Mikołaj Bozon

Nie mylić z Mikołajem Bosonem .

Nicholas Bozon ( fl. Ok. 1320 ) lub Nicole Bozon był anglo - normandzkim pisarzem i franciszkaninem , który spędził większość swojego życia w East Midlands i East Anglia . Był płodnym autorem prozy i wierszy, skomponował szereg hagiografii świętych kobiet, przeróbki bajek i alegorie.

Życie

To, co wiemy o Bozonie, można wywnioskować z jego pracy. Mógł należeć do rodziny Bozonów z Whissonsett w Norfolk lub do rodziny Bozonów ze Screveton. Mógł studiować na Uniwersytecie Oksfordzkim . Był, jak sam przyznaje, del ordre de freres menours („z zakonu Braci Mniejszych”) i prawdopodobnie związany z klasztorem w Nottingham , ponieważ w swoich pismach odnosi się do Trydentu i Derwent rzeki, a dowody językowe pochodzące z okazjonalnych angielskich przysłów lub słów również wskazują na ten obszar. W alegorycznym poemacie „Char d'orgueil” nazywa siebie konkretnie ordeynours , prawdopodobnie wskazując na przywilej udzielania rozgrzeszenia , przywilej (zwykle zarezerwowany dla biskupów), który został przyznany franciszkańskim braciom z Nottingham; Użycie tego terminu przez Bozona wskazuje na „zakonnika, który miał pełne uprawnienia do słuchania spowiedzi i udzielania rozgrzeszenia”.

Pracuje

Większość dzieł literackich Bozona można sklasyfikować jako alegorie , wiersze maryjne , żywoty świętych i kazania . Pisał zarówno prozą, jak i wierszem, i zauważono, że jego bajki prozatorskie zawierają tak zwane „débris francuskich wierszy”, co skłoniło niektórych redaktorów do wydrukowania materiału wierszem. Jego alegorie obejmują Char d'orgueil („gdzie poszczególne części samochodu mają przedstawiać różne aspekty grzechu pychy”) oraz Pasję , soteriologiczną zakochany rycerz , ubrany w herb Adama , jego giermka, walczy z Belialem , by ocalić swoją ukochaną, Ludzkość. Napisał także satyrę na zepsucie, Plainte d'amour , być może zainspirowaną bullą papieską Exivi de paradiso (1312). Jego najsłynniejsze dzieło, trafnie zatytułowane Contes moralisés („Opowieści moralizujące”), skomponowane prawdopodobnie jakiś czas po 1320 r., jest zbiorem przykładów , prawdopodobnie do użytku w kazaniach. Zawiera bajki , współczesne anegdoty i fakty zaczerpnięte z bestiariuszy . Opowieści zostały bardzo docenione za ich światową ciekawość i „przyziemny stosunek”. Chociaż Mikołaj pisał po anglo-normańsku, od czasu do czasu kończył swoje bajki przysłowiem w języku średnioangielskim , takim jak jego wersja lisa, który próbuje złapać zwierzę, wmawiając mu, że odbicie księżyca w studni to ser. Używał też niektórych angielskich słów (np. „ wapentak ”).

To, co obecnie nazywa się jego „Gospel Poem”, już zredagowane przez Paula Meyera z Rawlinson Poetry MS 241, a następnie nazwane Le Evangel translaté de latin en frranceys , zostało definitywnie zidentyfikowane jako dzieło Bozona przez siostrę M. Amelię Klenke w artykule z 1951 r., a następnie opublikowane , z sześcioma hagiografiami świętych kobiet autorstwa Bozona (na podstawie Złotej legendy ), jako Siedem kolejnych wierszy Mikołaja Bozona . Tekst, którego użyła, to BL Cotton Domicjan xi. Pięć innych rękopisów zawiera wiersz, a Wilhelm z Waddington obszernie go cytował w swoim Manuel des peches . Domicjan xi zawiera hagiografie Bozona dotyczące następujących kobiet: św . Łucji , Marii Magdaleny , św . Małgorzaty , św . Marty , Elżbiety Węgierskiej , św .

Wiersz De bone femme la bounté jest obecnie zwykle przypisywany Bozonowi, ale nie definitywnie; wcześniej przypisywano go Walterowi z Bibbesworth .

Nowoczesną wiedzę o Bozonie zawdzięcza Paulowi Meyerowi , który w 1884 roku w Rumunii opublikował ważny artykuł na jego temat , a następnie zredagował i opublikował szereg jego tekstów.

Notatki

Bibliografia

  • Szary, Douglas (2004). „Bozon, Mikołaj ( fl . Ok . 1320)”. Oxford Dictionary of National Biography . Oksford: Oxford University Press. Dostęp 17 sierpnia 2008 r.
  • Harry, Philip Warner (1903). Studium porównawcze bajki ezopowej w Nicole Bozon (praca dyplomowa). Uniwersytet Cincinnati.
  •   [Klenke], M. Amelia (październik 1940). „Mikołaja Bozona”. wziernik . 15 (4): 444–53. doi : 10.2307/2853462 . JSTOR 2853462 .
  •   Klenke, M. Amelia (1951). „Anglo-normański poemat ewangeliczny autorstwa Nicholasa Bozona (?)” . Studia filologiczne . 48 (2): 250–66. JSTOR 4172975 .
  •   Klenke, M. Amelia (kwiecień 1954). „Mikołaja Bozona”. Uwagi dotyczące języka nowożytnego . 69 (4): 256–60. doi : 10.2307/3040196 . JSTOR 3040196 .
  • Postlewate, Laurie (1996). Instrukcja moralna i duchowa w dziełach Nichole Bozona (praca magisterska). Uniwersytet w Nowym Jorku.

Dalsza lektura

  •   Klenke, M. Amelia (1947). Życie trzech świętych Nicholas Bozon . Publikacje Instytutu Franciszkańskiego, Seria Historyczna. Tom. 1. Św. Bonawentura, Nowy Jork: Instytut Franciszkański. OCLC 311319993 .
  •   Klenke, M. Amelia (1951). Siedem kolejnych wierszy Nicholasa Bozona . Publikacje Instytutu Franciszkańskiego, Seria Historyczna. Tom. 2. Św. Bonawentura, Nowy Jork: Instytut Franciszkański. OCLC 489831967 .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nicholas_Bozon&oldid=1110314968 ”