Pentameron

Il Pentamerone z wydania z 1788 r., Neapol

Pentamerone , z podtytułem Lo cunto de li cunti ( „Opowieść o opowieściach”), to XVII-wieczny neapolitański zbiór baśni autorstwa włoskiego poety i dworzanina Giambattisty Basile'a .

Tło

Historie w Pentamerone zostały zebrane przez Basile'a i opublikowane pośmiertnie w dwóch tomach przez jego siostrę Adrianę w Neapolu we Włoszech w 1634 i 1636 roku pod pseudonimem Gian Alesio Abbatutis. Historie te zostały później zaadaptowane przez Charlesa Perraulta i braci Grimm , przy czym ci ostatni szeroko korzystali z kolekcji Basile'a. Przykładami tego są wersje Kopciuszka , Roszpunki , Kota w Butach , Śpiącej Królewny i Jaś i Małgosia .

Podczas gdy inne zbiory opowiadań zawierały opowiadania, które można by nazwać baśniami, jego praca jest pierwszym zbiorem, w którym wszystkie opowiadania mieszczą się w tej jednej kategorii. Nie przepisał ich z tradycji ustnej, jak zrobiłby to współczesny kolekcjoner, zamiast tego napisał je po neapolitańsku i pod wieloma względami był pierwszym pisarzem, który zachował ustne intonacje.

Styl opowieści jest mocno barokowy, z wieloma metaforycznymi zastosowaniami.

Zostało to zinterpretowane jako satyra na styl barokowy, ale ponieważ Basile chwalił ten styl i używał go w innych swoich dziełach, wydaje się, że nie ma to ironicznego zamiaru.

Ilustracja George'a Cruikshanka (1847) do Kamienia w głowie koguta

Wpływ

Chociaż dzieło popadło w zapomnienie, bracia Grimm w swoim trzecim wydaniu Baśni braci Grimm wysoko chwalili je jako pierwszy narodowy zbiór baśni, pasujący do ich romantycznych nacjonalistycznych poglądów na bajki i jako przechwytujący neapolitański głos. To zwróciło dużą uwagę na pracę.

Ta kolekcja (Pentamerone Basile'a) była przez długi czas najlepszą i najbogatszą, jaką kiedykolwiek znalazł jakikolwiek naród. Tradycje w tym czasie były nie tylko bardziej kompletne same w sobie, ale autor miał szczególny talent do ich zbierania, a poza tym dogłębną znajomość dialektu. Historie opowiadane są prawie bez przerwy, a ton, przynajmniej w opowieściach neapolitańskich, jest doskonale uchwycony… Możemy zatem spojrzeć na ten zbiór pięćdziesięciu opowieści jako podstawę wielu innych; bo chociaż w rzeczywistości tak nie było i rzeczywiście nie było znane poza krajem, w którym się pojawiło, i nigdy nie zostało przetłumaczone na francuski, nadal ma znaczenie podstawy dzięki spójności swoich tradycji. Dwie trzecie z nich, jeśli chodzi o ich główne wydarzenia, znajduje się w Niemczech i są tam aktualne do dnia dzisiejszego. Basile nie pozwolił sobie na żadną zmianę, ledwie na dodanie znaczenia, co nadaje jego dziełu szczególną wartość – Wilhelm Grimm

Pisanie Basile'a zainspirowało film Matteo Garrone z 2015 roku, The Tale of Tales .

Geografia opowieści

Akcja opowieści o Giambattiście Basile rozgrywa się w Basilicacie i Kampanii , gdzie spędził większość swojego życia u miejscowej szlachty. Wśród miejsc związanych z opowieściami znajdziemy miasto Acerenza i Zamek Lagopesole , ten ostatni związany z bajką Roszpunka .

