Trzech Spinnerów
| Three Spinners | |
|---|---|
.png) 1912 autorstwa Roberta Anninga Bella
| |
| Opowieść ludowa | |
| Nazwa | Trzech Spinnerów |
| Znany również jako |
|
| Ugrupowanie Aarne-Thompsona |
|
| Kraj |
Niemcy Włochy |
| Opublikowane w |
Baśnie braci Grimm Włoskie opowieści ludowe |
„ Trzy Prządki ” (także Trzy Przędzarki; niem. Die drei Spinnerinnen ) to niemiecka baśń zebrana przez Braci Grimm w Bajkach Grimm (KHM 14). Jest to Aarne-Thompson typ 501, który jest szeroko rozpowszechniony w całej Europie.
Ma oczywiste podobieństwa do Rumpelsztyka i Frau Holle oraz oczywiste różnice, więc często są porównywane.
Giambattista Basile zawiera włoską bajkę literacką Siedem małych skórek wieprzowych w swoim dziele z 1634 r., Pentamerone .
Italo Calvino 's Italian Folktales zawiera wariant, And Seven! .
Pierwsze wydanie Baśni braci Grimm zawierało znacznie krótszy wariant, Nienawistne przędzenie lnu , ale to „Trzej prządki” stały się dobrze znane.
Pochodzenie
Opowieść została opublikowana przez braci Grimm w drugim wydaniu Kinder- und Hausmärchen w 1819 r. Głównym ich źródłem był Paul Wigand (1786–1866), uzupełniony wersjami Jeanette Hassenpflug (1791–1860) i Johannesa Prätoriusa (1630–1630–1866) . 1680). Pierwsze wydanie (1812) zawierało krótszy wariant zatytułowany „Nienawistne przędzenie lnu” ( Von dem bösen Flachsspinnen ), oparty na relacji Jeanette Hassenpflug.
Streszczenie
Była sobie kiedyś piękna, ale leniwa dziewczyna o imieniu Sarah, która nie chciała się kręcić. Podczas gdy jej matka ją za to bije, przechodząca obok królowa podsłuchuje i pyta o przyczynę kary. Wstydząc się przyznać, że Sarah jest leniwa, kobieta odpowiada, że Sara kręci się tak bardzo, że jej matki nie stać na zakup wystarczającej ilości lnu , aby była zajęta. Królowa, będąc pod wrażeniem takiej pracowitości, proponuje zabranie ze sobą Sarah.
W zamku królowa zabiera dziewczynę do pokoju wypełnionego lnem. Jeśli obróci to wszystko w ciągu trzech dni, zostanie nagrodzona małżeństwem z najstarszym synem królowej. Dwa dni później królowa wraca i ze zdumieniem znajduje nietknięty len. Sarah tłumaczy się, że tęsknota za domem nie pozwala jej się kręcić, ale zdaje sobie sprawę, że ta wymówka nie wystarczy jej dwa razy.
Tej nocy w pokoju pojawiają się trzy kobiety. Jeden ma groteskowo spuchniętą stopę; drugi, przerośnięty kciuk; trzecia, zwisająca warga. Proponują, że uprzędą cały len dla dziewczyny, jeśli zaprosi ich na swój ślub, przedstawi jako ciotki i posadzi przy wysokim stole. Ona zgadza się, a oni rozpoczynają i kończą wirowanie.
Rano królowa z zadowoleniem widzi, jak len jest cały utkany. Urządza ślub swojemu synowi, księciu, a dziewczyna prosi o zaproszenie swoich „ciotek”. Kiedy się pojawiają, król pyta, jak doszło do takich deformacji, a cała trójka wyjaśnia, że pochodzą one z lat przędzenia - stopa od stąpania, warga od lizania, a kciuk od skręcania nici. Król zabrania swojej pięknej synowej ponownego wirowania.
Wariant: Nienawistne przędzenie lnu
Król każe swojej królowej i córkom kręcić się cały czas. Pewnego dnia, ku rozpaczy swoich córek, daje im wielkie pudło lnu do przędzenia. Królowa zaprasza trzy ohydne stare panny, aby przyszły do zamku i zakręciły się. Król widzi ich i pyta o przyczynę ich deformacji. Ich odpowiedź: od spinningu. Król zabrania swojej żonie i córkom ponownego wirowania.
warianty włoskie
Siedem małych skórek wieprzowych
Dziewczyna zjada siedem kawałków bekonu, nie zostawiając ani jednego dla swojej matki. Podczas gdy matka bije ją za obżarstwo , przechodzący kupiec pyta o powód, a kobieta odpowiada, że jej córka rujnuje jej zdrowie zbyt ciężką pracą. Kupiec na miejscu postanawia poślubić tę pracowitą dziewczynę.
