Katedra Matki Bożej Cudów, Kallianpur (katedra Milagres)
Katedra Matki Bożej Cudów (Katedra Milagres) | |
---|---|
Igreja Nossa Senhora do Milagres Kościół Matki Bożej Cudów | |
Współrzędne : | |
Lokalizacja | Kallianpur , dystrykt Udupi , Karnataka |
Kraj | Indie |
Określenie | rzymskokatolicki (obrządek łaciński) |
Strona internetowa | |
Historia | |
Status | Katedra |
Założony | 1678 |
Architektura | |
Stan funkcjonalny | aktywny |
Wyznaczony | 2012 |
Specyfikacje | |
Dzwony | 3 |
Administracja | |
Województwo | Archidiecezja Bangalore rzymskokatolicka |
Diecezja | Diecezja rzymskokatolicka Udupi |
Dziekanat | Kallianpur |
Parafialny | Kallianpur |
Kler | |
Biskup (e) | Ekscelencja Dr Gerald Isaac Lobo |
Rektor | Bardzo Wielebny O. Valerian Mendonsa |
Wikariusz (e) | Bardzo Wielebny O. Valerian Mendonsa |
Asystent (e) | ks. Canute Noronha |
Kapelan (e) | Ks. Romeo Lewis (Aszram Ozanam) |
Katedra Matki Bożej Cudów , Indo-Portugalski ; Catedral de Nossa Senhora dos Milagres (dawniej kościół parafialny jako Kościół Matki Bożej Cudów , portugalski : Igreja de Nossa Senhora dos Milagres ), jest katedrą rzymskokatolicką położoną w Kallianpur w dystrykcie Udipi w Carnataca w Indiach .
Kościół Milagres powstał w 1680 roku w wyniku traktatu między Raja Shivappa Nayaka ( Ikkeris ) z Bednore a Portugalczykami w Goa i Bombaju-Bassein . Struktura została odbudowana w obecnym kształcie w 1881 roku, po prześladowań chrześcijan z Mangalore w Seringapatam . Parafia Milagres została podniesiona do rangi kościoła katedralnego w 2012 roku, dając upragniony bodziec chrześcijanom z Konkani i południowo-kanaryjskiej społeczności.
Historia
W okresie Keladi Nayakas , Kallianpur wyłoniło się jako ważna chrześcijańska osada w Południowej Canarze . W 1678 roku Portugalczycy zbudowali kościół w Goa i Bombaju i pod wezwaniem Matki Bożej Cudów . Ziemia, na której zbudowano kościół, została podarowana miejscowym chrześcijanom przez Somashekara Nayaka I z plemienia Ikkeris .
Cudowny posąg Milagres Kallianpur został zaczerpnięty z pism Charlesa EG Lewisa Kallianpura z 1982 r. Posąg Matki Bożej z Milagres w Kallianpur jest powszechnie uznawany za cudowny w okolicach. Kiedy kompania wschodnioindyjska przegrała wojnę Anglo-Mysore w 1784 r., Tipu Sultan wydał tajne rozkazy swoim dowódcom, aby schwytali wszystkich chrześcijan w Canarze i wzięli ich do niewoli do Seringapatam. Wykonywali tajne rozkazy i wchodzili jednocześnie do wszystkich kościołów, gdzie chrześcijanie mieli się gromadzić z okazji Wielkiego Piątku . Całe rodziny z dziećmi pod bronią były okrutnie ścigane i zaganiane do forsownego marszu przez Ghaty Zachodnie . Tylko nielicznym udało się pozostać w ukryciu lub uciec do lasów. Prawie wszystkie kościoły w Canara zostały zniszczone, podobnie jak kościoły w Barkur i Patre. Kapłani albo się ukrywali, albo zostali schwytani i deportowani do Goa i Damaon . W tym czasie żołnierze wroga siali spustoszenie, niszcząc wszystko, próbując usunąć figurę Matki Bożej z ołtarza głównego w celu zbezczeszczenia. Okazało się jednak, że nie można go wyjąć ani podnieść rękami. Użyli siły i narzędzi, ale bez powodzenia. Ale wtedy, w tym samym momencie, duży rój pszczół nagle napadł na nich z nieznanego miejsca i zaatakował ich. Pobiegli w poszukiwaniu schronienia, a pszczoły podążyły za nimi. Zjechali aż do rzeki Severna; pszczoły nadal ich ścigały, dopóki żołnierze nie zanurkowali i nie próbowali ukryć się w wodzie. Zdarzenie to było szeroko znane w okolicy i wzbudziło podziw i szacunek wśród ludzi, w tym niechrześcijan, którzy mają Matka Boża Cudów jako ich Milagri Amma , kanarese dla „matki cudów”.
