John Reading (ksiądz)

John Reading (1588-1667) był angielskim kapłanem o poglądach kalwińskich i komentatorem biblijnym.

Życie

Urodził się w biednej rodzinie w Buckinghamshire . Zapisał się do Magdalen Hall w Oksfordzie 4 maja 1604 r., A tytuł Bachelor of Arts (BA) uzyskał 17 października 1607 r. Kiedy 22 czerwca 1610 r. Ukończył Oxford Master of Arts (MA Oxon), został opisany jako St Mary Hall . Przyjmując święcenia kapłańskie , został około 1614 kapelanem Edwarda la Zouche, 11 .

Po wygłoszeniu w Dover wielu kazań przed swoim patronem, Reading został 2 grudnia 1616 r., na prośbę parafian, mianowany ministrem Kościoła Mariackiego w Dover . Zapewnił sobie wpływową pozycję w mieście, a następnie został kapelanem Karola I i Bachelor of Divinity (BD). Chociaż jego kazania opowiadały się za zasadami purytańskimi , wspierał sprawę króla podczas angielskiej wojny domowej .

W 1642 roku jego gabinet w Dover został splądrowany przez żołnierzy parlamentarnych i trafił do więzienia na dziewiętnaście miesięcy. Na polecenie Karola I William Laud , wówczas więzień Tower of London , przekazał Reading probostwo w Chartham w hrabstwie Kent w dniu 27 stycznia 1643 r. Izba Gmin odmówiła usankcjonowania instytucji Reading i wyznaczyła Edwarda Corbetta. Laud odmówił opuszczenia Reading, a dom przyjął na tej podstawie zarządzenie sekwestrujące doczesność arcybiskupa. Prebenda w Canterbury, którą otrzymał jednocześnie Reading, nie przyniosła mu żadnej korzyści.

W lipcu 1644 został przedstawiony przez Williama Brockmana mieszkańcom Cheriton w hrabstwie Kent, aw tym samym roku Reading zostało mianowane przez Zgromadzenie Westminsterskie. być jednym z dziewięciu zleconych do napisania adnotacji na temat Nowego Testamentu. Zostały one opublikowane w „Adnotacjach do wszystkich ksiąg Starego i Nowego Testamentu, w których wyjaśniono tekst, rozwiązano wątpliwości, porównano fragmenty Pisma Świętego i przestrzegano różnych czytań”, Londyn, 1645, 1651 i 1657. Ale wkrótce po 1645 r., w dniu odkrycie spisku mającego na celu zdobycie zamku Dover przez rojalistów, został aresztowany na rozkaz majora Johna Boysa i pospiesznie przewieziony do zamku Dover, a następnego dnia do zamku Leeds . Tam napisał „Przewodnik po świętym mieście”. W końcu został zwolniony przez komisję parlamentarną Kent i nakazano zwrot jego dóbr; ale jego dobytek został skonfiskowany. W dniu 8 stycznia 1647 był więźniem Więzienia Floty . 10 marca 1650 zaatakował prawo do głoszenia kazań bez święceń w publicznej dyspucie z baptystą Samuelem Fisherem z Folkestone . Fisher użył argumentów z Jeremy'ego Taylora , który Reading skrytykował już w druku.

Czytanie zostało przywrócone jego Dover, mieszkającemu na krótko przed restauracją angielską w 1660 r. 25 maja 1660 r. Podarował Karolowi II, na swoim pierwszym lądowaniu, dużą Biblię ze złotymi klamrami w imieniu korporacji Dover i zrobił krótki przemówienie, które zostało opublikowane jako burta. Wkrótce potem został przywrócony do Chartham, mianowany kanonikiem ósmej prebendy Canterbury i przywrócony do Cheriton 18 lipca. W październiku uniwersytet w Oksfordzie nadał mu stopień Doctor of Divinity (DD) per literas regias . Przed sierpniem 1662 zrezygnował z życia w Dover.

Zmarł 26 października 1667 i został pochowany 30 października w kościele parafialnym w Chartham. Jego syn Thomas z Christ Church w Oksfordzie, urodzony w 1623 r., Został MA Oxon w lipcu 1647 r., Kiedy „niedawno uwolniono go z więzienia”.

Pracuje

Dzieła Readinga, który pod względem doktrynalnym był surowym kalwinistą, obejmują:

  • „Ziarno kadzidła, czyli prośba o pokój dla Jerozolimy, Kościoła i państwa”, Londyn [8 kwietnia], 1643.
  • „Ofiara wieczorna lub modlitwa za rodzinę niezbędna w tych nieszczęsnych czasach”, Londyn, 1643.
  • „Krótkie instrukcje dotyczące Najświętszego Sakramentu dla tych, którzy zamierzają przyjąć Wieczerzę Pańską”, Londyn, 1645.
  • „Mały Beniamin, czyli prawda odkrywająca błąd; będąc jasną i pełną odpowiedzią na List podpisany przez czterdziestu siedmiu ministrów Prowincji Londyńskiej i przedstawiony Jego Ekscelencji 18 stycznia 1648 r.… przez JR, prawdziwego miłośnika wszystkich tych, którzy miłują pokój i prawdę, Londyn, 1648.
  • „The Ranter's Ranting, z zatrzymującymi się egzaminami i wyznaniem Johna Collinsa oraz pięcioma innymi, a także ich kilkoma rodzajami wesołości i tańca (autorstwa JR)”, Londyn, 2 grudnia 1650 r.
  • „Przewodnik po świętym mieście, czyli wskazówki i pomoce do świętego życia”, Oxford, 1651.
  • „An Antidote Against Anabaptism”, częściowo krytyka „Wolności prorokowania” Jeremy'ego Taylora, Londyn, 1645. Wydanie z 1655 r. Nosi tytuł „Anabaptyzm rozgromiony” i jest dedykowane (8 grudnia 1653 r.) Sir Williamowi Brockmanowi, kt. i jego żona.
  • „Boże Narodzenie wskrzeszone, czyli odpowiedź na pewne zastrzeżenia poczynione przeciwko obchodom dnia upamiętniającego jego narodziny naszego Zbawiciela Chrystusa”, Londyn, 1660. Dedykowane „mojemu czcigodnemu krewnemu, panu Williamowi Rooke”. Jego kazanie, wygłoszone w katedrze w Canterbury (Londyn, 1663), którego kopia znajduje się w Bodleian Library, zawiera obronę muzyki kościelnej.

Czytanie pozostawiło również w rękopisie, gotowym do druku, między innymi „Duży komentarz, parafraza i wyjaśnienie całego Nowego Testamentu” po łacinie, poświęcony George'owi Monckowi i wysłany do druku w Londynie w 1666 r .; ale z powodu wielkiego pożaru Londynu został wydany w ręce Matthew Wrena , biskupa Ely.

  • „Czytanie, Jan (1588-1667)” . Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
Atrybucja

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Czytanie, Jan (1588-1667) ”. Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.