Żonaty już kupiec wyrusza w podróż, zostawiając żonie przędzenie. Próbując się kręcić, opryskuje wodą przechodniów; niektóre przechodzące wróżki są tym tak rozbawione, że oferują jej kręcenie. Pomimo ich pomocy żona kupca twierdzi, że przędzenie ją rozchorowało, a kupiec postanawia nie wymagać od niej więcej przędzenia, ponieważ jej matka musiała mieć rację co do jej przepracowania.
I siedem!
W tej wersji, podobnie jak w opisanej, rolę króla pełni kupiec; podobnie matka karci córkę za „siedem” - czyli siedem misek zupy, które zjadła dziewczynka - ale matka udaje, że są to wrzeciona konopi, które dziewczyna uprzędła.
Pomocniczki w tej wersji – które również są zdeformowane przez lata przędzenia – instruują dziewczynę, aby zaprosiła je na swój ślub, wołając ich imiona. Jeśli tego nie zrobi, ostrzegają ją, że będzie w gorszej sytuacji, niż byłaby, gdyby nie kręcili się dla niej. Zapomina imion i odkłada ślub, próbując je sobie przypomnieć. Kupiec widzi trzy kobiety baraszkujące w lesie i słyszy, jak wykrzykują ich imiona, podobnie jak w scenie z Rumpelstiltskin ; opisuje to swojej narzeczonej w nadziei, że ją rozbawi i skłoni do wyrażenia zgody na datę ślubu. Jest więc w stanie zaprosić swoich pomocników i doprowadzić do szczęśliwego zakończenia, jak w „Trzech Prządkach”.
Warianty międzynarodowe
Wyspy Brytyjskie
Folklorysta Joseph Jacobs w More English Fairy Tales porównał angielską opowieść Habetrot i Scantlie Mab z niemiecką opowieścią. Profesor Ernest Warren Baughman w swojej pracy Type and Motif-index of the Folktales of England and North America wymienił pochodzenie wariantu Langa jako Orkady , wraz z wersjami z Selkirk i Anglii.
Szkocki wariant Whuppity Stoorie jest bardzo podobny do tej opowieści: żona dżentelmena lub bogatego mężczyzny znajduje sześć małych kobiet ubranych na zielono, które zgadzają się wykonywać jej prace domowe pod warunkiem, że zaprosi je na obiad.
Irlandia
Wariant irlandzki, zatytułowany The Lazy Beauty and her Aunts , został opublikowany w The Fireside Stories of Ireland i przetłumaczony na język francuski przez Loysa Brueyre'a pod tytułem La Paresseuse et ses Tantes . Irlandzki folklorysta Patrick Kennedy w swoich notacjach dotyczących tego wariantu z Irlandii wspomniał o dużym podobieństwie wersji irlandzkiej do wersji włoskiej ( The Seven Slices of Becon ) i nordyckiej ( The Three Aunts ).
Półwysep Iberyjski
Hiszpański wariant został zebrany przez Fernána Caballero pod tytułem Las ánimas („Dusze”) i przetłumaczony na angielski jako The Souls in Purgatory .
Pisarka Elsie Spicer Eells przetłumaczyła hiszpański wariant zatytułowany Wróżki szczęścia , w którym wróżki widzą tandetną pracę leniwej piękności i biorą na siebie perfekcyjne przędzenie i tkanie.
Warianty w języku portugalskim zostały potwierdzone w kompilacjach: As Tias („Ciotki”) autorstwa Consiglieri Pedroso w portugalskich opowieściach ludowych ; Jako fiandeiras , zebrane przez Theophilo Braga ; Devota das almas , zebrane przez brazylijskiego folklorystę Câmara Cascudo .
Zachodnia Europa
Wariant z Normandii został potwierdzony nazwą La Fileuse lub La Fileresse .
flamandzka wersja opowieści pod tytułem Het huwelijk van Gilda met de gouden haarlokken ( „Le mariage de Gilda aux cheveux d'or”).
