Kitab kuning
W indonezyjskiej edukacji islamskiej Kitab kuning (dosł. żółta księga ) odnosi się do tradycyjnego zestawu tekstów islamskich używanych w programie nauczania islamskiego seminarium w Indonezji , zwłaszcza w medresach i pesantrenach . Zasięg kitab kuning rozciąga się od zasad prawoznawstwa islamskiego ( usul al-fiqh ), islamskich wyznań wiary ( aqidah ), etyki islamskiej ( akhlaq ), nauki o mistycyzmie islamskim ( tasawwuf ), nauki języka arabskiego , nauka recytacji Koranu ( tajwid ), studia hadisów , tafsir , studia Koranu do nauk społecznych . Jest również znany jako kitab gundul (dosł. goła księga) ze względu na treść w języku arabskim, w której nie występują znaki samogłoskowe ( harakat ), w przeciwieństwie do Koranu. Dlatego uważa się, że opanowanie kitab kuning wymaga znacznej ilości czasu. Zbiory tekstów islamskich wykorzystywanych jako kitab kuning mogą się różnić w zależności od rodzaju instytucji, poszczególnych szkół, kyai i regionu, z pewnymi niezbędnymi materiałami, takimi jak Tafsir al-Jalalayn .
Historia
Większość islamskich manuskryptów naukowych powstałych po kalifacie Rashidun została napisana po arabsku bez stosowania harakatu w ogóle, w przeciwieństwie do Koranu, który był specjalnie wspomagany przez arabskie znaki diakrytyczne dla muzułmanów nie-arabskich. Jeśli chodzi o osoby, które opanowały zasady gramatyki arabskiej , to nie wymagały od nich stosowania harakatu w czytaniu. W Indonezji teksty religijne czytane przez tych ludzi zostały następnie specjalnie oznaczone jako kitab gundul , aby odróżnić je od księgi napisanej przy użyciu pomocy diakrytycznych.
Kitab gundul zaczęto wkrótce nazywać kitab kuning, co oznacza żółtą księgę, ponieważ w większości książki były wydawane na żółtym papierze. To dlatego, że żółty papier był uważany za wygodniejszy i łatwiejszy do odczytania w słabym stanie. Kiedy oświetlenie było ograniczone w przeszłości, głównie na wsiach, santris (studenci pesantrenu) musieli przyzwyczaić się do nauki nocą przy minimalnym oświetleniu, a książki z żółtego papieru redukowały stres. Dziś, choć dostęp do oświetlenia stał się normalny, niektóre książki są nadal produkowane na żółtym papierze. Istnieją inne powody etymologiczne, w tym wzmianka o tym, że stare książki przybierają bardziej żółtawy i ciemniejszy kolor w wyniku wystawienia ligniny na działanie powietrza i światła słonecznego oraz wzmianka o świetle świec wydobywającym żółte odcienie. Obecnie kitab kunings są w większości konwertowane na pliki książek elektronicznych, takie jak chm i pdf i rozpowszechniane za pośrednictwem oprogramowania komputerowego, a mianowicie Maktabah Syamila wśród santris współczesnych pesantrenów.