W tym czasie jeden z ukrywających się parafian Menino Francies Luis z Nadu Kudru, Tonse , wyniósł potajemnie Cudowną Figurę ze zdewastowanego kościoła po modlitwie i obietnicy, że położy ją z należytym szacunkiem, gdy męka się skończy. Zabrał ją do swojego domu w Tons i potajemnie oddawał jej cześć wraz z rodziną i innymi chrześcijanami podczas nocnych czuwań z różańcami i czytaniem chrześcijańskiej Purany ( Kristapurana ) ks. Thomasa Stevensa SJ. Posąg musiał czasem być ukryty w innych domach, a zwłaszcza w jednym domu hinduskim, którego potomków co roku czczono świecą z okazji dorocznego święta parafialnego.
Kiedy sytuacja się rozjaśniła wraz ze śmiercią wrogów i przybyli Kapłani po powrocie chrześcijan z niewoli, Cudowna Figura została przywrócona z wielką czcią i Radością pośród radości przez rzekę i drogę w kolorowej dwumilowej procesji łodzią i ponownie - intronizowany w kościele na ołtarzu głównym (obecnie zainstalowanym w Sanktuarium). Na pamiątkę i cześć tego wydarzenia coroczna procesja łodzią Matki Bożej na wesoło i artystycznie udekorowanym tronie ( cherell ) z wielką podniosłością i przepychem celebrowano najpierw od Nadu Kudru do kościoła w przeddzień święta parafialnego z dawnego domu pana Menino Francisa Luisa; ale w ostatnim roku procesja pochodziła z sąsiedniego Honappa Kudru z domu jego bezpośrednich potomków od ponad wieku. W ostatnim roku procesja wyruszyła z posiadłości Our Lady's Island w Barikudru z powodu niepewności co do przypływów, które przywiozą ją z Tonse. Wspaniałe relacje o wielkości tych corocznych wieczornych uroczystych procesji i pobożności, jakie wzbudziły, gdy wszystkie społeczności włączyły się w obchody z ozdobnymi lampami, łucznikami i chorągiewkami na jej trasie, opowiadali z dumą i nostalgią za tamtymi dniami ludzie pokolenia, które obecnie przeszedł.
Posąg używany do tych procesji to ten, którego teraz używa się dla Cherell w kościele podczas procesji w dni świąteczne. Posąg ten został znaleziony na brzegu Malpe i został dostarczony przez rybaków do kościoła. Uważa się, że jest to posąg umieszczony przez Vasco da Gamę na Wyspach Thonse Par, kiedy tam wylądował i który nazwał Wyspami Najświętszej Marii Panny .
W 2012 roku został mianowany kościołem katedralnym nowo utworzonej diecezji, rzymskokatolickiej diecezji Udupi ., której inauguracja odbyła się 15 października 2012 roku w kościele.
Zobacz też
Galeria
-
Farias, Kranti K. (1999). „Wpływ chrześcijan w Południowej Kanarze”. Bombaj: Stowarzyszenie Historii Kościoła w Indiach.
{{ cite journal }}
: Cite journal wymaga|journal=
( pomoc ) . -
Pinto, Pius Fidelis (1999). „Historia chrześcijan w przybrzeżnej Karnatace, 1500–1763 ne”. Mangalore: Samanvaya Prakashan.
{{ cite journal }}
: Cite journal wymaga|journal=
( pomoc ) .