Mirosław Brandt

Miroslav Brandt (1914-2002) był chorwackim historykiem , pisarzem, publicystą i erudytą . Przyczynił się do różnych dziedzin, od polityki po historię religii i tłumaczenia literackie. Jego prace polemiczne pomogły zachować tożsamość narodową Chorwatów w czasach Jugosławii .

Biografia

Brandt urodził się w Cerić niedaleko chorwackiego miasta Vinkovci . Ukończył studia na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu w Zagrzebiu w 1948 r., specjalizując się w historii, geografii i łacinie. W 1954 uzyskał stopień doktora. na tym samym uniwersytecie z rozprawą Rozwój stosunków gospodarczych i społecznych w Splicie do końca XIV wieku . Brandt pracował jako bibliotekarz w Bibliotece Narodowej i Uniwersyteckiej w Zagrzebiu , kustosz w Muzeum Historycznym w Zagrzebiu, asystent w Instytucie Historycznym Akademii . Wreszcie Brandt był przez wiele lat profesorem i prodziekanem na Wydziale Filozoficznym w Zagrzebiu.

Historia, religia i literatura

Dzieło Miroslava Brandta obejmuje duże dzieła encyklopedyczne, polemiki i artykuły, a także dzieła literackie. Największym dziełem pierwszej kategorii jest The Medieval Age of Historical Development , monumentalne (około 800 stron) studium przedstawiające szczegółową historię kilku wieków (począwszy od III) historii Europy i Morza Śródziemnego , opisujące wielkie skupiska cywilizacji zachodniej Chrześcijaństwo , Bizancjum , islam i inne społeczeństwa azjatyckie (włączył nawet kultury Ameryki Środkowej). Jego opus magnum posiada wiele analiz ekonomicznych, kulturowych, językowych, artystycznych, demograficznych...

W 1989 roku Brandt napisał obszerną książkę zatytułowaną Sources of Evil: Dualist Themes , w której zebrał wiele starszych prac, które przeczytał na międzynarodowych lub lokalnych konferencjach. Jest to księga pomysłów, pokazująca zainteresowanie Brandta gnostyckimi i dualistycznymi nurtami w historii religii . Obejmuje szczegółową analizę biblijnych ( Księga Rodzaju , Księga Koheleta ), dokładne badanie religii Tolteków , herezji Wiklifa i lokalnych ruchów heretyckich w Dalmacja i Bośnia , zwłaszcza fenomen Kościoła bośniackiego . Jeśli chodzi o inne większe prace historyczne, jest książka Brandta o Rusi Kijowskiej . Wszystkie te prace charakteryzują się nowoczesnym podejściem krytycznym i wieloaspektowym, wykorzystującym archeologię, paleografię , historię sztuki i inne dyscypliny pomocnicze historii.

Jednak Brandt miał znacznie szersze zainteresowania niż średniowiecze i religioznawstwo. Jako tłumacz części cyklu Prousta W poszukiwaniu straconego czasu wykazał się wrażliwością na zjawiska literackie i językowe.

Naciskanie na chorwacką sprawę

Zainteresowany językiem Brandt był jednym z siedmiu twórców Deklaracji w sprawie statusu i nazwy chorwackiego języka standardowego z 1967 r. (istnieją przesłanki, że Brandt osobiście napisał tekst Deklaracji). Ponieważ Deklaracja była sprzeczna z Jugosławii , Brandt stał się „niepożądany”: nie został ukarany żadną poważną karą (inni autorzy Deklaracji też nie), ale jego pole działania zostało ograniczone.

Najbardziej znaczącym dziełem polemicznym Brandta jest Antymorandum , gwałtowna odpowiedź na twierdzenia zawarte w Memorandum Serbskiej Akademii Nauk i Sztuk . Brandt twierdzi w nim, że Serbowie kontrolowali wojsko, system polityczny i gospodarkę, co doprowadziło do „wielkiej serbskiej centralizacji” w Jugosławii, w wyniku czego Chorwaci byli wyzyskiwani i uciskani. Później był inicjatorem zbioru Źródła Wielkiej Serbskiej Agresji (1991), przetłumaczonego na język angielski i francuski, w którym znalazło się jego AntiMemorandum .

Pisma autobiograficzne

Na starość Brandt zwrócił się ku literaturze. Napisał autobiografię Living with Contemporaries , w której maluje pesymistyczny obraz swojego życia, nie mając wiele dobrego do powiedzenia na temat swoich kolegów historyków, przede wszystkim Jaroslava Šidaka i Nady Klaić .

Twierdzenie Brandta, że ​​jego burżuazyjne pochodzenie wykształciło świadomość narodową i niekomunistyczny światopogląd czyni go niekompatybilnym z ramami ideowymi jego profesji, które były sprzeczne z całym jego jestestwem, niełatwo zweryfikować i ocenić. W swoich wspomnieniach wyjaśnia, dlaczego nie zajmował się tematyką chorwacką (chyba że marginalnie), zamiast tego wykorzystywał swoją erudycję i zainteresowania do pisania o historii Europy i świata . Polemiczne stwierdzenie Brandta jest takie, że chorwacka historiografia w Jugosławii celowo zredukowała element narodowy do minimum, twierdząc, że niszczy mity i tworzy krytyczną historiografię reprezentowaną przez Nadę Klaić (którą Brandt oskarżył o ochronę przez reżim komunistyczny tylko dlatego, że uważał jej praca ostatecznie destrukcyjna dla chorwackiej dumy narodowej ). Oprócz wspomnianych wspomnień napisał powieść Tryptyk , w której zaatakował komunistyczny totalitaryzm . Ostatnie lata życia Brandt spędził w rezygnacji i pesymizmie. Z dostępnych źródeł wynika, że ​​nawet utworzenie suwerennego państwa chorwackiego (do którego się przyłączył) nie zdołało go wyrwać z letargu i poczucia bezsensu, jakie widać w jego autobiograficznych utworach.

Pracuje

Historia

  • Razvoj privrednih i društvenih odnosa u Splitu do kraja 14. stoljeća (Rozwój stosunków gospodarczych i społecznych w Splicie do końca XIV wieku), 1954
  • Srednjovjekovno doba povijesnog razvitka (Średniowieczna epoka rozwoju historycznego), 1980
  • Izvori zla: dualističke teme (Źródła zła: tematy dualistyczne), 1989
  • Izvori velikosrpske agresije (Źródła większej serbskiej agresji), 1991

Literatura

  • Tri kratke priče (trzy opowiadania), 1990
  • Tryptyk (Tryptyk), 1992

Tłumaczenia

Inny

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Miroslav_Brandt&oldid=1137078982 ”