Midrasz Wajosza

Midrasz Wajosza ( hebr . מדרש ויושע ) to midrasz z XI wieku n.e. , jeden z mniejszych midraszów . Opiera się na Księdze Wyjścia 14:30-15:18. Jest to ekspozycja w stylu późniejszej agady i wydaje się, że była przeznaczona na Szabat Szirah lub na siódmy dzień Paschy .

Źródła

Całe sekcje Midrasz Wajosza są wzięte dosłownie z Tanhumy , takie jak fragment z Księgi Wyjścia 15:3 i 15:5. Historię w ekspozycji z Księgi Wyjścia 14:30, dotyczącą Szatana , który pojawił się przed Abrahamem i Izaakiem , gdy szli na ofiarę, można porównać z podobnymi historiami w kilku innych dziełach midraszowych. Midrasz w Księdze Wyjścia 15:2,7 zawiera również fragmenty Kroniki Mojżesza ; fragment o Usa, geniuszu Egiptu, zgadzający się słowo w słowo z fragmentem z Yalkut Shimoni § 241. Tutaj pierwsze wydanie ma tylko „Midrasz”, podczas gdy inne wydania podają jako źródło Midrasz Abkir , chociaż wątpliwe jest, czy ta agada kiedykolwiek wystąpiła w tym dziele.

Zawartość

Sekcje zaczynają się w większości słowami „ameru hachamim”, chociaż rabin Joshua ben Levi i rabin Samuel ur. Nachmani są czasami podawane jako autorów.

W wykładzie w Księdze Wyjścia 15:18 na temat boleści i odkupienia w czasach mesjanistycznych, opisana jest straszna postać króla Armilusa i jest powiedziane, że zabije Mesjasza, syna Józefa , ale sam zostanie zabity przez Mesjasza który jest synem Dawida ; Wtedy Bóg zbierze rozproszoną resztkę Izraela i przeprowadzi ostateczny sąd; i objawia się cudowne piękno nowego świata pełnego radości i szczęścia.

Wydania

Midrasz został po raz pierwszy opublikowany w Konstantynopolu w 1519 roku i został przedrukowany przez A. Jellinka .

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Singer, Isidore ; i in., wyd. (1901–1906). „Mniejsze midrasze” . Encyklopedia żydowska . Nowy Jork: Funk & Wagnalls.

Bibliografia Encyklopedii Żydowskiej

• Zunz , GV s. 282
• Rab Pe'alim, s. 55
• A. Jellinek , Bet. Ha.Midrasch Band I., IV, Einl. P. XVII. P. 35-57; niemiecki przeł. A. Wünsche, I, S.93
• Benjacob , Oẓar ha-Sefarim, s. 299