Lin Daoqian
Lin Daoqian | |
|---|---|
林道乾
| |
| Urodzić się | 16 wiek |
| Zmarł | 1580s? |
| Zawód | Pirat |
Lin Daoqian ( chiński : 林道乾 ; pinyin : Lín Dàoqián ; Wade-Giles : Lin Tao-ch'ien ; Pe̍h-ōe-jī : Lîm tō-khiân , malajski : Tok Kayan, tajski : ลิ้มโต๊ะเคี่ ยม ), również zapisywane jako Lim Toh Khiam i Vintoquián był chińskim piratem pochodzenia Teochew , działającym w XVI wieku. Prowadził ataki piratów wzdłuż wybrzeża Guangdong i Fujian , ale zostali wypędzeni na Tajwan przez flotę dynastii Ming dowodzoną przez Yu Dayou . Później przeniósł się do Azji Południowo-Wschodniej i osiadł w Patani , gdzie ustanowił znaczącą obecność. Zmarł w Patani.
Życie
Lin pochodził z Teochew i został opisany jako pochodzący z Chenghai lub Huilai w Guangdong . Później przeniósł się do Quanzhou w prowincji Fujian . Lin był częścią pirackiej działalności wokou , która nękała chińskie wybrzeże za panowania cesarza Ming Jiajing (1522–1566). Zaatakował Zhao'an , gdzie podobno spalił setki domów, zabijając tysiące. W odpowiedzi flota Ming dowodzona przez Yu Dayo najpierw wypędziła Lin Wyspy Penghu , później Beigang , Tajwan. Yu zajął Penghu po wypędzeniu Lin, ale nie ścigał Lin na Tajwan.
W 1567 roku ponownie najechał wzdłuż wybrzeża Chin, aw 1568 roku władze Ming wyznaczyły nagrodę za Lin, próbując go schwytać. Według doniesień Lin miał 5000 wyznawców w lipcu 1569 r. Wiadomo było, że Lin działał w Champa i Luzon na Filipinach; uciekł do Luzon po tym, jak został pokonany przez Li You (李佑). Mówiono, że w pewnym momencie został zaatakowany przez innego wodza piratów Lin Fenga , który zdobył 55 jego statków. Władze Ming próbowały zwerbować Lina do walki z piratami, ale zapisy Ming stwierdzają, że Lin był „najbardziej przebiegły i przebiegły” i na przemian buntował się i przysięgał wierność władzom Ming. W 1573 roku doniesiono, że zbuntował się i uciekł, aby znaleźć schronienie w obcym kraju. Zadomowił się Pulo Condore w 1574 roku.
W pierwszej połowie lat siedemdziesiątych XVI wieku Lin działał już w rejonie Patani, a władze Ming połączyły siły z flotą syjamską, a także wykorzystały portugalskie statki do walki z piratami. W 1578 roku założył w Patani bazę z 2000 wyznawców, którzy przez pewien czas dominowali nad miastem. Źródła Ming wskazują, że zaatakował statki syjamskie, ale został odparty w 1578 r., Aw 1580 r. Ponownie zaatakował Syjam, ale także opuścił Syjam później tego samego roku. Władze Ming próbowały go schwytać, podczas gdy on kontynuował naloty na chińskie statki w latach 1580–81. Po 1581 roku nie było dalszych doniesień o jego pirackiej działalności w źródłach Ming, co sugeruje, że wycofał się z najazdów i osiedlił się w Patani.
W Patani Lin uzyskał lenno i na krótko założył mały port w pobliżu Patani. Mówiono, że został naczelnikiem urzędu celnego, podczas gdy członkowie jego bandy zdobyli rozgłos w służbie władcy Patani . Według miejscowej tradycji Patani ożenił się z córką sułtana, przeszedł na islam i zbudował meczet. Zmarł w Patani, podobno z powodu ostrzału armatniego, gdy testował armaty, które wykonał dla królowej Pattani. Niektórzy sugerowali, że zmarł w latach osiemdziesiątych XVI wieku, inni sugerowali, że wciąż żył za panowania Raja Biru na początku XVII wieku. Uważa się, że został pochowany na Kubo Bukit Cina, najstarszym chińskim cmentarzu w Patani.
