Manilski szal
Szal Manila ( hiszpański : mantón de Manila lub mantón de seda ) to haftowany jedwabny szal wywodzący się z filipińskiego pañuelo . Były popularne na Filipinach , w Ameryce Łacińskiej iw Hiszpanii w czasach kolonialnych . Stał się również popularny w modzie europejskiej w XIX wieku. W dzisiejszych czasach nadal jest aspektem różnych tradycyjnych strojów w kulturach latynoskich i jest szczególnie widoczny jako część stroju ( traje de flamenca ) tancerzy flamenco ( bailaoras ) i kobiet z Gitany .
Opis
Szale Manila to kwadratowe kawałki jedwabiu haftowane w motywy w stylu chinoiserie . Szale były złożone na pół jak trójkąt i noszone na ramionach.
Historia
Tradycyjne szale na Filipinach były znane jako alampay , były to nakrycia głowy i szyi wśród przedkolonialnych tagalskich kobiet. Podobnie jak późniejsze szale Manila, były kwadratowe i składane na pół w trójkąt do noszenia na ramionach. Zostały one przeniesione do hiszpańskiego okresu kolonialnego i nabyły europejskie motywy projektowe, takie jak hafty kwiatowe (przy użyciu technik takich jak calado , sombrado i deshilado ). Oprócz rodzimego abaki wytwarzano je również z piña błonnik pozyskiwany z ananasów sprowadzony przez Hiszpanów. Zawierały również lamówki z koronki lub wiązanych frędzli , element hiszpański, który sam został przejęty od Maurów . Te szale w stylu hiszpańskim były znane jako pañuelos w filipińskim hiszpańskim i były integralną częścią tradycyjnej mody traje de mestiza arystokratycznych filipińskich kobiet, ponieważ wnosiły skromność do stosunkowo niskiego dekoltu tradycyjnych koszul camisa . Były to również dobra luksusowe eksportowane za pośrednictwem tzw Galeony z Manili do Nueva España i Europy , czasami jako prezenty dla członków rodziny królewskiej.
Jedwab , choć wielokrotnie podejmowano próby, nigdy nie stał się przemysłem o ugruntowanej pozycji na Filipinach. Tkaniny jedwabne pozostały chińskim monopolem, co skłoniło Cesarstwo Hiszpańskie do ograniczenia handlu jedwabiem z Chinami w 1535 r., A następnie całkowitego zakazu go w 1718 r. Z powodu obaw o wyczerpywanie się srebra w hiszpańskich skarbcach. Jednak po protestach pośredników w Manili zakaz jedwabiu został zniesiony w 1734 r., Chociaż wymagał, aby jedwab przeszedł przez Manilę. Ten monopol Manili został później skonsolidowany wraz z utworzeniem Królewskiej Kompanii Filipin w 1795 roku.
Wykorzystując ten nowy popyt, chińskie fabryki w Kantonie (współczesny Kanton ) i Makau zaczęły w XVIII wieku produkować duże ilości malowanego lub haftowanego jedwabiu, wyłącznie w celu eksportu ich na Filipiny, a stamtąd do dalszych kolonii hiszpańskich i do Europy .
Jedwab na krajowych rynkach chińskich był zwykle zarezerwowany dla odzieży, a projekty miały znaczenie symboliczne oparte na statusie społecznym. Ale ten eksport jedwabiu przez Chiny w XVII-XIX wieku był nietradycyjnymi przedmiotami dostosowanymi do gustów rynku europejskiego. W szczególności masowo produkowali szaty religijne dla katolickiego , gobeliny i pañuelo -stylowe szale. Chociaż te wczesne chińskie szale zazwyczaj zawierały chińskie motywy w hafcie, takie jak smoki, ptaki, motyle, ropuchy, lotos, kwiaty oraz Chińczycy i sceny, zaadaptowały one również konwencje inne niż chińskie, takie jak frędzle, które Chińczycy obserwowali z Filipiny.
