Klasztor Dragomirny

Klasztor Dragomirna - widok od strony północnej.

Klasztor Dragomirna został zbudowany w ciągu pierwszych trzech dekad XVII wieku, 15 km od Suczawy , w gminie Mitocu Dragomirnei . Jest to najwyższy średniowieczny klasztor w północnej Mołdawii i znany w architekturze prawosławnej ze względu na wyjątkowe proporcje i misterne detale, w większości wykute w kamieniu. Leży wśród zalesionych wzgórz jodłowych i dębowych. Historia klasztoru rozpoczęła się w 1602 roku, kiedy to na cmentarzu wybudowano mały kościółek poświęcony świętym Enochowi , Eliaszowi i Janowi Teologowi . W 1609 roku dokonano poświęcenia większego kościoła pod wezwaniem „Zesłania Ducha Świętego ”.

Historia

W przeciwieństwie do innych klasztorów, w Dragomirnie nie ma inskrypcji wotywnej. Rok, w którym został zbudowany, oraz nazwiska fundatorów zostały odkryte dopiero po przestudiowaniu ówczesnych dokumentów. Fundatorami byli ci sami, co w przypadku małej cerkwi na cmentarzu, uczony, artysta i metropolita Anastasie Crimca ; wysoki kanclerz Lupu Stroici; i jego brat, skarbnik Simion Stroici. Urodzony w Suczawie jako syn kupca Ioana Crimca i księżniczki Carstiny, Anastasie Crimca został mnichem w klasztorze Putna , gdy był młody. Tam Crimca zbudował swoją reputację prałata, patrioty i uczonego, a przede wszystkim artysty, co wyrażało się przez całe jego życie. Wspiął się na najwyższe stopnie w Kościele prawosławnym i został w 1608 r. metropolitą mołdawskim. Latem 1600 roku złożył przysięgę wiary Michałowi Chrobremu (znanemu również jako „ Mihai Viteazu ”), który bez walki wkroczył do książęcej siedziby Mołdawii i po raz pierwszy udało mu się połączyć trzy ziemie rumuńskie . ^{[ potrzebne źródło ]}

Klasztor Dragomirna - widok z wieży kościoła

Według inskrypcji nad dzwonnicą, w 1627 roku, za panowania Mirona Barnovschiego, z powodu częstych najazdów Turków i Tatarów , książę obdarzył klasztor murem obronnym, który upodobnił go do twierdzy. W czterech rogach znajdują się wąskie kwadratowe wieże. Po stronie zachodniej i północnej znajdują się cele, zbudowane w latach 1843-1846. Były częścią generalnej przebudowy. Wewnątrz dziedzińca, po prawej stronie od wejścia, znajduje się sklepiony refektarz, zbudowany w gotyckim . Obecnie mieści się w nim muzeum sztuki starożytnej Dragomirna. Duży kościół na planie mocno wydłużonego prostokąta, bez apsyd bocznych . Wydaje się być zbudowany, aby przeciwstawić się wysokościom, aby szukać światła; symbolizował modlitwę wznoszącą się z głębi serca ku świętemu niebu.

Detale architektoniczne

„Zobaczenie go to radosna niespodzianka” – napisał wielki historyk Nicolae Iorga . „Jest wysoki i wąski jak piękna trumna ze świętymi relikwiami; klejnot architektury, który zdobi starożytne lasy Bukowiny ” . Kościół zbudowany jest w większości z surowego, nieoszlifowanego kamienia, z wyjątkiem filarów zakończonych przyporami z polerowanego kamienia. W oknach gotyckie progi mają przecinające się kraty. Pod gzymsem dwa pasma fryzowanych arkatur . Kościół otoczony jest kamiennym pasem trzech naprzemiennie tkanych pasów. Ten pas, symbol Trójcy Świętej , zawiera również alegoryczne przesłanie biskupa, który doczekał zjednoczenia ludów rumuńskojęzycznych dokonanego przez Michała Chrobrego : wezwał przyszłe pokolenia, aby kierowały jednością narodową i wyznaniową poprzez Święty Kościół.

