Kura (magazyn)

Tradycyjna gliniana kura, która została przekształcona w kawiarnię
Magazyn Kura w Kitakata z dachem krytym dachówką

Kura ( 倉 lub 蔵 ) to tradycyjne japońskie magazyny . Są to zwykle trwałe budowle zbudowane z drewna, kamienia lub gliny służące do bezpiecznego przechowywania cennych towarów.

Kura w społecznościach wiejskich mają zwykle prostszą konstrukcję i służą do przechowywania zboża lub ryżu. Te w miastach są bardziej rozbudowane, z konstrukcyjną ramą z drewna pokrytą ognioodporną glinianą powłoką zewnętrzną. Wczesne kury religijne były budowane w stylu „domku z bali”, podczas gdy te używane później do przechowywania prochu strzelniczego były zbudowane z kamienia.

Ziemne kura , dozō wyewoluowały szczególny zestaw technik konstrukcyjnych, aby uczynić je stosunkowo ognioodpornymi.

Historia

Kura w Kitakata ilustrujący tynki ochronne na poziomie okapu

Magazyn kura był specjalnie używany do przechowywania cennych przedmiotów. Inne rodzaje magazynów, takie jak budynki gospodarcze ( naya ) i szopy ( koya ), były używane do przechowywania bardziej przyziemnych przedmiotów. Pierwsze kury pojawiły się w okresie Yayoi (300 pne - 300 ne) i przekształciły się w takakura (dosłownie wysoki magazyn ), które zostały zbudowane na kolumnach wzniesionych z ziemi i dostępnych po drabinie od spodu. Były szczególnie rozpowszechnione na wyspach Ryukyu i Amami Ōshima . W okresie Nara (710–794) rząd opodatkował kraj ryżem, a kura była często używana do jego przechowywania. Po wprowadzeniu buddyzmu do Japonii kury były często używane do przechowywania przedmiotów religijnych, takich jak sutry .

W sytuacji domowej tradycyjne japońskie domy miały ograniczoną przestrzeń do przechowywania. Często przesuwne fusuma używane do podziału pomieszczeń były używane w tym samym celu do stworzenia przestrzeni do przechowywania, w przeciwnym razie pod kuchnią było mało miejsca do przechowywania, a czasami w dachu tworzyła się przestrzeń na poddaszu. Chociaż kilka ważnych przedmiotów mogło zostać wystawionych, dostępne miejsce do przechowywania było często zajmowane przez rzeczy, takie jak futony , które były składane każdego ranka. Ponadto wiele rodzin posiadało szeroki wachlarz wyposażenia wymaganego na japońskich festiwalach kulturalnych a te musiały być przechowywane w bezpiecznym miejscu, gdy nie są używane. Tradycyjne domy były zbudowane z drewna i podatne na zniszczenie przez ogień, dlatego do przechowywania cennych przedmiotów potrzebne było trwalsze rozwiązanie.

Kura ziemna często stawała się symbolem statusu, przy czym większa liczba kur wskazywała na większe bogactwo właściciela. To skłoniło niektórych kupców do zbudowania trzypiętrowej kury . Ze względu na Kitakaty jako narodowego „miasta kura” i magazynu towarów, które można konserwować, miejscowi mówili, że „ten, kto nie posiada kury przed ukończeniem 40 roku życia, nie jest jeszcze mężczyzną” .

typy

Domek z bali kura

Kura w stylu chaty z bali w Nara

Azekura ( 校倉 , dosłownie przecinający się magazyn ) wywodzi się stylem z okresu Yayoi , kiedy do budowy używano bali o przekroju trójkątnym. Historyczne przykłady zachowały się w obrębie kompleksów świątyń buddyjskich i świątyń shintō . Najbardziej znanymi przykładami są Shōsōin w Tōdai-ji w Nara oraz magazyny w Tōshōdai-ji w Nara i Sanktuarium Itsukushima w Hiroszimie . Te kura zostały przeznaczone do przechowywania skarbów religijnych i kulturowych.

Drewno użyte w tych kurach było grubsze niż w innych typach drewnianych magazynów, więc były one na ogół trwalsze, jednak były podatne na ogień i polegały na oddzieleniu od sąsiednich budynków, aby zapewnić najlepszą ochronę przeciwpożarową. Jako takie nie nadawały się do warunków miejskich. Dachy były kryte strzechą lub pokryte korą cyprysową .

