Karagiozis

Karaghiozis (kukiełka cienia)

Karagiozis lub Karaghiozis ( grecki : Καραγκιόζης [ˈkara.ɟozis] , turecki : Karagöz [kaɾaˈgœz] ) to marionetka cienia i fikcyjna postać greckiego folkloru, wywodząca się z tureckiej sztuki cieni Karagöz i Hacivat . Jest głównym bohaterem opowieści opowiadanych w tureckim i greckim teatrze lalek cieni.

Pochodzenie

Zobacz też: Teatr Cieni

Niektórzy uważają, że wywodzi się z wyspy Jawa , gdzie już w XI wieku odgrywano teatry cieni ( wayang kulit), a do Imperium Osmańskiego dotarł za pośrednictwem handlarzy. Pierwsza sztuka Karagöz – Hacivat została wystawiona dla sułtana Selima I (panującego w latach 1512–1520) w Egipcie po jego podboju kraju w 1517 r., Ale XVII-wieczna pisarka Evliya Çelebi stwierdziła, że ​​była wystawiana w pałacu osmańskim już za panowania Bajazyda I (panował 1389-1402). W XVI wieku osmański wielki mufti Muhammad Ebussuud el-İmadi wydał słynną opinię zezwalającą na wystawianie sztuk Karagöz.

Teatr cieni, w którym jeden lalkarz tworzy głosy do dialogu, opowiada historię, a być może nawet śpiewa podczas manipulowania lalkami, wydaje się ostatecznie pochodzić z indonezyjskiej sztuki wayang kulit lub chińskiej sztuki pi ying xi Shadow .

Nazwa Karagiozis lub Karaghiozis pochodzi od greckiego Καραγκιόζης, zapożyczonego od tureckiego „ciemnego oka” Karagöza.

Istnieje kilka opowieści o powstaniu teatru cieni w Azji Mniejszej. Wielu opowiada się za śródziemnomorskim pochodzeniem egipskiej tradycji marionetek cieni. W każdym razie warto wspomnieć, że niezależnie od ograniczeń religijnych teatr cieni rozpowszechnił się około XVI wieku wśród muzułmańskich Turków.

Pierwotnie jego popularnym urokiem był skatologiczny język i wystający fallus. Nadal jest wykonywany w Turcji , zwłaszcza podczas obchodów Ramadanu , pod tą samą nazwą.

Wydaje się, że Karagiozis przybył do Grecji kontynentalnej , prawdopodobnie z Azji Mniejszej ( Anatolii ) w XIX wieku, podczas panowania osmańskiego. Karagiozis został zhellenizowany w Patras w Grecji pod koniec XIX wieku przez Dimitriosa Sardounisa, znanego również jako Mimaros , uważanego za twórcę współczesnego greckiego teatru cieni.

Gatunek ten stał się w pełni zintegrowany, choć dostosowany, wśród ludności greckiej. Ale istnieje kilka legend, a także badań dotyczących przybycia Karagiozisa i późniejszej popularności w Grecji. Niektóre opowieści mówią, że greccy kupcy przywieźli sztukę z Chin, a inni mówią, że to Grek stworzył „legendę” podczas rządów osmańskich dla rozrywki sułtana. Jeszcze inni uważają, że wywodzi się z prawdziwych wydarzeń z udziałem dwóch murarzy o imieniu Karagöz i Haci Ivat, pracujących przy budowie meczetu w mieście Bursa w Turcji na początku XIV wieku.

Ustawienie

Karagiozis jest biednym, garbatym Grekiem, jego prawa ręka jest zawsze przedstawiona jako długa, jego ubranie jest postrzępione i połatane, a stopy zawsze bose. Mieszka w biednej chacie ( gr . παράγκα ) z żoną Aglaią i trzema synami w czasach Imperium Osmańskiego . Scena jest zajęta przez jego chatę po lewej stronie i Pałac Sułtana ( Saray (budynek) ) po prawej stronie.

Ze względu na swoją biedę Karagiozis używa złośliwych i prymitywnych sposobów , aby zdobyć pieniądze i wyżywić swoją rodzinę.

Badacze folkloru dzielą opowieści Karagiozisa na dwie główne kategorie: „Heroiki” i „Komedia”. Bohaterowie to opowieści oparte na tradycji lub prawdziwych historiach z czasów panowania osmańskiego , a Karagiozis przedstawiony jest jako pomocnik i pomocnik ważnego bohatera.