Północna Europa
Szwedzką opowieść można znaleźć w Schwedische Volkssagen und Märchen Gunnara Cavalliusa i George'a Stephensa pod tytułem Das Mädchen, das Gold aus Lehm und Schüttenstroh spinnen konnte .
Europa Środkowa
Czeski wariant został zebrany przez Karela Jaromíra Erbena , nazwany O trech pradlenach i przetłumaczony na język francuski ( Les Trois Fileuses ).
Francuski autor Edouard Laboulaye umieścił w swojej książce Last Fairy Tales wersję „ dalmatyńską ” zatytułowaną The Spinning Queen . W tym wariancie trzy ciotki są opisane jako czarownice.
Ameryki
W wariancie portorykańskim trzy Święte Dusze w Czyśćcu zastępują wróżki, a kupiec zajmuje miejsce króla. Bohaterką tej wersji jest sierota maltretowana przez ciotkę.
Wersje literackie
Opowieść została potraktowana literacko pod tytułem Trzy małe Crones, każda z czymś dużym , gdzie leniwa panna jest księżniczką, którą jej własna matka więzi w wieży, aby nauczyła się prząść len.
Warianty bez magii
W wariancie uzbeckim, zwanym The Resourceful Spinner , nie ma wróżek. Zamiast tego żona próbuje jednocześnie jeść i kręcić się, co widzi przechodzący książę cierpiący na kość utkwioną w jego gardle. Ten widok sprawia, że śmieje się tak mocno, że kość odpada, lecząc go. Jego ojciec, władca, jest tak wdzięczny, że obiecuje spełnić każde jej życzenie, a kobieta prosi go o wystarczającą liczbę tkaczy do przędzenia lnu. Później żona kłania się przechodzącemu chrząszczowi i wyjaśnia zdziwionemu mężowi, że to tak naprawdę jej ciocia, skurczona od wysiłku tkackiego, której mąż zabrania jej znowu tkać. Pokrewna ormiańska opowieść mówi, że żona zgubiła len, ale znalazła samorodek złota, który, jak twierdzi, dostała od męża za wysokiej jakości pracę. Jej matka później również twierdzi, że czarny chrząszcz jest jej ciotką, a mąż również zabrania swojej żonie pracy.
Zobacz też
Bibliografia
- Bolte, Johannes; Polívka, Jiri. Anmerkungen zu den Kinder- u. hausmärchen der brüder Grimm . Erster Band (NR. 1-60). Niemcy, Lipsk: Dieterich'sche Verlagsbuchhandlung. 1913. s. 109–115.
- Brueyre, Loys. Contes populaires de la Grande-Bretagne . Paryż: Libraire Hachette et C. 1875. s. 162.
- Jones, W. Henry; Kropf, Lajos L.; Kriza, János. Baśnie ludowe Madziarów . Londyn: Pub. dla społeczeństwa ludowego E. Stock. 1889. s. 330–334.
- von Sydow, CW Två spinnsagor: en studie i jämförande folksagoforskning (Monografia). Akademisk avhandling — Lund. Sztokholm: PA Norstedt. 1909. [Analiza typów opowieści Aarne-Thompson-Uther 500 i 501]
Dalsza lektura
- Bellhouse, Mary L. (1991). „Wizualne mity kobiecej tożsamości w XVIII-wiecznej Francji”. Międzynarodowy przegląd nauk politycznych . 12 (2): 117–135. doi : 10.1177/019251219101200203 . JSTOR 1601392 . S2CID 144036300 .
- Bottigheimer, Ruth B. (1982). „Tale Spinners: zanurzone głosy w baśniach braci Grimm”. Nowa krytyka niemiecka (27): 141–150. doi : 10.2307/487989 . JSTOR 487989 .
- Cambon, Fernand (1976). „La fileuse. Remarques psychanalytiques sur le motyw de la « fileuse » et du «filage » dans quelques poèmes et contes allemands”. Literatura . 23 (3): 56–74. doi : 10.3406/litt.1976.1122 .
- Marcoin, Franciszek (1996). „Approcher, nommer le littéraire à l'école primaire”. repères . 13 (1): 27–48. doi : 10.3406/reper.1996.2174 .
Linki zewnętrzne
-
Prace związane z The Three Spinners w Wikiźródłach -
Media związane z The Three Spinners w Wikimedia Commons - Kompletny zestaw baśni braci Grimm, w tym The Three Spinners w Standard Ebooks
- Trzy przędzące kobiety i Nienawistne przędzenie lnu