Kiedy buddyści przybyli do Japonii, przywieźli ze sobą wiedzę na temat stosowania ścian gipsowych. Jednak azekura był nadal używany, ponieważ oznaczał bogactwo patrona. Właściciel musiał przede wszystkim mieć wystarczająco dużo majątku, aby zasłużyć na jego budowę, użyte drewno było drogie i musiał posiadać wystarczającą ilość ziemi, aby odpowiednio je usytuować od innych budynków. Ostatecznie ta podwyższona konstrukcja z bali zyskała znaczenie religijne, a styl domowej kury przeniósł się gdzie indziej.

Kura z desek ściennych

Kura na ścianie w wiosce Shirakawa, Gifu

Kury z desek ściennych były tradycyjnie budowane w społecznościach rolniczych. Podobnie jak azekura powyżej, były podatne na ogień i zostały zbudowane w pewnej odległości od innych budynków gospodarczych. Przykłady wciąż można znaleźć w wiosce Shirakawa w Gifu .

Są zbudowane z siatki ciężkich belek ułożonych w celu utworzenia fundamentu, ze słupkami i zastrzałami tworzącymi usztywnienia ścian. Ściany wewnętrzne wyłożone są ciężkimi deskami mocowanymi od strony wewnętrznej. W przypadku kura w Shirakawie dachy kryte są strzechą w podobny sposób jak gasshō-zukuri . Tradycyjnie na parterze przechowywano zboże, a na piętrze artykuły gospodarstwa domowego.

Kamienna kura

Istnieją dwa rodzaje kamiennej kury (ishigura ( 石 倉 ) ). Pierwsza ma kamienne ściany konstrukcyjne i dach wykonany ze stosu kamiennych bloków; druga to drewniana konstrukcja, wokół której umieszczono kamień w celu ochrony przeciwpożarowej.

Te pierwsze zostały zbudowane głównie w okresie Edo i służyły do ​​​​przechowywania broni palnej i amunicji, jak na przykład zamek w Osace , którego ściany mają grubość 1,9 m.

Pozostałości domów na wyspie Dejima w Nagasaki , które zbudowali holenderscy kupcy w okresie Edo, zostały zbudowane tą drugą metodą, z drewnianą konstrukcją licowaną kamieniem.

Kura w pobliżu kamieniołomu Ōya niedaleko Utsunomiya, Tochigi miał dachy wykonane z kamienia Ōya . Jest to niedrogi tuf, który jest miękki i łatwy do rzeźbienia, ale jest również wodoodporny. Został później użyty przez Franka Lloyda Wrighta w hotelu Imperial w Tokio . Kamień Nikkō uzyskany z tego samego kamieniołomu co kamień Ōya ma drobniejsze ziarno i był często używany do ozdabiania zewnętrznej części kury .

Ziemna kura

Ziemne dozō ( 土 蔵 ) kura są częstym widokiem w Japonii, a podstawowa forma jest zwykle widoczna z niewielkimi różnicami. Podstawowa konstrukcja z drewnianą ramą, tynkowanymi ścianami i dachem pokrytym dachówką utrzymuje stałą temperaturę i wilgotność przez cały rok. Rzeczy osobiste przechowywane w tego typu kurach były zwykle przechowywane w pięknie wykonanych drewnianych skrzyniach zwanych tansu , które znajdowały się na podwyższonej podłodze lub balkonie wewnątrz.

Chociaż stały się bardziej popularne w okresie Edo (1603–1868), wzmianki o nich można znaleźć w okresie Heian (794–1185), kiedy spisano ustawy regulujące odległości między kurami w miastach, aby zapobiec rozprzestrzenianiu się ognia.

Budowa kury ziemnej

Fragment zewnętrznych drzwi i płytek Namako na kurze w Tsuyama na drodze Izumo Kaido
Kura w Kitakata ilustrujący schodkowe okiennice
Zdjęcie przedstawiające poziome przebiegi mizukiri nad oknami

Większość tradycyjnych glinianych kur ma podstawę z drewnianej ramy, do której przymocowano bambusową listwę i włókno palmowe. Ściany wewnętrzne pokryto warstwami gliny i wykończono gładzią gipsową . Zewnętrzne ściany pokrywały belki konstrukcyjne i miały większe znaczenie dla odporności ogniowej. Były one zwykle pokrywane najpierw bambusową listwą, a następnie kilkakrotnie nakładano glinę w złożonym i pracochłonnym procesie. Bywało, że nakładano aż 24 warstwy.