Streszczenie

Nazwa Pentamerone pochodzi od greckiego πέντε [pénte] , „pięć” i ἡμέρα [hêméra] , „dzień”. Opiera się na fantastycznej opowieści ramowej , w której pięćdziesiąt historii jest powiązanych w ciągu pięciu dni, analogicznie do dziesięciodniowej struktury znacznie wcześniejszego Dekameronu Giovanniego Boccaccia (1353). Ramowa historia dotyczy przeklętej, melancholijnej księżniczki imieniem Zoza („błoto” lub „szlam” po neapolitańsku, ale używane również jako pieszczotliwe określenie). Nie może się śmiać, bez względu na to, co robi jej ojciec, aby ją rozbawić, więc ustawia przy drzwiach fontannę z olejem, myśląc, że ludzie wślizgujący się do oleju rozśmieszą ją. Stara kobieta próbowała nabrać oliwy, pazik rozbił jej dzbanek, a staruszka tak się rozgniewała, że ​​zaczęła tańczyć, a Zoza się z niej śmiała. Stara kobieta przeklęła ją, by poślubiła tylko księcia Okrągłego Pola, którego mogła obudzić tylko napełniając dzban łzami w ciągu trzech dni. Z pomocą wróżek, które również obdarowują ją prezentami, Zoza odnalazła księcia i dzban, a gdy zasnęła, prawie napełniła dzban. A Mauretański niewolnik kradnie go, kończy napełniać i żąda księcia.

Ta ramowa historia sama w sobie jest baśnią, łącząc motywy, które pojawią się w innych opowieściach: księżniczka, która nie umie się śmiać w Czarodziejskim łabędziu , Złota gęś i Księżniczka, która nigdy się nie uśmiechała ; klątwa poślubienia tylko jednej trudnej do znalezienia osoby, w Królewnie Śnieżce-Ognistoczerwonej i Anthousie, Xanthousa, Chrisomalousa ; oraz bohaterka zasypiająca podczas próby uratowania bohatera, a następnie tracąca go przez oszustwo w Śpiącym księciu i Nourie Hadig .

Będąca obecnie w ciąży niewolnica-księżniczka żąda (pod wpływem wróżek Zozy ) , aby jej mąż opowiedział jej historie, inaczej zmiażdży nienarodzone dziecko. Mąż zatrudnia dziesięć gawędziarzy, aby ją zabawiać; wśród nich przebrana jest Zoza. Każda opowiada pięć historii, z których większość jest bardziej odpowiednia dla publiczności dworskiej niż dla nieletnich. Zdrada mauretańskiej kobiety zostaje ujawniona w ostatniej historii (odpowiednio opowiedzianej przez Zozę), a ona jest pochowana, w ciąży, po szyję w ziemi i pozostawiona na śmierć. Zoza i Książę żyją długo i szczęśliwie.

Wiele z tych baśni to najstarsze znane istniejące warianty.

Bajki to:

Pierwszy dzień
  1. „Opowieść o ogrze”
  2. „ Mirt ”
  3. „ Puuonto ” – związane z rosyjską bajką „ Na rozkaz szczupaka ” („Emelian the Fool”)
  4. „Vardiello”
  5. „ Pchła ”
  6. „Cenerentola” - przetłumaczone na język angielski jako Kopciuszek
  7. „ Kupiec ”
  8. „ Koza-twarz ”
  9. „ Zaczarowana łania ” – wariant Rycerzy Ryb
  10. „Stara dama obdarta ze skóry” - wariant Króla, który miałby piękną żonę
Drugi dzień
  1. „ Pietruszka ” – odmiana Roszpunki
  2. " Zielona Łąka " - wariant Kochanka Ptaków
  3. " Fioletowy "
  4. „Pippo” - wariant Kota w butach
  5. „ Wąż ”
  6. „ Niedźwiedzica ” – odmiana Allerleirauh
  7. „ Gołąb ” - wariant The Master Maid
  8. „ Młody niewolnik ” – wariant Królewny Śnieżki
  9. „ Kłódka ”
  10. „kumpel”
Trzeci dzień
  1. " Cannetella "
  2. „ Penta odciętych rąk ” – wariant Dziewczyny bez rąk
  3. "Twarz"
  4. Sapia Liccarda _
  5. „Karaluch, mysz i świerszcz” - wariant Księżniczki, która nigdy się nie uśmiechała
  6. „Łatka czosnkowa”
  7. " Corvetto "
  8. „Głuptak”
  9. „Rozella”
  10. „ Trzy wróżki ” – wariant Frau Holle
Czwartego dnia
  1. „Kamień w głowie koguta”
  2. „Dwaj bracia”
  3. „ Trzech zaczarowanych książąt ”
  4. „ Siedem małych skórek wieprzowych ” - wariant Trzech prządek
  5. „ Smok ”
  6. „ Trzy Korony ”
  7. „The Two Cakes” - wariant Diamonds and Toads
  8. „Siedem gołębi” - wariant Siedmiu kruków
  9. „ The Raven ” – wariant Trusty John
  10. „Duma ukarana” - wariant Króla Drozdobrodego
Dzień piąty
  1. "Gęś"
  2. „ miesiące ”
  3. „ Pintosmalto ” – odmiana pana Simigdáli
  4. „ Złoty korzeń ” – wariant Kupidyna i Psyche
  5. „ Słońce, księżyc i Talia ” – wariant Śpiącej królewny
  6. "Sapia"
  7. „Pięciu synów”
  8. „Nennillo and Nennella” - wariant Brata i Siostry
  9. „Trzy cytryny” - wariant Miłości do trzech pomarańczy