Lalkarze wymyślają własne, oryginalne opowieści; jednak istnieje wiele „tradycyjnych” opowieści przekazywanych ustnie przez wcześniejszych lalkarzy i są one akceptowane jako „kanon” z niewielkimi zmianami wśród graczy. Większość z nich ma charakter formalny i ma następujący układ, aczkolwiek z dużą różnorodnością improwizacji i często obejmuje interakcję z publicznością:

  1. W scenie pojawia się Karagiozis ze swoimi trzema synami tańczącymi i śpiewającymi. Wita publiczność i prowadzi komiczny dialog ze swoimi dziećmi. Następnie ogłasza tytuł odcinka i wchodzi do swojego domku
  2. Wezyr lub lokalny władca osmański spotyka Hadjiavatisa i donosi, że ma problem i potrzebuje kogoś do wykonania czynu
  3. Hadjiavatis jest posłuszny i zaczyna ogłaszać wiadomości (zwykle jest to sekwencja śpiewu), dopóki Karagiozis o tym nie usłyszy
  4. Początkowo zirytowany krzykiem Hadjiavatisa, uważa, że ​​​​jest to okazja do zdobycia pieniędzy (pomagając wezyrowi lub nie) i czasami prosi Hadjiavatisa o pomoc.
  5. Karagiozis albo próbuje pomóc wezyrowi, albo go oszukać. Zwykłe postacie (patrz poniżej) pojawiają się w scenie pojedynczo (często pojawiają się z piosenką wprowadzającą, która jest standardowa dla każdej z nich); Karagiozis prowadzi z nimi zabawny dialog, kpi z nich, oszukuje lub denerwuje się i brutalnie ich wypiera.
  6. W końcu Karagiozis albo zostaje nagrodzony przez wezyra, albo jego psoty zostają ujawnione i zostaje ukarany – zwykle przez ochroniarza wezyra, Veligekasa.
  7. Na koniec na ekranie pojawia się Hadjiavatis i razem z Karagiozisem ogłaszają koniec show.

Niektóre z najbardziej znanych opowieści to m.in

  • Aleksander Wielki i przeklęty wąż
  • Doktor Karagiozis
  • Karagiozis kucharz
  • Senator Karagiozis
  • Karagiozis uczony
  • Karagiozis rybak
  • Karagiozis i goryl
  • Karagiozis i duch

Postaci

  • Karagiozis (Καραγκιόζης) to oszust , biedny Grek, którego jedynym zainteresowaniem jest sen i jedzenie. Społecznie jest bliższy Hadji Ivat (gr. Hadjiavatis) niż jakakolwiek inna postać i często jest przez niego informowany, czasami współpracują w interesach, ale czasami Hadjiavatis pada ofiarą sztuczek Karagiozisa.
  • Kollitiria (Κολλητήρια), troje dzieci Karagiozisa. Niektóre wersje podają swoje imiona jako (od starszych i wyższych do młodszych i niższych) Kollitiris, Svouras i Mirigkokos.
  • Aglaia , (Αγλαΐα) żona Karagiozisa, której zwykle nie widać, ale której charakterystycznie dokuczliwy głos słychać z wnętrza domu Karagiozisa.
  • Hadjiavatis (Χατζηαβάτης) (turecki odpowiednik to Hacivat ) jest przyjacielem i pomocnikiem Karagiozisa, uczciwą i poważną postacią, ale często zostaje uwikłany w intrygi Karagiozisa. Ma tendencję do schlebiania potężnym i czasami jest przedstawiany jako osoba uległa wobec okupującego i dominującego establishmentu, w przeciwieństwie do Karagiozisa.
  • Barba Yorgos (Μπάρμπα Γιώργος, „Wujek George”), reprezentuje wieśniaka z gór Rumeli , przedstawianego jako pasterz lub hodowca bydła mlecznego, zwykle w jakiejś sprawie związanej z odwiedzaniem nizin; jest solidnie zbudowany i nosi tradycyjny fustanella . Mimo że rozumie, że jego siostrzeniec jest oszustem, pomaga mu i pokonuje wszystkich przeciwników na czarno i niebiesko swoją laską.
  • Stavrakas (Σταύρακας), którego marionetka jako jedyna ma długie niezależne ramię, podobnie jak Karagiozis. Reprezentuje kulturę „ mangi ” panującą w Pireusie i tradycję Rebetiko . Chociaż Karagiozis próbuje znęcać się nad innymi, zwykle go drażni.
  • Sior Dionysios (Σιορ Διονύσιος), włoski dżentelmen z Zakynthos udający szlacheckiego pochodzenia. Wierny swojemu Wysp Jońskich , śpiewa kantady i mówi dialektem jońskiej Grecji z wyraźnym akcentem.
  • Morfonios (Μορφονιός), próżny zachodni dandys; jest jednak brzydki z ogromną głową z bardzo dużym nosem; mimo to uważa się za przystojnego i ciągle się zakochuje. Często wykrzykuje dźwięk przypominający „odrobinę!”
  • Solomon (Σολομών), zwykle bogaty Żyd z Salonik , jedna z mniej znanych postaci, mówi na swój sposób, czasami wydając bardzo szybko powtarzający się dźwięk, często porównywany do pistoletu Gatlinga , dzięki czemu Karagiozis zyskał przydomek „ciężki broni”, pomimo jego kruchej budowy. Jego osobowość może się różnić, ale zwykle odgrywa pomniejsze role.
  • Wezyr (Βεζύρης), w niektórych wersjach zwany także Paszą (Πασάς), jest dominującą postacią strony okupacyjnej i mieszka w Saray . Zwykle jest początkiem każdej nowej opowieści, ogłaszając procesy, czyny, testy itp., W które Karagiozis zwykle decyduje się zaangażować.
  • Fatme (Φατμέ) to piękna córka wezyra lub Paszy, grająca role posłuszne lub buntownicze; ma więcej niż jeden sposób sprawiania kłopotów, czasem w dobrych celach, w przeciwieństwie do swojego despotycznego ojca; lub, psotnie, z niechęci do Karagiozisa lub innego bohatera.
  • Veligekas (Βελιγκέκας), albański strażnik Saray. Jest wykonawczym ramieniem Paszy, zawsze szuka Karagiozisa i nigdy nie marnuje okazji, by dać mu porządne lanie. Zwykle jednak zostaje pokonany przez Barbę Yorgosa.
  • Peponias (Πεπόνιας), gruby oficer Saray, zastępujący w niektórych wersjach Veligekas.