Chociaż zastosowanie gliny pomaga uczynić kurę ognioodporną, jest ona podatna na uszkodzenia zarówno ze źródeł fizycznych, jak i deszczu. Niektórzy kura stosowali płytki u podstawy ściany zewnętrznej. Układano je poziomo lub ukośnie i mocowano za pomocą odcisków gipsu. Spoiny były grube i wystające, z zaokrąglonym wierzchołkiem, a ponieważ przypominały ludziom namako (ogórek morski), zaczęto je nazywać ścianami namako . Kafelki stosowano też czasem w poziomych ciągach ustawionych pod kątem do ściany (zwłaszcza nad otworami okiennymi). Nazywano je mizukiri (czyli przecinaki do wody ) i służyły do ​​zrzucania wody z elewacji w celu zwiększenia trwałości muru.

Ochronna ognioodporność jest kontynuowana na szczycie kury, tworząc wewnętrzny dach pokryty w taki sam sposób jak ściany. Belki na dach zewnętrzny są następnie umieszczane na ognioodpornej skrzyni. Zewnętrzny dach służył do ochrony glinianego wykończenia przed deszczem. Na obszarach wiejskich ten zewnętrzny dach był często budowany ze strzechy, która spłonęłaby w przypadku pożaru. Jednak ze względu na stosunkowo krótką żywotność i złożoność wymiany dachy kryte strzechą stają się rzadkością. W miastach dachy były zwykle kryte dachówką. Aby ogień nie zniszczył belek podtrzymujących dach zewnętrzny, okap był czasami pogrubiony tynkiem i przedłużony do spodniej strony dachówki.

Kury ziemne zwykle posiadają dwuskrzydłowe wejścia składające się z grubego tynku zewnętrznego i cienkiego skrzydła wewnętrznego. Zewnętrzny obwód każdego skrzydła drzwi ma szereg stopni, które odpowiadają podobnym stopniom na ościeżnicy. Te stopnie nazywane są jabara i utrudniają przedostanie się ognia do kury , gdy są zamknięte. Drzwi wewnętrzne były często drzwiami przesuwnymi wykonanymi z drewna i pokrytymi od zewnątrz malowanym tynkiem.

Okna często znajdowały się wysoko w kurze i często pozostawiano je otwarte, aby zapewnić wentylację, chociaż często znajdowały się żelazne kraty zapobiegające kradzieży. Okna były często formowane w podobny sposób jak drzwi o schodkowym obwodzie. Kiedy wybuchł pożar, zarówno drzwi, jak i okna były zamknięte, a ich krawędzie były zatynkowane.

W niektórych przypadkach kura została podniesiona z ziemi, aby zapobiec przedostawaniu się robactwa i owadów. Ta podwyższona pozycja pomogła również ochłodzić wnętrze.

Odmiany regionalne

Kura w Kurashiki przedstawiający płytki do podstawy ściany ułożone poziomo w sposób typowy dla tego obszaru.

W Takayama, Gifu znajdują się trzypiętrowe kury do przechowywania pływaków na Festiwal Takayama .

Kura w Kurashiki , Okayama, zwykle ma płytki w dolnej części ściany zewnętrznej ułożone poziomo, a nie ukośnie.

Zobacz też

przypisy

  • Itō, Teiji (1980). Kura: projekt i tradycja japońskiego magazynu . Wydawnictwo Madrona.
  • Cała Japonia: katalog wszystkiego, co japońskie . Książki Kolumba. 1984.
  • Zwerger, Klaus (2000). Drewno i połączenia drewna: tradycje budowlane Europy i Japonii . Birkäuser.
  • Takeji, Iwamiya (2000). Katachi . Księgi kroniki.
  • Treib, Mark (maj 1976). Japoński Magazyn . Dziennik historyków architektury .
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kura_(magazyn)&oldid=1127056219 ”