Naranatha Bhranthana
Naranath Branthan (Szaleniec z Naranam ) to postać z folkloru malajalam . Uważano go za osobę boską, Mukhtę , który udawał szaleńca. Jego główne zajęcie polegało na wtaczaniu dużego kamienia na wzgórze, a następnie pozwalaniu mu spadać z powrotem. Pattambi , dystrykcie Palakkad w Kerali, gdzie prawdopodobnie mieszkał, znajduje się duży posąg Naranatha .
Naranathu urodził się jako syn Vararuchi , słynnego astrologa , który zdobił dwór Vikramy . Naranathu był jednym z dwunastu potomków lub Parayi Petta Panthirukulam (12 dzieci urodzonych z kobiety Pariah ) z Vararuchi i został wychowany w Naranathu Mangalathu Mana , położonym w Chethallur w Palakkad . Naranthu przybył do Thiruvegappura do opanowania „Wed”. Thiruvegappura i pobliska góra Rayiranelloor, znana jako „Branthachalam”, stały się jego zwykłym miejscem zamieszkania. Z powodu jego dziwnego zachowania i dziwnych działań ludzie postrzegali go jako „szalonego”. Na górze Rayiranellor miał wizję Devi (Bogini), a później dla życzliwości ludzi umieścił Devi w Górze i tam rozpoczął oddawanie czci. Nie otrzymano jeszcze żadnych jasnych opisów ostatnich dni Naranatha.
Najbardziej znanym aspektem życia Naranatha jest jego pozornie ekscentryczny zwyczaj toczenia dużych kamieni na wzgórze i pozwalania im staczać się z powrotem i śmiejąc się gromko na widok tego widoku. Jednak ten akt był często uważany za alegoryczny i był stosowany do krytyki społecznej w niezliczonych kontekstach.
Naranathu Branthan Mala (wzgórze) znajduje się w Rayiranelloor w dystrykcie Palakkad na drodze Valanchery - Pattambi za świątynią Thiruvegappura Shiv. Wejście na wzgórze zajmuje 1,5 godziny. Wielu wspina się na wzgórze podczas 1 dnia Thulam (połowa października). Na szczycie znajduje się posąg Naranathu Branthana. Najbliższa główka to Kuttipuram w dystrykcie Malappuram na trasie Shornur - Kozhikode. Jest czczony jako święty przez niektóre społeczności w stanie i często jest przedstawiany jako psotny oszust.
Historie Naranatha Bhranthana
Historia świątyni Sri Ramy w Thriprayar
Pewnego dnia Naranathu przybył, aby oddać cześć w świątyni Triprayar . Był zaskoczony, widząc ruch kamienia ołtarza , ale zgłębił przyczynę dzięki swoim mocom jogicznym. Nazwał świątynię Tantri i kazał wbić gwóźdź w kamień, intonując mantry. Ruch natychmiast ustał. Fragment, w którym wbito gwóźdź, można zobaczyć do dziś.
Aby zapobiec jakiemukolwiek spadkowi mocy bożka z powodu zmiany jego położenia, Naranathu zaaranżował również zainstalowanie dwóch bogiń po obu stronach bóstwa: Sri Devi po prawej i Bhumi Devi po lewej.
Historia Naranatha Bhranthana i Bhadrakali
Kolejna popularna historia związana z Naranathem jest następująca. Bóstwo lub bogini żeńska bhadrakaali (jak w historii Kalidasa) wychodzi ze świątyni. Wykonuje taniec zwany chutalanritha w towarzystwie kilku swoich pomocników.