Niektórzy gracze dodatkowo wprowadzili więcej postaci, takich jak stary ojciec Karagiozisa lub przyjaciel Stavrakasa, Nondas.

Marionetki

Wszystkie figury przedstawiające bohaterów spektakli są dwuwymiarowe i zaprojektowane zawsze z profilu. Tradycyjnie były wykonane ze skóry wielbłądziej, rzeźbionej, aby przepuszczać światło przez obraz, tworząc detale, ale dziś są najczęściej wykonane z tektury. Tradycyjne lalki rzucały czarne cienie na biały ekran, ale niektóre nowsze lalki mają otwory pokryte kolorowym jedwabiem lub plastikowym materiałem żelowym, aby tworzyć kolorowe cienie. Tułów, talia, stopy, a czasem kończyny były oddzielnymi częściami, które były łączone za pomocą szpilek. Większość figur składała się z dwóch części (tułowia i nóg) z jednym łącznikiem do pasa. Dwie postacie, Żyd a Morfonios miał stawy w szyi i miał giętką głowę. Poruszano je kijem przyczepionym do „pleców”, z wyjątkiem postaci Karagiozisa, Stavrakasa i kilku innych postaci, których ręce lub inne kończyny wymagały osobnego ruchu. „Sceną” była pionowa biała attyka, zwykle tkanina, zwana mperntes (z tureckiego „perde”, zasłona). Pomiędzy postaciami a graczem (który był niewidzialny) znajdowały się świece lub lampy, które oświetlały postacie i sprawiały, że ich sylwetki i kolory były widoczne dla publiczności przez materiał.

Nowoczesne wcielenia

Conrad, znany również jako Karaghiosis , bohater powieści Rogera Zelaznego ...And Call Me Conrad (znanej również jako This Immortal ), która zdobyła w 1966 roku nagrodę Hugo dla najlepszej powieści , jest częściowo inspirowana tą postacią.

W greckiej mowie codziennej imię Karagiozis jest również używane jako obelga mniej więcej jak klaun . Lalkarze narzekają na to, mówiąc, że choć Karagiozis bywa brutalny, złośliwy, kłamie i antybohaterem, to jest też dobroduszny i wierny, więc jego imienia nie należy używać jako zniewagi. [ potrzebne źródło ]

W latach 80. grecka telewizja co tydzień nadawała programy Karagiozis. Programy te miały bardziej nowoczesne i edukacyjne motywy, jak na przykład Karagiozi, którzy żyją w niektórych mitach z mitologii greckiej lub odwiedzają Księżyc i inne planety. Niektóre z tych odcinków były albo na żywo z publicznością, albo nakręcone specjalnie na potrzeby programu telewizyjnego i zawierały sceny wymagające montażu lub efektów specjalnych.

Ostatnio podjęto kilka prób stworzenia wcieleń Karagiozisa w komiksach . Od 2000 roku Karagiozis nie jest tak popularny jako wybór rekreacji dla małych dzieci, a liczba lalkarzy zmniejszyła się, ale pozostaje znaczącą i dobrze znaną postacią folklorystyczną. Dziś jest wykonywany głównie na świętach lub festiwalach ludowych oraz w ogólnokrajowej greckiej telewizji. Od czasu do czasu organizowane są wycieczki po greckiej diasporze .

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Karagiozis&oldid=1139811594 ”