Koteshwar, Kutch
Wioska | |
Koteshwar Świątynia | |
|---|---|
 Koteshwar
| |
  Koteshwar Lokalizacja w Gudżaracie w Indiach
 Koteshwar Koteshwar (Indie)
| |
| Współrzędne: Współrzędne : | |
| Kraj |
 Indie
|
| Państwo | Gudżarat |
| Języki | |
| • Urzędnik | gudżarati , hindi |
| Strefa czasowa | UTC+5:30 ( IST ) |
| Strona internetowa | |
Koteshwar to mała wioska, w której znajduje się starożytna świątynia Śiwy . Znajduje się w pobliżu ujścia Kori Creek , w zachodniej części dystryktu Kutch w stanie Gujarat w Indiach.
W przeszłości świątynia była prawie całkowicie odcięta od lądu przez strumienie pływowe, ale teraz jest połączona drogą. Mówi się, że Koteshwar Mahady jest Bhairawą Hinglaj Mata mieszkającej w Hinglaj . Dlatego zaleca się cnotliwym wielbicielom, aby po odwiedzeniu Hinglaj Mata odwiedzili Koteshwar.
Etymologia
Koteshwar dosłownie oznacza „dziesięć milionów bogów”.
Historia
Najwcześniejsze wzmianki o tym miejscu można znaleźć w pismach chińskiego podróżnika Hiuen-Tsianga . Hiuen-Tsiang wspomniał o nim jako o „Kie-tsi-shi-fa-lo położonym na zachodniej granicy kraju, w pobliżu rzeki Indus i wielkiego oceanu” Kutch. Według Hieu-en-Tsianga port Koteshwar znajdował się na granicy pięciu mil w pobliżu ujścia rzeki Indus. Było 80 klasztorów, w których przebywało około 5000 mnichów, głównie ze szkoły Sammityasa. W połowie ukończenia znajdowało się trzynaście świątyń z których Mahesh Mandir było pełne dobrych pomników iw których mieszkali wysmarowani popiołem heretycy.
Z wyjątkiem niektórych świątyń, Koteshwar wykazuje niewiele oznak swojej dawnej świetności.
Legenda
Historia Koteshwar zaczyna się od Ravany , który zdobył ją jako dobrodziejstwo od Pana Shivy za wybitny pokaz pobożności, ten Shiva linga o wielkiej mocy duchowej. Ale które Ravana w swoim aroganckim pośpiechu przypadkowo upuścił i spadło na ziemię w Koteshwar. Aby ukarać Ravanę za jego nieostrożność, linga zamieniła się w tysiąc identycznych lingamów, niektóre wersje mówią o dziesięciu tysiącach, inne o milionie. Nie mogąc odróżnić oryginału, Ravana chwycił jednego i odszedł, zostawiając tutaj oryginalny, wokół którego zbudowano Świątynię Koteshwar. Świątynia jest również znana jako Świątynia Kotilingeshwar.
Miejsca zainteresowania
Świątynia Koteshwar Mahadev
Świątynie, na kopcu z piaskowca, około mili na północny zachód od wioski, wznoszące się śmiało z morza, które obmywa ich zachodnią ścianę, otoczone są murem obronnym, do bramy prowadzą trzy biegi schodów. Napis po lewej stronie bramy pokazuje, że obecny fort i świątynie zostały zbudowane w 1820 roku ( Samvat 1877) przez dwóch Setów, Sundarji i Jetha Shivji, Brahma-Kshatris z kasty. Dziedziniec otoczony jest murem blankowanym, uzbrojonym dawniej w trzy małe działa. W środku, na platformie o wysokości 4 1 ⁄ 2 stóp 63 1 ⁄ 2 długa i szeroka na 49, to pięknie zbudowana kamienna świątynia Mahadewa. Ganek ma trzy kopuły, a pod środkową kopułą znajduje się duży i piękny mosiężny byk przedstawiony przez Rao Deshalji I ze stanu Cutch ; w prawej kopule duży posąg Hanumana , aw lewej kopule jeden z Ganpati . Wewnątrz ganku jest hol, mandap , 19 stóp 9 cali długości i 24 stóp 8 cali szerokości, z dużą centralną i dwiema bocznymi kopułami. Na marmurowej tablicy, wpuszczonej na środek podłogi sali, imiona Kshatri Jetha i Sundarji Shivji są pokornie wyryte, aby stopy wiernych mogły po nich stąpać. Na wewnętrznym końcu sali i między nią a świątynią po obu stronach znajdują się postacie Ganpatiego i Hanumana. Na parawanowej ścianie kapliczki znajdują się dwie inskrypcje odnoszące się do odbudowy świątyni w 1820 r. Ościeżnica drzwi wykonana jest z rzeźbionego kamienia. Same drzwi, szerokie na 2 1 ⁄ 2 stopy i 12 3 ⁄ 4 wysoki, jest platerowany rzeźbionym srebrem. Sanktuarium, wyłożone czarnym marmurem, ma 11 1 ⁄ 2 stopy kwadratowe. Na tylnej ścianie znajduje się wizerunek Parvati , a na zachodniej ścianie dwa obrazy Ganpati i Revaji. Pośrodku basenu, jaladhari , dość daleko w świątyni, znajduje się wysoka na cztery stopy linga, zwana samourodzonym, svayambhu . W czubku lingi znajdują się żelazne gwoździe wbite, zgodnie z lokalną opowieścią, przez Alauddina Khalji w XIII wieku.