Te jedwabne szale stały się niezwykle popularne na Filipinach i szybko zostały przyjęte do lokalnej mody kobiet Luzon z wyższych sfer w XVIII i XIX wieku. Podobnie, wkrótce po dotarciu do obu Ameryk stały się szeroko poszukiwanym luksusowym towarem eksportowym. Uważa się, że wpłynęły one na późniejsze projekty rebozo w Ameryce Łacińskiej .
Ich popularność w Hiszpanii wzrosła po uzyskaniu przez Meksyk niepodległości w 1815 roku. Statki handlowe z Manili , które wcześniej musiały zawijać do Acapulco , miały teraz bezpośrednie trasy do Sewilli . . Przez część XIX wieku dominował romantyzm, a paryska moda narzucała kobietom odkryte ramiona. Hiszpańskie kobiety skopiowały modę i stwierdziły, że szal Manila jest bardzo dobrą rzeczą do noszenia z tymi sukienkami, ponieważ szal zapewnia ciepło nagim ramionom. Manilski szal był również używany do ozdabiania fortepianów w domach, co można zobaczyć w niedawno ponownie otwartym Museo del Romanticismo w Madrycie. Oprócz fortepianów szal służył również do ozdabiania sof w eleganckich domach. Wiele hiszpańskich domów nadal używa szali Manila do dekoracji pianin i sof.
Jednak wraz z utratą Filipin w 1898 r. W następstwie wojny hiszpańsko-amerykańskiej Hiszpania ostatecznie utraciła dostęp do handlu jedwabiem. To zachęciło miejscowych tkaczy do odtworzenia haftów w chinoiserie , faworyzując projekty odpowiadające europejskim gustom, jednocześnie eliminując niepożądane motywy, takie jak ropuchy (symbol bogactwa w Chinach) i pagody. Ich hafty stały się gęstsze i bardziej kolorowe, z większymi kwiatami przypominającymi perkal . Wiązane frędzle również stopniowo wydłużały się, podkreślając ruchy kobiet podczas chodzenia lub tańca.
Nowoczesne znaczenie kulturowe
Filipiny
.jpg)
Mantón de Manila są nadal noszone na Filipinach jako rzadsza alternatywa dla pañuelo . Są częścią traje de mestiza (arystokratyczna wersja stroju narodowego, baro't saya ). Można je również nosić z nowoczesnym terno , ujednoliconą wersją sukni baro't saya .
Hiszpania
Dziś szale Manila są nadal bardzo popularne w Andaluzji na uroczyste okazje. Kobiety używają szali do przebierania się i chodzenia na imprezy. Podczas majowego Święta Krzyży w Kordobie balkony przyodziewane są szalami, które dodają blasku placom. Podczas Jarmarku Kwietniowego w Sewilli większość kobiet w strojach cygańskich (do flamenco) używa szala jako dodatku. Szal Manila jest również używany przez tancerki flamenco podczas ich tańca, ponieważ jest świetnym wzmacniaczem tańca i dodaje dramatyzmu, gdy tancerka flamenco kręci nim wokół ciała iw powietrzu. Sara Baras i Maria Pages to dwie z najlepszych tancerek flamenco w Hiszpanii i są ekspertkami w kręceniu szalami podczas tańca. Słynni hiszpańscy śpiewacy, którzy śpiewają coplę, tradycyjną formę pieśni, również są ubrani w szal z Manili. Jedną z najpopularniejszych piosenkarek tego gatunku jest Isabel Pantoja , która ma ogromną różnorodność pięknych szali Manila.
Wiele tańszych nowoczesnych szali Manila jest importowanych z Chin i mogą kosztować od 20 do 300 euro, w zależności od ilości użytego haftu. Tańsze są wykonane z poliestru, a droższe z jedwabiu. Najlepsze szale z Manili, jakie można dziś znaleźć w Hiszpanii, są wykonane z jedwabiu i są wytwarzane w Sewilli, a ich ceny wahają się od 300 do 2000 euro. Najpiękniejsze szale Manili można zobaczyć spacerując wzdłuż Calle Sierpes, jednego z głównych deptaków w Sewilli. Chusta Manila jest dziś integralną częścią kultury hiszpańskiej.