechny wśród ówczesnych poetek, na przykład jej przyjaciółki Marii Szkapskiej. Pod koniec dekady „cierpiała na niepokojącą chorobę serca, która przeszkadzała jej w pracy i przyczyniała się do nawracających napadów rozpaczy”, ale wkrótce po niemieckiej inwazji na Rosję musiała wraz z rodziną opuścić Leningrad na Ural , najpierw w Polanej , a następnie (od listopada 1942) w Mołotowie . W tym okresie pracowała przez pewien czas jako lekarka szkolna, ale po powrocie do Leningradu w 1944 roku ponownie została pisarką na pełen etat.

Powojenny

Po wojnie doznała zarówno osobistych, jak i zawodowych niepowodzeń. W grudniu 1945 roku jej ukochana matka dostała udaru, umierając w styczniu 1946 roku, a projektowana przez nią powieść o odbudowie Leningradu, Gorod , została odrzucona przez wydawcę, zmuszając ją do zwrotu zaliczki, którą już wydała (udała się aby Litfond, fundusz literacki pisarzy, wypłacił zaliczkę w zamian za dzieło literackie). Co więcej, żdanowszczyzna z końca lat czterdziestych była dla niej nie tylko bolesna z powodu zajadłych ataków na przyjaciół takich jak Michaił Zoszczenko , ale była dla niej niebezpieczna z powodu jej powiązań z braćmi Serapion, których zasady były teraz uważane przez partię za heretyckie, i prześladowania Żydów i lekarzy zaangażowanych w spisek lekarzy z początku 1953 r. zwiększyły jej niebezpieczeństwo. Mimo że nadal pracowała jako tłumaczka i dziennikarka (jej szkice ukazywały się prawie wyłącznie w Gwizdku pociągu”), jej jedyną książką wydaną w latach 1945-1960 był „ Na własnych ramionach” (1948), zbiór krótkie utwory prozą o bohaterstwie młodych pielęgniarek Czerwonego Krzyża w Leningradzie w czasie wojny, które zostały pozytywnie zrecenzowane. Pod koniec lat pięćdziesiątych została nagle odwołana ze stanowiska przewodniczącej Sekcji Tłumaczy Związku Literatów. Jednak do 1960 roku była w stanie opublikować zbiór swoich poezji, a kolejny w 1966 roku (oba składały się głównie z wcześniejszych prac, z kilkoma nowymi wierszami). Zaczęła też publikować wybrane fragmenty swoich wspomnień, choć nigdy nie udało jej się wydać ich w formie książkowej (zbiór ukazał się ostatecznie w 2008 roku). Choroba zmusiła ją do zaprzestania pisania w 1967 roku, a zmarła w styczniu 1969 roku.

Przyjęcie

Chociaż Połonska cieszyła się dużym szacunkiem w latach dwudziestych XX wieku - w 1926 roku krytyk DS Mirsky nazwał ją „najbardziej utalentowaną z młodych poetek” - popadła w zapomnienie, zarówno z powodu trudności w utrzymaniu kariery samotnej matki, jak iz powodów politycznych . Jej nazwisko zaczęto ponownie wymieniać wraz z odrodzeniem się zainteresowania braćmi Serapion od lat 60., ale dopiero jako członkini tej grupy; najwięcej uwagi, z jaką zwróciła jej uwagę, aż do opublikowania w 2001 roku krytycznego studium Lesliego Dorfmana Davisa Serapion Sister , pochodziło od Wolfganga Kasacka , który napisał, że jej poezja była „przejrzysta i piękna”, unikała oczywistych emocji i czasami brzmiała prozaicznie, „działając na czytelnika poprzez swoje tylko człowieczeństwo i głębia myśli”.

Wiktor Szkłowski pisał o niej:

Podobnie jak A. Veksler, Elizaveta Polonskaya miała na dłoniach czarne rękawiczki. To był znak ich rozkazu. Połonska pisze wiersze. Na świecie jest lekarzem, spokojną i silną osobą. Żyd, ale nie naśladowca. Jej krew jest dobra i gęsta. Ona mało pisze. Ma kilka dobrych wierszy o współczesnej Rosji. Zecerom się podobały.

Źródła

•   Leslie Dorfman Davis, Siostra Serapion: Poezja Elizaveta Polonskaja , Northwestern University Press, 2001, ISBN 0-8101-1579-4 .

Pracuje

Poezja

• Znamenya [Znaki], Piotrogród: Erato, 1921.
• Pod kamiennym deszczem [Pod kamiennym deszczem], Piotrogród: Polyarnaya zvezda, 1923.
• Upryamy kalendar” [Uparty kalendarz], Leningrad: Izdatelstvo pisatelei, 1929.
• Goda: Izbrannye stikhi [Lata: Wybrany wiersz], Leningrad: Izdatelstvo pisatelei, 1935.
• Novye stikhi, 1932-1936 [Nowe wiersze, 1932-1936], Leningrad: Goslitizdat, 1937.
• Vremena muzhestva [Czasy odwagi], Leningrad: Goslitizdat, 1940.
• Kamskaya tetrad” [ Zeszyt Kamy ], Mołotow : Mołotowskoje oblastnoje izdatelstvo, 1945.
• Stikhotvoreniya i poema [Wersety i długi wiersz], Leningrad: Sovetsky pisatel, 1960.
• Izbrannoe [Wybrano], Moskwa i Leningrad: Khudozhestvennaya literatura, 1966.
• Stikhotvoreniya i poemy [Wiersze i długie wiersze], St. Petersburg: Pushkin House, 2010.

Proza

• Poezdka na Ural [Podróż na Ural], Leningrad: Priboi, 1927.
• Lyudi sovetskikh budnei [Ludzie sowieckich dni roboczych], Leningrad: Izdatelstvo pisatelei, 1934.
• Na svoikh plechakh [Na własnych barkach], Moskwa i Leningrad: Lenizdat, 1948.
• Goroda i vstrechi [Miasta i spotkania], Moskwa: Novoe literaturnoe obozrenie, 2008.
• Poseł (посланник) pośmiertnie 1989

Linki zewnętrzne

• Boris Frezinsky, Затаившаяся муза (po rosyjsku; zawiera wybór poezji Połonskiej)
• Wybór z Goroda i vstrechi (wspomnienia) (po rosyjsku)