Tłumaczenia

Tekst został przetłumaczony na język niemiecki przez Felixa Liebrechta w 1846 r., Na angielski przez Johna Edwarda Taylora w 1847 r. I ponownie przez Sir Richarda Francisa Burtona w 1893 r., A na język włoski przez Benedetto Croce w 1925 r. Kolejne angielskie tłumaczenie zostało wykonane z wersji Croce'a przez Normana N. Penzer w 1934 r. Nowe, nowoczesne tłumaczenie Nancy L. Canepa zostało opublikowane w 2007 r. przez Wayne State University Press , a później zostało wydane w miękkiej oprawie Penguin Classics w 2016 r.

Adaptacje

Włoski film Tale of Tales z 2015 roku , wyreżyserowany przez Matteo Garrone , jest zasadniczo oparty na opowiadaniach z kolekcji.

Źródła

  •   Croce, Benedetto (2001). „Fantastyczne osiągnięcie Giambattisty Basile i jego bajki ” . W Zipes, Jack (red.). Wielka baśniowa tradycja: od Straparoli i Bazylego do braci Grimm . Nowy Jork: WW Norton. ISBN 978-0-393-97636-6 .
  •   Swann Jones, Steven (1995). Bajka: magiczne lustro wyobraźni . Nowy Jork: Twayne. ISBN 978-0-8057-0950-6 .
  • Vivarelli, Nick (15 maja 2014). „Cannes: Italo Auteur Matteo Garrone opowiada o swojej„ Tale of Tales ”(wyłącznie)” . Różnorodność . Źródło 13 marca 2015 r .

Dalsza lektura

  •   Basile, Giambattista (2007). „Opowieść o baśniach, czyli rozrywka dla najmłodszych” Giambattisty Basile'a . Przetłumaczone przez Nancy L. Canepa, z ilustracjami Carmelo Lettere, przedmową Jacka Zipesa. Detroit, MI: Wayne State University Press. ISBN 978-0-8143-2866-8 .
  •   Canepa, Nancy L. (1999). Od sądu do lasu: „Lo cunto de li cunti” Giambattisty Basile'a i narodziny baśni literackiej . Detroit, MI: Wayne State University Press. ISBN 978-0-8143-2758-6 .
  • Albanese, Angela, Metamorfosi del Cunto di Basile. Traduzioni, riscritture, adattamenti, Ravenna, Longo, 2012.
  •   Maggi, Armando (2015). Zachowanie zaklęcia: „Opowieść o opowieściach” Basile'a i jej życie pozagrobowe w tradycji baśniowej . Chicago, IL: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-24296-5 .
  • Hurbanková, Šárka. (2018). „GB Basile i Apulejusz: Pierwsze opowieści literackie. Analiza morfologiczna trzech bajek”. W: Graeco-Latina Brunensia . 23: 75–93. 10.5817/GLB2018-2-6.
  • Praet, Stijn. „Se lieie la favola”: gra apulejska w Lo cunto de li cunti Basile'a. W: International Journal of the Classical Tradition 25: 315–332 (2018). https://doi.org/10.1007/s12138-017-0454-6

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pentamerone&oldid=1139233818 ”