Li Tieguai
Li Tieguai | |||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tradycyjne chińskie | 李鐵拐 | ||||||||||||||||||||||
Chiński uproszczony | 李铁拐 | ||||||||||||||||||||||
|
Li Tieguai ( chiński : 李鐵拐 ; dosł. „Żelazna Kula Li”) to chińska postać mitologiczna i jeden z Ośmiu Nieśmiertelnych w taoistycznym panteonie. Czasami jest opisywany jako porywczy i porywczy, ale także życzliwy biednym, chorym i potrzebującym, których cierpienie łagodzi specjalnym lekarstwem ze swojej tykwy . Często jest przedstawiany jako brzydki staruszek z brudną twarzą, postrzępioną brodą i rozczochranymi włosami trzymanymi przez złotą opaskę. Chodzi o żelaznej kuli i często ma tykwę przewieszoną przez ramię lub trzymaną w dłoni. Często jest przedstawiany jako postać klauna, który schodzi na ziemię pod postacią żebraka, który wykorzystuje swoją moc, by walczyć o uciśnionych i potrzebujących.
Legenda głosi, że Li urodził się w dynastii Yuan (1279–1368) i pierwotnie nosił imię „Li Xuan”. Jednak w folklorze przedstawiany jest jako Laoziego , stąd powinien był żyć w VI wieku pne.
Apoteoza
Ośmiu Nieśmiertelnych stało się nieśmiertelnymi dzięki praktykowaniu taoistycznych sztuk magicznych. Według mitu żyli na rajskiej wyspie, górze Penglai we wschodnich Chinach, którą tylko oni mogli przemierzać ze względu na „słabą wodę”, która nie utrzymywała statków. Wśród Ośmiu Nieśmiertelnych Li Tieguai był jednym z bardziej popularnych i był przedstawiany jako mężczyzna oparty na kuli i trzymający tykwę. Niektórzy twierdzą, że w micie „z tykwy unosiły się spirale dymu, co oznacza jego moc uwalniania ducha z ciała”. Inni mówią, że tykwa była pełna lekarstw, które rozdawał biednym i potrzebującym.
Li studiował z Laozim . Mówi się, że wyrzekł się materialnych wygód i prowadził życie w samodyscyplinie jako akt religijnej pobożności przez 40 lat, często chodząc bez jedzenia i snu.
Li mieszkał w jaskini na wczesnym etapie swojego treningu taoistycznego. Laozi kusił go piękną kobietą, którą zrobił z drewna. Po odmowie uznania obecności tej kobiety i tym samym pokonaniu pokusy, Laozi powiedział mu o swojej sztuczce i nagrodził go małą białą tabliczką. Po spożyciu tej tabletki Li nigdy nie był głodny ani chory. Laozi ponownie skusił Li pieniędzmi. Niektórzy rabusie zakopali pieniądze na polu Li, nie wiedząc, że patrzy. Laozi podszedł do niego w przebraniu i powiedział mu, że powinien wziąć wszelkie pieniądze, które do niego przyjdą. Po tym, jak Li odmówił, mówiąc, że nie obchodzi go, czy pozostanie biedny przez całe życie, Laozi nagrodził go kolejną pigułką. Ta pigułka nadała Li zdolność latania z niesamowitą prędkością.
Zanim stał się nieśmiertelny, wcześniej stwierdzono, że Li był bardzo przystojnym mężczyzną. Jednak pewnego razu jego duch udał się do Nieba, aby spotkać innych nieśmiertelnych. Powiedział swojemu uczniowi, Li Qingowi, aby poczekał siedem dni na powrót ducha. Jeśli nie wróci do tego czasu, Li Qing miał spalić ciało, ponieważ oznaczało to, że stał się nieśmiertelny; ale po sześciu i pół dnia Li Qing musiał wrócić do domu, aby zobaczyć się z chorą matką po raz ostatni przed śmiercią. W ten sposób Li Qing dokonał kremacji ciała Li Tieguai. W drodze do matki minął umierającego żebraka, ale nie miał czasu go pochować. Po powrocie duch Li Tieguai odkrył, że jego ciało zostało poddane kremacji i musiał wejść do jedynego dostępnego w tym czasie ciała, zwłok bezdomnego żebraka, który właśnie zmarł z głodu. Żebrak miał niestety długą i szpiczastą głowę, duże uszy z jednym dużym mosiężnym kolczykiem, wełnianą i rozczochraną brodę i włosy. Miał też długie, postrzępione i ciemne brwi, ciemne oczy, pokrywę od patelni na głowie i kulawą nogę. Pojawił się Laozi i dał mu tykwę lekarską, która mogła wyleczyć każdą chorobę i nigdy nie była opróżniana. Następnie Li przywrócił do życia matkę swojego ucznia, używając płynu ze swojej tykwy. Li Qing został następnie zwolniony jako jego uczeń, po tym, jak otrzymał małą pigułkę i powiedziano mu, że będzie pracował wystarczająco ciężko, aby sam zostać nieśmiertelnym. Okazało się to prawdą.