Niegdyś bogini Bhadrakali poszedł na cmentarz i zobaczył tam śpiącego Naranatha. Musieli wykonać ten taniec, więc bogini wysłała swoich wspólników, aby odstraszyli go z tego miejsca. Jej wspólnicy próbowali go przestraszyć swoimi najbardziej przerażającymi twarzami, ale na ich widok zaczął się śmiać. Więc sama bogini pojawiła się przed nim i zaoferowała, że udzieli mu dobrodziejstw w zamian za opuszczenie ziemi. Ale Naranath odmówił przyjęcia oferty. Ale bogini przekonała go, by poprosił o coś dla jej zadowolenia. Następnie poprosił Boginię, aby wydłużyła jego żywotność o jeden dzień. Bogini powiedziała mu, że nie ma takiej mocy. Następnie poprosił ją o skrócenie jego życia o jeden dzień. Bogini nie była w stanie tego również zapewnić. Śmiejąc się z tego, Naranath poprosił Boginię o usunięcie obrzęku Manth (malajalam) z lewej nogi na prawą, co bogini chętnie uczyniła.
W jeszcze innej historii pewien człowiek chciał, aby Naranath był jego guru i poszedł za nim. Jako dobry uczeń pragnął robić wszystko, co robił jego guru. Naranath kazał mu odejść, ale uczeń upierał się. Po długim spacerze ich usta były spieczone, aw pobliżu nie było źródła wody. Naranath zauważył kowala i poprosił go, aby dał mu do picia stopiony metal, a on go wypił. Uczeń był pewien, że sam nie byłby w stanie tego zrobić. I Naranath kazał mu odejść.
Historia Naranatha Bhranthana i świątyni Ambalappuzha Sri Krishna
że bożek swayambhu Pana Śri Kryszny zainstalowany w świątyni Ambalappuzha Sri Krishna Swami w Ambalappuzha w dystrykcie Alappuzha w Kerali został zainstalowany przez Naranathu Bhranthana. Historia wygląda następująco: bożek swayambhu Śri Kryszny został początkowo zainstalowany przez innego bramina, a świątynne pudże odbywały się jak zwykle tylko przez kilka dni. Każdego dnia dla nirmalyam melshanthi , arcykapłan świątyni zwykł otwierać nada (drzwi sanctum sanctorum) z obawą, czy bożek pozostanie nienaruszony lub czy zobaczy, jak upadł. Po znalezieniu upadłego ponowna instalacja zostanie przeprowadzona po rytuale. Sfrustrowani powtarzającymi się incydentami władze świątyni zdecydowały poznać przyczynę tego i przeprowadziły devaprashnam przed ponowną instalacją, aw devaprashnam zauważono, że tylko Naranathu Bhranthan mógł zainstalować bożka na stałe. Władze go szukały i załatwiły go na wpół, bo zawsze był w brudnym ubraniu i garnku do żucia. Jak wyszło w devaprashnam, nie mieli innego wyjścia. Naranathu również próbował naprawić bożka na platformie, ale za każdym razem spadał. Kiedy to się powtarzało, a tymczasem jego usta były pełne śliny z patelni, splunął w szczelinę na platformie i wypowiedział „irikkeda pulayadimone avide”, co znaczy: „usiądź tam, synu pulayi” i bożek został naprawiony. Gniazdo pełne Liść betelu (taamboolam) wylał się na szczelinę i stąd nazwa „Taamboolappuzha”, która później została zniekształcona na „Ambalappuzha”. Uważa się, że po tym nie było żadnych zmian w instalacji, co również potwierdza, że Naranathu był inkarnacją Pana Wisznu.
Wioska Pranthan Kunnu
Pranthan Kunnu lub Branthan Kunnu to mała wioska między Karimbam i Taliparamba w dystrykcie Kannur w Kerali w Indiach. Ta wioska znajduje się na tyłach Sir Syed College, Taliparamba. Etymologia nazwy wioski opiera się na ogromnej pustce tego obszaru w czasach starożytnych, kiedy lisy wędrowały i krzyczały, nadając temu miejscu dziwną reputację.
Literatura współczesna
Naranath Branthan jest tytułową postacią uznanego wiersza V. Madhusoodhanana Naira .
Zobacz też
- Parayi petta panthirukulam
- Syzyf , podobna postać