Klasztor Dragomirna - fresk

Wieża kościoła, bardzo wysoka i smukła, na wskroś dekorowana, podkreśla pion. Całkowita wysokość do Krzyża wynosi 42 metry. Rzeźby zdobiące wieżę reprezentują repertuar motywów zdobniczych, geometrycznych i roślinnych - niespotykany w epoce Michała Chrobrego i Petru Rareşa . Wnętrze składa się z portyku , bemy , nawy i ołtarza . Portyk jest wyniesiony ponad cmentarz; od portyku do ołtarza siedem stopni wzmacnia uczucie wchodzenia i różnicuje sale kościoła. Sklepienia pokrywa koronka żeber, styl zachodniego gotyku, tu wykorzystany w interpretacji artystycznej przez samego Metropolitę. Motyw plecionej liny znajduje się niemal na każdej powierzchni sklepienia, arkad i skrzyżowań ze ścianami. Dragomirna nie ma komory grobowej; w portyku znajduje się pięć grobowców i jeden w bema. Ten ostatni może pochodzić od głównego założyciela, metropolity Anastasie Crimca.

Kościół w Dragomirnie jest ozdobiony wspaniałymi freskami, ale znajdują się one tylko w ołtarzu i nawie. Nie wiadomo, czy bema i portyk również były dawniej malowane. Malarstwo to jeszcze jeden nowatorski element, zarówno w tematyce, jak iw technice malarskiej, najściślej związany ze sztuką ikonograficzną i miniaturową. Muzeum Dragomirny zawiera cenne elementy średniowiecznej cywilizacji rumuńskiej: hafty; oprawy introligatorskie ze złoconym srebrem, w większości wykonane przez Grigore'a Moisiu; krzyże wyrzeźbione z cedru i hebanu; zapalone świece podczas poświęcenia Wielkiego Kościoła; Homilia metropolity Varlaama; szaty haftowane złotem i srebrem; oraz inne przedmioty kościelne i strój kapłański.

Galeria

Muzeum Klasztorne Dragomirna - Miniatura 1
Muzeum Klasztorne Dragomirna - Miniatura 2
Muzeum Klasztorne Dragomirna - Miniatura 3

W Dragomirnie metropolita Anastasie Crimca założył szkołę dla miniaturystów i kaligrafów, która stała się „ostatnim rozkwitem i blaskiem rumuńskiej sztuki miniatury”. W muzeum klasztornym przechowywanych jest pięć rękopisów szkoły Dragomirny: dwa egzemplarze Czterech Ewangelii , dwa mszały i psałterz , skopiowane i zilustrowane przez Anastasiego Crimcę i jego uczniów. Pokazują one oryginalność i talent mołdawskich miniaturzystów. Jako centrum kultury chrześcijańskiej i starożytnej w rumuńskiej przeszłości, klasztor Dragomirna posiada artystyczny skarb, który jest dowodem umiłowania ludzi do piękna, a także ich umiejętności w jego osiąganiu.

Kościół Zesłania Ducha Świętego jest wyjątkowy w Rumunii ze względu na swoje niezwykłe proporcje. Jest to zdecydowanie najwyższy i najwęższy kościół, jaki kiedykolwiek zbudowano. Jego ściany nie są pomalowane, ale ozdobione kamiennymi rzeźbami. W 1609 r. biskup Crimca z pomocą kanclerza wielkiego Luca Stroici zbudował kościół. Najbardziej niezwykła jest relacja między szerokością, długością i wysokością kościoła. Kościół ma dziewięć metrów szerokości, co jest średnią szerokością, ale ponad 40-metrowa wysokość wieży latarni sprawia, że wydaje się on niezwykle wąski. Kościół sprawia wrażenie statku, starożytnego symbolu Kościoła chrześcijańskiego. Elewacje zbudowane są z surowego żółtego piaskowca.