Na miejscu tej nowoczesnej świątyni stała starsza budowla, na której jednym z kamieni widniała inskrypcja mówiąca, że została zbudowana przez Kersów z Golay . Ten kamień zniknął, ale wśród Kers, którzy są teraz muzułmańskim klanem, historia, że ich przodkowie zbudowali świątynię, wciąż pozostaje aktualna. W czasie odbudowy świątyni w 1820 r. zachowano fundamenty ściany wschodniej i powiększono ją w kierunku zachodnim. Zmiana tak zmieniła pozycję molwy, że nie znajdowała się już pod środkowym lotosem. Mówiono, że jest to złowieszcze dla władcy, aw 1863 (Samvat 1920) Rao Pragmalji I ze stanu Cutch, kiedy odwiedził świątynię, kazał umieścić nad molwą srebrny baldachim. Po śmierci Rao prace zostały wstrzymane, zanim plany zostały ukończone. W starożytności kapłan świątynny był wyznawcą sekty obcinających uszy lub Kanphati . Ale od szesnastu sukcesji urząd sprawuje Shaiv Atits. W przeszłości roczny dochód z gruntów przyznanych przez Rao i innych, z których jeden był podobno muzułmaninem, wynosił około 791 funtów (30 000 kutch koris ).
Świątynie były rehabilitowane i odnawiane przez wiele stuleci przez różnych władców Kutch , renowację wykonali lokalni rzemieślnicy z Kutchi. Z tego miejsca w bezchmurną noc widać blask światła z Karaczi w Pakistanie . To doskonały punkt na zachód słońca.
Inne świątynie
Święty człowiek mieszkał w Dhunay, trzy mile na wschód od Koteshwar. Mówi się, że przeniósł się w obecne miejsce w XV wieku, kiedy to Brahmachari Narayana Sarovara ustanowił swoją władzę. W pobliżu głównej świątyni Koteshvar Mahadev znajduje się mniejsza świątynia, zbudowana przez tych samych ludzi i mniej więcej w tym samym czasie na cześć Kalyaneshvara.
Z fortu wybrukowana grobla, szeroka na dwanaście stóp i używana jako molo przez wiejskie statki, biegnie na 520 stóp. Na końcu znajduje się kwadratowy zbiornik wodny napełniany podczas każdego przypływu, gdzie Hindusi odprawiają shraddh i kąpią się. Na środku molo znajduje się kwadratowa platforma, kotha , na której zbudowana jest świątynia Nilkant, obecnie znana jako Saraneshvar, zwrócona na zachód z gankiem i małą islamską kopułą. Mówi się, że został pierwotnie zbudowany w XIII wieku przez Boga Rani, który przybył, aby poślubić Ra Kanoj, ale z powodu pewnych różnic udała się do Sindh i poślubił Lakhę Ghurarę. Został odbudowany przez Mahakunvara, żonę Desalji I (1718 - 1741), a naprawiony przez Kshatri Jetha i Sundarji Shivji. W 1857 roku został ponownie naprawiony przez Gosai Dolatgarji Revagar Kunvargar kosztem około 200 funtów (7800 koris).
Świątynia Rao Kanoj
Po drugiej stronie Kori od Koteshwar, około dziewięciu mil na północny-zachód, znajduje się samadhi (świątynia/grobowiec) Rao Kanoj zbudowana w 1773 roku (Samvat 1830), długa na dwadzieścia stóp, szeroka na szesnaście i wysoka na dwadzieścia osiem, z jednym dużym centralnym i cztery narożne kopuły, mówi się, że Ra Kanoj jest synem córki Ra Bhalota, wodza Ujjain , który pod koniec IX wieku w walce z armią muzułmańską zginął pod Sekot, małym fortem w połowie milę na północny wschód od Narayan Sarovar . Kapłani świątyni byli kiedyś marynarzami z kasty Bhadala, teraz są Jatami.
Łączność
To jest 178 km od Bhuj , siedziby dystryktu Kutch i tylko 4 km od Narayan Sarovar , innego starożytnego hinduskiego miejsca pielgrzymek.
Galeria
Brama Koteshwaru
Widok na morze ze świątyni
Wieczorny widok
Słońce zachodzi w Koteshwar, mieście świątynnym w pobliżu granicy z Kutch w stanie Gujarat.
- Ten artykuł zawiera tekst należący do domeny publicznej z Gazetteer of the Bombay Presidency: Cutch, Palanpur i Mahi Kantha . Wydrukowano w Government Central Press. 1880. s. 229–231.