„Tykwa służyła jako sypialnia na noc i zawierała lekarstwa, których Li z wielką dobrocią udzielał biednym i potrzebującym”. Laozi użył również butelki, aby zrobić z niego żelazną kulę, która nigdy nie rdzewieje ani nie pęka. Następnie powiedział Li, że jest gotów dołączyć do nieśmiertelnych. Odtąd Li miał za zadanie leczyć chorych i podróżował do wielu krajów i „można go było znaleźć wszędzie tam, gdzie umierali chorzy lub prześladowano biednych”.
Wpływ religijny
Prawdopodobnie drugi najpopularniejszy z Ośmiu Nieśmiertelnych, Li jest związany z medycyną. Jego symbol żelaznej kuli wciąż wisi przed niektórymi tradycyjnymi aptekami. Jednym z powodów, dla których nie jest zbyt popularny, jest jego „słynny zły humor i dziwactwa”. Czasami osoby niewierzące szukają u niego recept za pośrednictwem pewnych taoistycznych kapłanów. Jego magiczna, medyczna tykwa jest jego bardziej popularnym znakiem, który jest preferowany przez profesjonalnych egzorcystów. Jako żebrak wykorzystuje swoją postać do „walki o prawa ubogich i potrzebujących”. „Jest w dużej mierze postacią klauna, a jego popularność opiera się na podwójnej atrakcyjności bycia postrzeganym jako jeden z uciskanych, który jest naprawdę potężniejszy niż najsilniejszy, oraz klaun, który jest irytujący”.
Ośmiu Nieśmiertelnych to przykłady tego, jak wszyscy mogą osiągnąć nieśmiertelność. Większość nieśmiertelnych (w tym Li) to zwykli ludzie, którzy przyciągnęli uwagę bogów poprzez niesprawiedliwe traktowanie, bez skargi i dawali innym więcej niż sobie. Zostali przyjęci do życia wiecznego w nagrodę za swoje czyny na ziemi i złożenie darów Starcowi z Bieguna Południowego , bogu długowieczności. „Droga do nieśmiertelności obejmuje osiągnięcie fizycznej i duchowej harmonii poprzez medytację, dietę, ćwiczenia, kontrolę oddechu i stosowanie ziół. Aby osiągnąć ten stan, trzeba było również wyeliminować wszelkie choroby i zło z ciała i ducha”.
Ikonografia
Jego charakterystycznymi emblematami są butelka tykwa, która identyfikuje go jako jednego z Ośmiu Nieśmiertelnych, a także jego żelazna kula. Chmura pary emanuje z tykwy, aw niej jest hun ( dusza ) mędrca ; który może być przedstawiony jako bezkształtny kształt lub miniaturowy sobowtór jego cielesnego ja.
Nowoczesne przedstawienia
W programie telewizyjnym Jackie Chan Adventures Li został pokazany jako Nieśmiertelny, który zapieczętował Bai Tza, Wodnego Demona .
Zobacz też
Media związane z Li Tie Guai w Wikimedia Commons
- ^ a b c d "Li T'ieh-kuai" . Encyklopedia Britannica Online . Encyklopedia Britannica. 2008 . Źródło 26 października 2008 r .
- ^ Ho, Kwok Man (1990). Ośmiu nieśmiertelnych taoizmu: legendy i baśnie popularnego taoizmu . Przetłumaczone i zredagowane przez Joanne O'Brien. Nowy Jork: Penguin Books. P. 1. ISBN 9780452010703 .
- ^ a b Wilkinson, Philip (1993). Ilustrowany słownik mitologii: bohaterowie, bohaterki, bogowie i boginie z całego świata . Montreal: Stowarzyszenie Reader's Digest. P. 48.
- ^ Wilson, Eddie W. (kwiecień 1951). „Tykwa w symbolice ludowej”. Folklor Zachodni . 10 (2): 162–164. doi : 10.2307/1497969 . JSTOR 1497969 .
- ^ Ho i O'Brien 1990 , s. 86–88
- ^ Ho i O'Brien 1990 , s. 88–90
- ^ Ho i O'Brien 1990 , s. 90–91
- ^ Ho i O'Brien 1990 , s. 93–94
- Bibliografia _ _ 91
- ^ a b c d Ho & O'Brien 1990 , s. 26
- Bibliografia _ Mitologia chińska . Nowy Jork: Peter Bearick Books. P. 113.