Wiedza i legendy
W Tajwanie
Istnieje wiele mitów i legend o Lin na Tajwanie, chociaż źródła historyczne podają różne relacje o jego obecności na Tajwanie i nie jest jasne, gdzie faktycznie przebywał i czy tam był. Według tajwańskich legend Lin wymordował wielu tubylców na Tajwanie, używając ich krwi jako uszczelnienia dla swoich statków. Mówiono, że podczas zakotwiczenia w Takau na Tajwanie w 1563 roku, Lin umieścił swój skarb w osiemnastu i pół bambusowych koszach, ukrywając je na okolicznych wzgórzach, a Wzgórze Takau zyskało wtedy alternatywną nazwę Buried-Gold Hill ( 埋金山 ). Inna historia głosi, że mistrz taoizmu Lin powiedział , że byłby w stanie podbić całe Chiny, gdyby po wykonaniu pewnych zadań w ciągu stu dni wystrzelił trzy strzały w kierunku Pekinu o świcie ostatniego dnia. Mistrz dał mu 3 magiczne strzały i „boskiego koguta”. Lin oddał koguta pod opiekę swojej siostry Jin-lien ( 金蓮 ). O północy ostatniego dnia Jin-lien nieumyślnie spłoszył koguta, powodując jego pianie. Lin obudził się i błędnie pomyślał, że nadszedł świt, natychmiast wystrzeliwując trzy boskie strzały ze swoim imieniem w kierunku stolicy cesarstwa. Trzy strzały wleciały do cesarskiego pałacu, uderzając w Smoczy Tron . Ponieważ jednak była północ, tron był pusty. Cesarz znalazł trzy strzały z imieniem Lina utknięte w jego tronie, zdając sobie sprawę, że Lin próbował go zabić, a następnie rozkazał swoim żołnierzom zaatakować Lin. Linowi udało się jednak uciec.
w Patanie
Mieszkańcy Teochew z Tajlandii opowiadają wiele historii o Lin. W jednym mówiono, że pomógł Syjamczykom odeprzeć Annam iw ten sposób otrzymał córkę króla do poślubienia; jednak później rozgniewał króla po tym, jak zażartował o zabiciu króla i musiał uciekać. Inna historia dotyczy legendy o Lim Ko Niao , o której mówi się, że jest jego siostrą. Lin Guniang próbowała przekonać swojego brata, aby wrócił z nią do Chin po tym, jak odkrył, że jej brat poślubił miejscową księżniczkę Patani i przeszedł na islam, a także zbudował meczet w Kru Se w Patani. Jednak odmówił powrotu, a ona następnie popełniła samobójstwo, wieszając się z drzewo janggus . Mówi się , że jej nagrobek, znajdujący się obok meczetu Krue Se , został zbudowany przez jej brata, ale prawdopodobnie powstał na początku XX wieku. Sanktuarium jej imienia istnieje w Patani i jest czczona przez niektórych Chińczyków w południowej Tajlandii iz innych krajów.
Według Phongsawadan muang pattani (Kronika Pattani), próbował odlać trzy armaty z brązu, które miały być użyte w wojnach Patani. Po kilku niepowodzeniach z trzecim i największym działem, zaproponował, że poświęci się, jeśli jego próba się powiedzie, i został wysadzony w powietrze podczas testowania tego działa. XIX-wieczna chińska relacja twierdzi, że władca Patani był jego potomkiem.
Dziedzictwo
Uważa się, że działalność Lin na tym obszarze mogła mieć wpływ na migrację ludu Teochew do Tajlandii w późniejszych latach. Duża liczba Chińczyków osiedliła się w Patani już na początku XVII wieku; Holenderski kupiec Olivier van Noort wspomniał o spotkaniu z grupą kupców z Patani w Brunei w 1601 roku i że ich społeczność w Patani była na tyle chińska, że miała własnego króla i stosowała te same prawa, co w Chinach. Kolejny holenderski raport z 1603 r. autorstwa Jacoba van Necka oszacowali, że w Patani może być tyle Chińczyków, ilu było rdzennych Malajów. Wielu Malajów w Kru Se, Patani twierdzi, że pochodzi od Lin, chociaż mogli być potomkami jego wyznawców, którzy poślubili miejscowe kobiety.
Działo, działo Phaya Tani , które według niektórych zostało wykonane przez Lin, zostało przewiezione do Bangkoku po tym, jak Pattani został schwytany przez Syjam w 1785 roku i jest teraz umieszczony przed Ministerstwem Obrony w Bangkoku. Armata jest używana w Pattani jako symbol prowincji. Replika Phaya Tani została stworzona i umieszczona przed meczetem Krue Se w Pattani w 2013 roku, ale została uszkodzona przez separatystów, którzy uznali ją za „sfałszowaną” i chcieli zwrotu rzeczywistej armaty.